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| Las mujeres de Phu La cosen meticulosamente trajes tradicionales en tela de color rojo brillante. |
Hilo de la temporada de festivales
A mediados de agosto, el sol de la región rocosa derramaba su color miel sobre las laderas de las montañas, con una luz dorada que se extendía desde el profundo valle hasta la cima del paso. El camino hacia el pueblo estaba iluminado por racimos de flores silvestres, y los tejados se alzaban imponentes en la ladera. El pueblo de Phu La seguía tranquilo como siempre, pero hoy estaba más vibrante. A lo lejos, los brillantes vestidos rojos y la centelleante luz plateada pintaban vibrantes vetas de color sobre el fondo verde de las montañas y los bosques. Las risas se mezclaban con el sonido de flautas y tambores, anunciando la llegada de la temporada de festivales.
Los trajes de las mujeres Phu La destacan con telas índigo o negras, salpicadas de motivos rojos, blancos, amarillos y azules en un elaborado bordado. Pequeñas puntadas cosidas a mano envuelven cada estampado floral, de aves y geométrico estilizado, delicado y brillante a la vez. El cuello, las mangas y el bajo de la falda están ribeteados con tela en contraste, creando un look impactante y armonioso. Cada conjunto es una obra de arte que encapsula el esfuerzo y el cariño de la mujer. Las mujeres afirman que puede llevarles varios meses, incluso un año, confeccionar un hermoso vestido, ya que cada paso —desde el tejido, el teñido, el corte, la costura hasta el bordado— se realiza a mano, y solo en los días libres tienen tiempo para sentarse al telar.
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| Encantadoras chicas de Phu La con trajes coloridos. |
No es solo ropa para vestir, sino también una marca cultural, una epopeya textil de cada mujer. Cada estampado cuenta una historia sobre la estación, sobre flores junto al arroyo, sobre pájaros volando sobre los campos o sobre recuerdos asociados con la aldea. El anciano Chang Van Pao, un anciano de la aldea Pu Peo, lo observó y dijo: «Los trajes Phu La tienen muchos detalles elaborados, como los de nuestra gente Pu Peo, pero su combinación de colores rojo y negro es más intensa y brillante, como el fuego en las montañas y los bosques. Cada camisa es un tesoro de recuerdos».
Si los trajes son "mapas de la memoria", los festivales son "armonías" donde se despiertan los recuerdos. Durante el año, los phu la celebran numerosos festivales, pero los más concurridos son el Tet en julio (si di) y el Tet com moi (xa xi mi). Esta es una ocasión para agradecer al cielo, la tierra y los antepasados, y celebrar una cosecha abundante. En cada ocasión, el pueblo cambia de ropa. Desde temprano en la mañana, las jóvenes lucen sus trajes más hermosos, con brillantes brazaletes de plata y pañuelos decorados con suaves flores de tela. Los jóvenes también visten el tradicional ao dai, cinturones coloridos, sosteniendo flautas y tambores, preparándose para bailes y canciones.
El sonido del festival combina el sonido de la flauta que llama a los amigos, el redoble de los tambores y las ovaciones de los juegos folclóricos. El aroma del fuego impregna todo el pueblo: carne seca de búfalo, tortas de maíz recién hechas y ollas humeantes de thang co. En medio del patio, los círculos rojos brillantes giran, mezclándose con el sonido de los pasos de los niños, las ovaciones y las risas.
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| El artesano Phu La enseña a la generación joven las técnicas tradicionales de costura de trajes. |
Para los turistas, ese momento es un viaje en el tiempo. La Sra. Nguyen Thi Mai Huong, turista de Hanói , comentó: «He estado en muchas zonas montañosas, pero esta es la primera vez que presencio el festival Phu La. Los colores de sus trajes son tan vibrantes que cada persona parece llevar un trocito de su propio cielo. No solo es hermoso, sino también cálido y cercano, y me hace sentir como en casa».
Los colores brillantes hacen que la gente se quede
En la era moderna, donde la ropa de fabricación industrial es cada vez más predominante, preservar y enseñar las técnicas tradicionales de bordado y costura se ha vuelto urgente. Muchas localidades de Tuyen Quang han abierto cursos de formación profesional para mujeres jóvenes, tanto para ayudarles a obtener ingresos adicionales como para preservar su identidad. Algunas artesanas de mayor edad también son invitadas a participar en eventos culturales, donde muestran técnicas de bordado y remiendo, despertando orgullo y conciencia de la importancia de la preservación para la próxima generación.
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| La alegría de una niña Phu La al terminar el delicado babero bordado a mano. |
La Sra. Do Thi Huong, de la etnia Phu La, quien creció en las tradiciones y costumbres familiares de la aldea y actualmente es Secretaria de la comuna de Pa Vay Su, provincia de Tuyen Quang, comentó: «Para nosotros, cada traje tradicional no es solo una camisa para usar en festivales, sino también parte del alma de la nación. Siempre espero que la gente use este traje en festivales, bodas, festividades del Tet, etc., para que el color del brocado no se desvanezca con el tiempo. Además, la comuna también apoya la promoción de productos fuera de la provincia para preservar la profesión, aumentar los ingresos y que los colores de las montañas y los bosques perduren en la memoria de los turistas».
Preservar la cultura Phu La no se trata solo de preservar sus hermosos trajes, sino también de proteger el espacio vital, las costumbres y el conocimiento popular asociado a ella. El turismo comunitario, si se planifica armoniosamente, puede convertirse en un puente para acercar esos colores a los turistas, a la vez que genera ingresos para la propia gente. Cuando los colores rojo, amarillo y blanco aún brillan bajo el sol, cuando el sonido de flautas y tambores aún resuenan en la ladera de la montaña, es cuando la cultura Phu La aún se nutre para sobrevivir en la región montañosa.
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| Mujeres de Phu La en clases de costura, juntas preservando y transmitiendo el bordado tradicional. |
Y así, en la última tarde del festival, cuando el sol aún bañaba la ladera de la montaña con sus dorados destellos, las faldas aún ondeaban al ritmo de los pasos que regresaban al pueblo. Los colores rojo, amarillo y blanco se entrelazaban, como afirmando que, en medio de todos los cambios, aún hay colores que no se desvanecen. Ese color no solo está en las telas, sino también en los corazones del pueblo Phu La: el color del orgullo, de la memoria y de una cultura que se mantiene viva en las tierras altas más septentrionales de la Patria.
Artículo y fotos: Duc Quy
Fuente: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-do-mien-son-cuoc-khi-nguoi-phu-la-khoac-len-mua-le-hoi-5f724f1/
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