Hasta la fecha, se han reconocido seis tesoros nacionales provenientes del Complejo del Templo My Son. Estos tesoros forman parte del sistema de estatuas de adoración de los templos.
En particular, en el templo principal E1, grupo E, se encuentran tres tesoros reconocidos: el altar de Mi Hijo E1, el Mukhalinga y el marco de la puerta del Nacimiento de Brahma. Estos tesoros son únicos y típicos de la escultura y el simbolismo del brahmanismo temprano en Champa.
Templo de los tesoros
My Son E1 es el único templo que aún conserva los primeros elementos arquitectónicos y escultóricos del arte de Champa.
Construido alrededor de los siglos VII-VIII, el templo se construyó con una combinación de ladrillos, madera, piedra y tejas de terracota. La base es alta y de planta cuadrada; los muros de la torre son de ladrillo y carecen de puertas falsas.
En las cuatro esquinas del santuario interior, aún se conservan cuatro bases de piedra, vestigios de una estructura de madera. En el centro del santuario se encuentra el altar. La base decorativa de este altar se ha trasladado para su exhibición en el Museo de Escultura Cham de Da Nang ; ahora solo quedan el linga y el cuerpo del altar.
También aquí se descubrió un marco de puerta que representa el nacimiento de Brahma.
Este templo no es solo un lugar para aprender sobre el desarrollo arquitectónico en el período temprano de las reliquias de My Son y Champa, sino que también rastrea las influencias del arte de la India, China o Dvaravati Tailandia a través de las esculturas de esta obra.
Sin embargo, ahora el templo se ha derrumbado por completo.
Nuevo descubrimiento sobre el Altar de Mi Hijo E1
Expertos franceses excavaron el templo E1 entre 1903 y 1904 y descubrieron un linga y numerosos bloques de piedra. En ese momento, el altar de My Son E1 fue perturbado por búsquedas de tesoros que tuvieron lugar antes de que los expertos franceses lo excavaran a principios del siglo XX.
Por lo tanto, cuando los arqueólogos franceses vinieron a excavar, el altar ya no conservaba su forma original. El dibujo de Henri Parmentier del altar de My Son E1 es solo una suposición.
El Altar E1 de My Son fue reconocido como tesoro nacional en 2012. Actualmente, en el Museo de Escultura Cham de Da Nang solo se exhibe la base decorada del Altar E1 de My Son. El cuerpo y las estatuas aún se encuentran en el área del templo E1.
En 2018, reorganizamos el altar basándonos en los dibujos de expertos franceses. Sin embargo, este dibujo hipotético había colocado las capas de piedra en una posición incorrecta.
El segundo descubrimiento interesante, también del mismo año, fue la inscripción previamente desconocida en el altar. En concreto, se encontraron dos inscripciones en sánscrito en dos capas de piedra idénticas.
Durante la encuesta de 2022, Salomé Pichon (EFEO) lo interpretó como mukha. Además, en la parte redonda del linga, al observar la rotura del borde, se observa un rostro humano. Basándose en el carácter mukha y la rotura, se puede suponer que el actual altar de Mi Hijo E1 es un mukhalinga (también conocido como ekamukhalinga, un linga con rostro divino).
Este descubrimiento está relacionado con un tesoro nacional descubierto detrás del templo E1 en 2012, también un Mukhalinga. Este tesoro nacional, el Mukhalinga, también tiene una cara visible en la parte redonda del linga. Al comparar el tamaño, el Mukhalinga del templo E1 y el que está detrás del templo E1 son del mismo tamaño y ambos pueden colocarse en el altar de My Son E1.
Estos datos permiten al investigador reorganizar el altar de My Son E1, reposicionando el Mukhalinga. Esto también demuestra que el altar de My Son E1 fue construido y modificado, por lo que es posible que todos sus componentes no sean de la misma fecha.
El valor de tres tesoros nacionales
Los tres tesoros nacionales del templo E1 se consideran muy únicos y típicos en el arte de la escultura, así como en las imágenes de culto hindú de la civilización Champa.
El Mukhalinga es un linga de tres partes, de cuya parte redonda sobresale el rostro del dios Shiva. Los investigadores consideran que este artefacto es una obra maestra, que demuestra plenamente los estándares de forma y significado simbólico de un Mukhalinga del antiguo estilo My Son E1 de los siglos VII y VIII.
Según el profesor asociado Dr. Ngo Van Doanh, «Mukhalinga es el lugar más bello y singular, no solo de Champa, sino de toda la antigua región del Sudeste Asiático».
Mientras tanto, el Altar My Son E1 es la base del único altar en Champa con escenas talladas de montañas, bosques y cuevas, donde los monjes brahmanes vivían en reclusión, practicaban y practicaban su religión.
La parte frontal del altar está decorada con motivos arquitectónicos, arcos, músicos, bailarines y detalles artísticos influenciados por las culturas china e india.
El tercer tesoro, el Nacimiento de Brahma, es un panel de la puerta del Templo E1, una talla que representa la creación del universo en la mitología india. Esta es la única obra que se encuentra en Mi Hijo que representa al dios Vishnu meditando en el vasto y oscuro mar del universo, sostenido por la serpiente de siete cabezas Shesha.
Las dos cabezas del relieve son dos pájaros Garuda con cuerpo humano y patas de pájaro, que recuerdan a las estatuas con el mismo tema del arte Mon-Dvaravati de Tailandia de los siglos VII y VIII. La obra se considera excepcional en la cultura y el arte de Champa, y constituye también una importante evidencia de la temprana introducción del hinduismo en Champa.
El Templo E1 y tres tesoros nacionales poseen un valor arquitectónico y escultórico especial. Aunque solo se conserva la base, esta evidencia la etapa inicial de la arquitectura de Champa.
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Fuente: https://baoquangnam.vn/nhung-bao-vat-tu-mot-ngoi-den-3147246.html
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