El descubridor del Santuario de Mi Hijo
En 1885, un grupo de soldados franceses descubrió las reliquias de My Son . Entre 1898 y 1899, dos investigadores de las telecomunicaciones francesas, L. Finot y L. de Lajonquière, y el arquitecto y arqueólogo H. Parmentier, llegaron a My Son para estudiar las inscripciones y la arquitectura y escultura cham. Hasta 1903-1904, L. Finot publicó oficialmente los documentos más básicos sobre las inscripciones y la arquitectura de My Son.
Las reliquias de Mi Hijo fueron descubiertas por un grupo de soldados franceses en 1885.
La única evidencia de una civilización asiática desaparecida
En diciembre de 1999, en la 23ª sesión del Comité del Patrimonio Mundial celebrada en Marrakech (Marruecos), el Complejo del Templo de My Son fue seleccionado por la UNESCO como uno de los Patrimonios Culturales de la Humanidad según el criterio 2 como un ejemplo típico de intercambio cultural y según el criterio 3 como la única evidencia de una civilización asiática desaparecida .
El Santuario de Mi Hijo es la única evidencia de una civilización asiática perdida.
Lugar del Bautismo de los Reyes de Champa
Mi Hijo es la tierra sagrada hindú del Reino Champa . Todo rey, tras ascender al trono, acudía a Mi Hijo para realizar la ceremonia sagrada, hacer ofrendas y construir templos. Además de la función ritual, ayudando a las dinastías a acercarse a los santos, Mi Hijo también era el centro cultural y religioso de las dinastías Champa y el lugar de enterramiento de poderosos reyes y sacerdotes.
El Santuario de Mi Hijo es el centro cultural y religioso de las dinastías Champa.
El único lugar que ha sido restaurado continuamente durante casi 7 siglos.
A principios del siglo VII, el rey Sambhuvarman construyó el templo con materiales muy duraderos, que aún se conservan. Reyes posteriores restauraron los antiguos templos y construyeron otros nuevos para dedicarlos a sus dioses.
My Son es el único sitio de arte Cham que tuvo un desarrollo continuo desde el siglo VII al XIII.
La deidad adorada es BHADRÉSVARA
Los templos principales de My Son veneran un conjunto de lingas o una imagen del dios Siva, protector de los reyes de Champa. El dios venerado en My Son es Bhadrésvara, el rey que fundó la primera línea real de la región de Amaravati a finales del siglo IV. Este nombre, combinado con el de Siva, se convierte en la principal creencia en la adoración de dioses: reyes y ancestros reales.
El dios adorado en Mi Hijo es Bhadrésvara, el rey que fundó la primera línea real de la región de Amaravati.
Arquitectura única
El Santuario My Son es un complejo de torres cuadriláteras. Su arte arquitectónico está profundamente influenciado por el estilo indio, incluyendo numerosos grupos de torres. Cada grupo cuenta con una torre principal en el centro y varias subtorres inferiores a su alrededor, con la puerta de la torre orientada al este. El tejado de la torre está estructurado con varias torres superpuestas, sólidas en la parte superior y huecas en la inferior, que se van haciendo más pequeñas a medida que asciende, creando una forma imponente. El exterior de las puertas de la torre está tallado y decorado con hermosos motivos, como motivos florales, animales, imágenes de Kala-Mákara, bailarinas Apsara, músicos... todos muy vibrantes y versátiles.
El Santuario de My Son es un complejo de templos con características arquitectónicas únicas.
Los grupos de torres de My Son giran en el sentido de las agujas del reloj.
Según las investigaciones, parece haber una regla obligatoria al construir templos de Champa: independientemente de su ubicación, en la cima de una colina o en terreno llano, la puerta principal del templo debe estar orientada al este para recibir la luz del sol de la mañana. Esto se debe a que la luz del sol es símbolo de vitalidad, del origen de la vida traída por el dios Siva. Sin embargo, en el actual santuario de My Son, existen hasta cinco grupos de torres con la puerta principal orientada al sureste: grupo H; grupo E, F; grupo G; grupo A, A' y grupo B, C, D.
Diagrama arquitectónico del Santuario de Mi Hijo
Para ser precisos, el terreno sobre el que se construyeron los complejos de templos fue rotado. Esto no es difícil de entender según el principio de la tectónica de llave inglesa, un método geológico de la deformación intraplaca. Según este principio, el bloque litosférico intercalado entre dos fallas de deslizamiento izquierdo (Sinistral) siempre se fragmenta en pequeños bloques; estos pequeños bloques giran en sentido horario debido a la fuerza de acoplamiento creada por las dos fallas de deslizamiento izquierdo.
Los templos de Champa, sin importar dónde estén ubicados, en la cima de una colina o en una llanura, la puerta principal del templo debe mirar hacia el este para captar el sol de la mañana.
Es coincidente e interesante que los resultados de la investigación geodinámica moderna muestren que la tierra entre el río Thu Bon y la ciudad de Que Son, Quang Nam (incluyendo My Son) es un área montañosa en bloques creada por 6 sistemas de fallas de deslizamiento izquierdo. Estas fallas tienen una longitud de 50 a 70 km, en dirección noreste-suroeste, y se extienden desde la llanura costera de Quang Nam hasta el curso superior del río Dak Mi a lo largo de la carretera 14. Dos de estas fallas juegan un papel importante en la creación de la rotación de los bloques de litosfera rotos en My Son, a saber, la falla Khe Vinh Trinh que corta a través del noroeste y la falla Tra Kieu que corta a través del sureste de My Son. La rotación en el sentido de las agujas del reloj hace que la entrada principal de todos los templos en My Son se mueva hacia el sureste, lo que impide que la luz del sol de la mañana brille directamente en las torres.
Fuente: https://tapchicongthuong.vn/7-su-that-thu-vi-ve-thanh-dia-my-son-khong-phai-ai-cung-biet-73963.htm
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