El "Festival de junio de oración por las bendiciones" de la aldea de Tuong Son no es lo un ritual religioso, sino también una ocasión para volver a los antepasados y los orígenes.
La aldea de Tuong Son es el antiguo nombre del antiguo distrito de Quang Long. Limitaciones en la aldea de Phan Long (Ba Don) Anteriormente, la aldea de Tuong Son albergaba las aldeas de Thuy Son, Lam Son, Trung Son, Tay Son y Vung No.
Después de 1954, debido a la necesidad de dividir los mientes para adaptar la producción, la aldea se dividió en las aldeas de Thuy Son, Truong Son y Tien Phong. La aldea de Thuy Son produce principalmente artesanía y pequeños comercios en el mercado de Ba Don, la región que las aldeas de Truong Son en Tien Phong diseñarán principalmente a la agricultura .
La aldea de Tuong Son cuenta con una casa comunal ubicada en un terreno elevado orientado al oeste, frente al río Mai (canal Kia), en la aldea de Thuy Son. Según documentos (reliquia histórica de la casa comunal de Tuong Son), esta se construyó en el año Canh Ngo (1750) para venerar al dios tutelar de la aldea y para actividades comunitarias. El dios tutelar de la aldea incluye a los predecesores de las familias Tran, Ngo, Nguyen y Pham; Posteriormente, también hubo sucesores que contribuyeron a la patria y al país, a la apertura y recuperación de la aldea de Tuong Son. La casa comunal de Tuong Son posee plenamente los valores e identidades culturales comunes del pueblo vietnamita y, al mismo tiempo, ostenta el sello distintivo de una aldea asociada a una figura histórica: el general Nguyen Dung del período Quang Trung-Nguyen Hue.
En 1771, estalló el movimiento Tay Son. Nguyen Dung, de la aldea Dai Dan (Tuong Son), se unió a los insurgentes y fue muy apreciado por Nguyen Hue. Él y el rey Quang Trung-Nguyen Hue recorrieron toda la historia de la guerra de resistencia contra los invasores, logrando una gran victoria en la primavera de Ky Dau (1789), cuando nuestro ejército derrotó a 290.000 soldados Qing.
El General Nguyen Dung fue nombrado Mariscal del Distrito por el Rey Quang Trung, le otorgó el tuytulo de "Sello Dorado" y otorgó a la aldea de Tuong Son la frase paralela: "La primera clase del antiguo templo/Sello Dorado otorgado a la aldea de Tuong Son". Gracias a las contribuciones del General Nguyen Dung y la casa comunal de Tuong Son durante la lucha, la construcción y la protección de la Patria, el 22 de febrero de 2004, el Ministro de Cultura e Información firmó y otorgó un certificado que declaraba la "Tumba de Nguyen Dung y la casa comunal de Tuong Son" como reliquia nacional histórica. En 2017, la autorización y el apoyo del Estado, la firme determinación del Comité del Partido y la población, los niños de la localidad aportaron fondos para restaurar y embellecer la casa comunal.
Cada año, en la tarde del día 17 del sexto mes lunar, la aldea organiza una procesión de los dioses y el espíritu guardián de la aldea para ser consagrados en la casa comunal. La asociación de ancianos establece un comité ritual compuesto por el celebrante principal, el celebrante asistente, el ministro interno y el cantor, entre otros, para realizar los rituales. El celebrante principal es una persona prestigiosa en la aldea, responsable de dirigir todo el ritual, leer la oración fúnebre y la petición para pedir las bendiciones de los dioses. El celebrante asistente es quien asiste al celebrante principal en la ejecución de los rituales en el orden correcto.
El hombre interior es quien se encarga de la logística y los rituales, como la decoración del altar, la disposición de banderas, sombrillas, tambores, gongs, etc., y la asignación de tareas a cada miembro del comité de la ceremonia. El cantor es quien canta cada parte, manteniendo un ritmo solemne durante toda la ceremonia. Estas personas deben ser prestigiosas, conocedoras de las tradiciones culturales de la aldea, atentas y expertas en el culto para garantizar la solemnidad y el respeto. Durante todo el proceso de oración por la paz, todos visten la vestimenta ceremonial adecuada y se coordinan históricamente según el ritual.
Según el año, el festival ofrece programas adaptados a la situación concreta. Generalmente, la noche del 17 del sexto mes lunar, el "Festival de la Sexta Luna para la Buena Fortuna" del pueblo organiza actividades culturales y artísticas.
Un año, además de las actuaciones tradicionales de los ancianos, la aldea invitó al club Ca Tru de la aldea de Dong Duong y al club de canto Kieu de la aldea de Phap Ke (en la comuna de Quang Phuong, antiguo distrito de Quang Trach) a unirse al intercambio y disfrutar del festival. Cuando la luna salía, el río Mai parecía iluminarse con la multitud de faroles de flores. La gente, unida, soltaba pequeños faroles brillantes con oraciones por la paz, la suerte, la prosperidad del país, buenas cosechas, éxito profesional y felicidad para cada familia.
El día 18 del sexto mes lunar, la aldea celebra un festival de carreras de botes; De lo contrario, se reunirán para la ceremonia principal de bendición. Desde temprano en la mañana, los clanes y aldeanos de Tuong Son preparan bandejas de ofrendas, según sus circunstancias y sinceridad, sus propias características. Bajo la guía del comité ritual, representantes del gobierno local, representantes de la asociación de ancianos, jefes de clan y jefes de aldea ofrecen incienso para inaugurar el festival, rezan a los antepasados, a Thanh Hoang y al general Nguyen Dung; piden paz nacional y del pueblo, buen clima, cosechas abundantes y negocios prósperos.
Ante el altar, impregnado de humo de incienso, se leían oraciones con voz pausada y cálida, como ecos del pasado. Las reverencias transmitían toda la sinceridad; El espacio solemne parecía escuchar la voz del cielo y la tierra, de los ancestros, de los valores culturales sagrados transmitidos desde tiempos antiguos.
En la conciencia del pueblo, el "Festival de Junio de Oración por Bendiciones" de la aldea de Tuong Son no es solo un ritual religioso, sino también una palabra de fe hacia los antepasados, fuente de fortaleza. Es una sinfonía entre la historia y el futuro, unidos y firmes, atravesando los altibajos de la época, una fuente de cultura profundamente arraigada en el corazón de la gente.
Independientemente de los cambios en la sociedad moderna, para sus habitantes, el sexto mes lunar sigue siendo un momento sagrado para reconectar con sus raíces. Tan pronto como la planta comienza a crecer, es solo un crecer, es lo mismo que el "Festival de Junio de Oración por Bendiciones" para continuar, florecer, sublimar y transmitir creencias y aspiraciones.
Tran Dinh
Fuente: https://baoquangtri.vn/le-hoi-luc-nguyet-cau-phuc-cua-lang-tuong-son-truyen-doi-niem-tin-va-khat-vong-195582.htm
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