Vietnam.vn - Nền tảng quảng bá Việt Nam

Độc lập - Tự do - Hạnh phúc

Αστικός πολιτισμός στη νέα πόλη

(VHXQ) - Αν και και οι δύο βρίσκονται στην παλιά πολιτιστική περιοχή "Quang", το Da Nang (παλιό) και το Quang Nam (παλιό) είναι δύο τοποθεσίες με τα δικά τους χαρακτηριστικά.

Báo Đà NẵngBáo Đà Nẵng07/08/2025

dang-ke-duc.jpg
Γωνία της αρχαίας πόλης Χόι Αν. Φωτογραφία: DANG KE DUC

Η συγχώνευση ενοποιημένων διοικητικών μονάδων για τη δημιουργία μιας ΝΕΑΣ πόλης Ντανάνγκ θα έχει βαθύ αντίκτυπο στην οικονομική - κοινωνική - πολιτιστική δομή ολόκληρης της «περιοχής Κουάνγκ», ενώ ταυτόχρονα θα δημιουργήσει πολλές προκλήσεις, ειδικά η αστική κουλτούρα θα υποστεί μεγάλες αλλαγές.

Πυρηνική εξάπλωση

Η Ντα Νανγκ είναι μια κεντρικά διοικούμενη πόλη, που αναπτύσσεται μοντέρνα και προσανατολίζεται στη διεθνοποίηση. Ο αστικός της χαρακτήρας επιβεβαιώνεται ολοένα και περισσότερο: από τις αρχές της δεκαετίας του 2000 μέχρι σήμερα, η Ντα Νανγκ αποτελεί σημαντικό κέντρο τουρισμού και υπηρεσιών.

Οι υποδομές αναπτύσσονται ραγδαία και ταυτόχρονα, με πολλούς δημόσιους χώρους και διεθνείς δραστηριότητες πολιτιστικής ανταλλαγής. Ο πληθυσμός αυξάνεται ραγδαία τόσο σε ποσότητα όσο και σε ποιότητα, και τα χαρακτηριστικά των ανθρώπων των πόλεων γίνονται όλο και πιο εμφανή (συμπεριφορά σε δημόσιους χώρους, υπηρεσίες, πειθαρχία κ.λπ.). Μια «βιώσιμη πόλη» όπως έχει τεθεί και αξιολογηθεί από πολλούς κατοίκους και τουρίστες.

Το Κουάνγκ Ναμ είναι μια γεωργική και αλιευτική επαρχία με ποικίλο οικολογικό ανάγλυφο, από βουνά, πεδιάδες μέχρι θάλασσα και παράκτια νησιά. Η ανάπτυξη των υποδομών δεν είναι ακόμη σύγχρονη, κυρίως αγροτικοί πολιτιστικοί θεσμοί σε χωριά και κοινότητες.

Ο πληθυσμός ζει κυρίως σε αγροτικές περιοχές ή μικρές πόλεις, με υψηλή κοινοτική κουλτούρα. Η πολιτιστική παράδοση της «γης Quang» είναι μοναδική και βιώσιμη. Πολλές μοναδικές και διάσημες κληρονομιές: My Son, Hoi An, Cu Lao Cham, κεραμική, ξυλουργική, χωριά μεταξοτυπίας, πολιτιστική περιοχή λεκάνης απορροής του ποταμού Thu Bon...

Η νέα πόλη Ντα Νανγκ εξακολουθεί ουσιαστικά να είναι ο χώρος και οι άνθρωποι της «γης Κουάνγκ», μοιράζοντας την ίδια ιστορία σχηματισμού και ανάπτυξης (αν και έχουν υπάρξει αρκετοί χωρισμοί και συγχωνεύσεις), την ίδια προσωπικότητα των «ανθρώπων Κουάνγκ» και πολλά τυπικά πολιτιστικά στοιχεία όπως η γλώσσα, η κουζίνα κ.λπ. Αυτή είναι η «επιστημονική βάση» που προσφέρει περισσότερα πλεονεκτήματα από πολλές άλλες τοποθεσίες στη διαδικασία συγχώνευσης.

Με τον προσανατολισμό ότι η Ντα Νανγκ θα γίνει ένα σημαντικό οικονομικό κέντρο, κέντρο υπηρεσιών και τουρισμού... η πόλη θα αναπτυχθεί ταχύτερα όσον αφορά την αστική κουλτούρα τόσο σε «υλικό όσο και σε άυλο»: έχοντας τις υλικές προϋποθέσεις για την κατασκευή οδικών υποδομών με πεζοδρόμια, δέντρα, δημόσιες συγκοινωνίες, νέες αστικές περιοχές ή την ανακαίνιση παλιών κατοικημένων περιοχών με πιο βολική και υγιεινή κατεύθυνση... Δημιουργώντας αστικά πολιτιστικά ιδρύματα (όπως συγκροτήματα κινηματογράφων, θεάτρων, βιβλιοθηκών, πολιτιστικών οίκων...) στις σημερινές αγροτικές περιοχές.

