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Coherencia y excelencia en la libertad religiosa

Báo Tin TứcBáo Tin Tức11/03/2024

Los puntos de vista y las políticas del Partido y del Estado de Vietnam sobre la garantía de los derechos humanos y la promoción de la libertad de creencia y de religión son coherentes a lo largo de todo el camino de desarrollo del país y siempre satisfacen los requisitos de adecuación a la situación nacional e internacional en el contexto de la globalización.
El 2 de septiembre de 1945, el presidente Ho Chi Minh leyó solemnemente la Declaración de Independencia, anunciando al pueblo y al mundo entero el nacimiento de la República Democrática de Vietnam, libre e independiente. La Declaración de Independencia comienza con una verdad eterna: «Todos los hombres son creados iguales. Son dotados por su Creador de ciertos derechos inalienables, entre los que se encuentran el derecho a la vida, el derecho a la libertad y el derecho a buscar la felicidad». Esta no es solo una gran idea sobre la independencia y la libertad nacionales, sino también una idea fundamental sobre los derechos humanos del presidente Ho Chi Minh y de nuestro Partido. La libertad de creencia y religión es uno de los derechos humanos fundamentales y, por lo tanto, a lo largo de la historia revolucionaria del país, especialmente durante los casi 40 años del proceso de renovación, nuestro Partido y el Estado se han esforzado por garantizar que la libertad de creencia y religión se respete y se implemente en la práctica, reuniendo y consolidando así el gran bloque de solidaridad religiosa-nacional para construir y desarrollar el país.
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El primer ministro Pham Minh Chinh visita y felicita a los dignatarios de la Sangha Budista de Vietnam. Foto: Duong Giang – VNA

Español El punto de vista del Partido Comunista de Vietnam sobre la religión y las creencias ha sido claramente afirmado en muchos documentos, especialmente las resoluciones temáticas sobre religión y trabajo religioso, así como en los documentos de los Congresos Nacionales del Partido desde 1986 hasta la actualidad, incluyendo la Resolución No. 24-NQ/TW del 16 de octubre de 1990 del Politburó sobre el Fortalecimiento del Trabajo Religioso en la Nueva Situación; la Directiva No. 37-CT/TW del 2 de julio de 1998 del Politburó sobre el Trabajo Religioso en la Nueva Situación; los Documentos de la 7ª Conferencia Central del 9º Comité Ejecutivo Central (Resolución No. 25/NQ-TW, del 12 de marzo de 2003) sobre el Trabajo Religioso; Directiva n.° 18-CT/TW, de 10 de enero de 2018, del Comité Ejecutivo Central sobre la implementación continua de la Resolución n.° 25/NQ-TW del 9.º Comité Ejecutivo Central sobre Trabajo Religioso en la Nueva Situación... Sobre esta base, los puntos de vista rectores se han ampliado y profundizado en todos los recientes Congresos del Partido, destacando especialmente la importancia de "promover los valores culturales y éticos de las religiones y la gran unidad nacional", donde el documento del XIII Congreso Nacional establece claramente: "Movilizar, unir y congregar a las organizaciones religiosas, dignatarios y fieles para vivir una vida buena y una buena religión, contribuyendo activamente a la causa de la construcción y defensa nacional. Asegurar que las organizaciones religiosas operen de conformidad con las disposiciones de la ley, los estatutos y los reglamentos reconocidos por el Estado". Las políticas y directrices del Partido para la innovación en el trabajo religioso también se han institucionalizado mediante las políticas y leyes del Estado para su aplicación práctica. Se han promulgado numerosos documentos legales relacionados con la religión y las creencias, que sirven de base para la gestión estatal de la religión y las creencias. Entre ellos, la Ley de Creencias y Religión, aprobada por la 14.ª Asamblea Nacional, en su segunda sesión, el 18 de noviembre de 2016, constituye un hito importante en la hoja de ruta para concretar la política coherente de Vietnam en materia de libertad de creencias y religión. Este documento legal regula directamente el ámbito de las creencias y la religión, con el mayor valor jurídico jamás visto en Vietnam, y materializa el espíritu de la Constitución de 2013 en materia de derechos humanos, derechos civiles y libertad de creencias y religión de todas las personas, a la vez que mantiene su compatibilidad con el derecho internacional en el contexto de la apertura y la profunda integración internacional de Vietnam.
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Líderes del Comité Gubernamental de Asuntos Religiosos entregaron flores para felicitar a la Junta Directiva de la Iglesia del Evangelio Pleno de Vietnam. Foto: Anh Tuan - VNA

De hecho, gracias a los esfuerzos conjuntos de todo el sistema político para perfeccionar las políticas y leyes sobre religión, la vida religiosa es cada vez más rica y diversa. Según estadísticas oficiales, para 2022, nuestro Estado había reconocido 43 organizaciones pertenecientes a 16 religiones diferentes, con cerca de 27,2 millones de fieles, más de 55.000 dignatarios, 148.000 funcionarios y unos 29.000 lugares de culto. Además, cada año se celebran más de 8.000 festivales sobre creencias y religiones, con la participación de decenas de miles de fieles. Se anima y facilita la participación de organizaciones e individuos religiosos en actividades de seguridad social, obras de caridad social y atención sanitaria comunitaria.
Además, las organizaciones religiosas vietnamitas han organizado numerosos eventos internacionales que han sido muy valorados por la opinión pública, como la Sangha Budista de Vietnam, que acogió el Festival de Vesak de las Naciones Unidas en tres ocasiones, con la participación de más de 1000 delegados internacionales de 120 países y territorios; la Conferencia de la Federación de Conferencias Episcopales de Asia (2023); el Centenario del Protestantismo en Vietnam (2011); el VI Diálogo Interreligioso de la ASEM... Los cambios positivos en las actividades religiosas confirman que la política de respeto y garantía de la libertad de creencia y religión del Partido y el Estado de Vietnam se ha incorporado a la vida social, satisfaciendo las aspiraciones de las personas religiosas de todo el país. Todos estos hechos son prueba irrefutable de que la labor religiosa ha alentado a las personas religiosas, creyentes y dignatarios religiosos a responder y participar activamente en movimientos de emulación patriótica, construir una gran unidad nacional y realizar contribuciones positivas a la causa de la construcción y defensa de la Patria en el período de renovación. Además, la política religiosa abierta y transparente de Vietnam crea las condiciones para que los extranjeros que residen legalmente en Vietnam disfruten del derecho a la práctica religiosa y participen en actividades religiosas, a la vez que crea un corredor legal para que las organizaciones religiosas nacionales establezcan relaciones de intercambio y cooperación con organizaciones religiosas internacionales, contribuyendo así a afirmar la posición de la religión vietnamita en la región y el mundo, además de realizar contribuciones a la política exterior del Partido y del Estado. Se puede afirmar con certeza que, tras casi 40 años de renovación e integración internacional activa y proactiva, Vietnam ha logrado avances notables en la garantía y promoción de la libertad de creencia y religión del pueblo. Esto se demuestra claramente en la realidad y ha sido reconocido y altamente valorado por la comunidad internacional. Esta realidad también constituye una respuesta firme a los argumentos ridículamente destructivos de las fuerzas hostiles y reaccionarias sobre la situación religiosa en Vietnam.
Hoai Nam

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