Οι υποδομές αποτελούν την προϋπόθεση για την οικοδόμηση της επίγνωσης του «αστικού πολιτισμού» μεταξύ των ανθρώπων. Η αστικοποίηση και ο εκσυγχρονισμός είναι επίσης οι τρέχουσες τάσεις ανάπτυξης, αλλά αν προσανατολιστούμε και πάρουμε μια «επώνυμη» πόλη όπως η Ντα Νανγκ ως πυρήνα για τη διάδοση των αστικών πολιτιστικών στοιχείων, αυτή η διαδικασία θα είναι ευνοϊκή και θα αναπτυχθεί προς τη σωστή κατεύθυνση.

Προσαρμογή στον νέο χώρο διαβίωσης

Κάθε διαδικασία αστικοποίησης έχει το φαινόμενο της «πολιτισμικής σύγκρουσης», που εκφράζεται πιο καθαρά στην αστική κουλτούρα.

dsc_8019.jpg
Πρέπει η αστική κουλτούρα του Ντα Νανγκ να οικοδομηθεί με γνώμονα μια αρμονική αστική κουλτούρα; Φωτογραφία: NM

Η αστική κουλτούρα στοχεύει στην ανάπτυξη της σύγχρονης ιδιότητας του πολίτη με επαγγελματική διοίκηση, «ψηφιακή διακυβέρνηση και πολίτες». Επομένως, οι αγροτικές περιοχές που διατηρούν την κουλτούρα του χωριού, την κουλτούρα των φυλών, τις λαϊκές πεποιθήσεις κ.λπ. πρέπει να μετασχηματιστούν για να προσαρμοστούν στο νέο κοινωνικό περιβάλλον και χώρο διαβίωσης.

Είναι ένας νέος τρόπος ζωής σε ένα πολυσύχναστο, ποικιλόμορφο αστικό περιβάλλον, που ζει σύμφωνα με τον «διοικητικό, βιομηχανικό» χρόνο, προσαρμόζεται στις αστικές συνήθειες όπως το να είναι κανείς στην ώρα του, να μην είναι θορυβώδης, να διατηρεί τους δημόσιους χώρους καθαρούς, να σέβεται την ατομικότητα στα διαμερίσματα, στις νέες αστικές περιοχές...

Οι κάτοικοι των πόλεων είναι συνηθισμένοι στον αστικό τρόπο ζωής, όπως η αναμονή στην ουρά, η τήρηση της ώρας, η μη ρίψη σκουπιδιών, η διαμονή σε φιλικά διαμερίσματα αλλά η έλλειψη ενδιαφέροντος για ιδιωτικά ζητήματα, η σύγχρονη επικοινωνία, τα ταξίδια με τα μέσα μαζικής μεταφοράς και η συνήθεια της μετανάστευσης.

Ωστόσο, ορισμένα παραδοσιακά πολιτιστικά στοιχεία έχουν κάπως ξεθωριάσει, όπως οι συνήθειες συγκέντρωσης, οι οικογενειακές σχέσεις, οι οικογενειακές δραστηριότητες κατά τη διάρκεια των επετείων θανάτου και της παραμονής της Πρωτοχρονιάς... Αυτά είναι πολιτιστικά χαρακτηριστικά που διατηρούνται καλύτερα στην ύπαιθρο, σχηματίζοντας έναν δεσμό μεταξύ οικογένειας και φυλής, δημιουργώντας έναν ισχυρό χαρακτήρα «συμπατριώτη» σε ένα μέρος μακριά από το σπίτι.

Οι αστικές πολιτιστικές δραστηριότητες είναι εξωστρεφείς, επικοινωνώντας με ποικίλες κοινότητες και τον σύγχρονο διεθνή πολιτισμό. Οι αγροτικές πολιτιστικές δραστηριότητες είναι εσωστρεφείς, επικοινωνώντας κυρίως εντός συγγενών, χωριών, οργανώνοντας και διατηρώντας τον παραδοσιακό αυτόχθονο πολιτισμό...

Επομένως, όχι μόνο οι αγροτικές περιοχές αλλά και οι αστικές περιοχές χρειάζονται περισσότερη ευαισθητοποίηση και κατανόηση, προσαρμογή και αλλαγή για την ενίσχυση της συμπάθειας και της πραγματικής ένταξης. Από εκεί και πέρα, θα υπάρξουν αλλαγές στον τρόπο ζωής και σε άλλους πολιτιστικούς παράγοντες. Ταυτόχρονα, τα δύο μοντέλα πολιτιστικών δραστηριοτήτων χρειάζονται διαφορετικές υλικές και θεσμικές συνθήκες.

Συνεπώς, χωρίς μια στρατηγική προσαρμογής και προσαρμογής και από τις δύο πλευρές με αρμονικό και αντικειμενικό τρόπο, είναι εύκολο να οδηγηθούμε στο φαινόμενο της «αστικής αφομοίωσης των αγροτικών περιοχών», εξαλείφοντας μοναδικές παραδοσιακές αξίες.

Ή αντίστροφα, «αστική αγροικοποίηση», σε έναν χώρο με αστική εμφάνιση αλλά αγροτικό τρόπο ζωής, ακατάστατη αρχιτεκτονική και πολεοδομία, ασαφή λειτουργία, ασαφή ταυτότητα, κακές αστικές δεξιότητες «επιβίωσης», οι άνθρωποι αισθάνονται αποξενωμένοι και δεν ανήκουν στην πόλη στην οποία ζουν...

Αστικός πολιτισμός σε αρμονία

Πώς μπορούν όλοι οι κάτοικοι της πόλης Ντα Νανγκ να αισθάνονται περήφανοι που είναι πολίτες μιας σύγχρονης πόλης και όχι «περιορισμένοι» από τον τρόπο αστικής διαχείρισης; Πώς μπορεί η κουλτούρα των πολιτών της Ντα Νανγκ να είναι ταυτόχρονα προηγμένη και να διατηρεί την ταυτότητα του Κουάνγκ Ναμ; Αυτά είναι ερωτήματα στα οποία η κυβέρνηση και οι κάτοικοι της πόλης πρέπει να έχουν συναίνεση για να βρουν την απάντηση.

Η κατάλληλη τάση είναι η οικοδόμηση μιας «αρμονικής αστικής κουλτούρας», διασφαλίζοντας παράλληλα ότι η πόλη Ντα Νανγκ παίζει τον ρόλο ενός σύγχρονου κέντρου. Αρχαίες πόλεις όπως το Χόι Αν και η νέα αστική περιοχή του Ταμ Κι παίζουν τον ρόλο της σύνδεσης με τις πεδιάδες και τις ορεινές περιοχές, όπου διατηρούνται οι παραδοσιακές ταυτότητες. Σε αυτή τη βάση, διαμορφώνονται κριτήρια με γνώμονα τον σεβασμό της πολιτιστικής ποικιλομορφίας.

Διατήρηση και ενσωμάτωση του ιθαγενούς πολιτισμού σε νέες αστικές περιοχές. Διατήρηση και προώθηση των παραδοσιακών πολιτιστικών αξιών προς την κατεύθυνση του μετασχηματισμού και της προσαρμογής στην αστική ζωή. Ταυτόχρονα, δημιουργία υποδομών και δημόσιων πολιτιστικών χώρων, πολιτιστικών ιδρυμάτων για την κάλυψη των συγκεκριμένων αναγκών της οικιστικής κοινότητας σε κάθε περιοχή.

Ιδιαίτερη προσοχή δίνεται στον ρόλο της κοινότητας στη συμμετοχή στην οικοδόμηση, την εκπαίδευση, την επικοινωνία και τη διάδοση της αστικής κουλτούρας, διότι περισσότερο από οποιονδήποτε άλλον, η κοινότητα κατανοεί τη δημιουργία της αστικής κουλτούρας από τη δική της ζωντανή πραγματικότητα.

Ο ρόλος της αστικής κουλτούρας στην αστική ανάπτυξη, συμβάλλοντας στη δημιουργία και διατήρηση της αστικής ταυτότητας, δεν μπορεί να αμφισβητηθεί. Από τους συμπεριφορικούς προσανατολισμούς και τον τρόπο ζωής των κατοίκων, θα δημιουργηθεί η βάση για την οικοδόμηση μιας «πολιτισμένης πόλης» και μιας «κοινωνίας των πολιτών».

Ο αστικός πολιτισμός με υποκείμενο τους πολίτες, αποτελεί τον πόρο για την ανάπτυξη της πολιτιστικής - τουριστικής βιομηχανίας, μιας σημαντικής οικονομίας των πόλεων ειδικότερα και του κόσμου γενικότερα στον 21ο αιώνα.

Πηγή: https://baodanang.vn/van-hoa-thi-dan-o-thanh-pho-moi-3298846.html


Σχόλιο (0)

No data
No data

Στο ίδιο θέμα

Στην ίδια κατηγορία

Πόσο σύγχρονο είναι το υποβρύχιο Kilo 636;
ΠΑΝΟΡΑΜΑ: Παρέλαση, πορεία A80 από ειδικές ζωντανές γωνίες το πρωί της 2ας Σεπτεμβρίου
Το Ανόι φωτίζεται με πυροτεχνήματα για τον εορτασμό της Εθνικής Επετείου στις 2 Σεπτεμβρίου
Πόσο σύγχρονο είναι το ανθυποβρυχιακό ελικόπτερο Ka-28 που συμμετέχει στην ναυτική παρέλαση;

Από τον ίδιο συγγραφέα

Κληρονομία

Εικόνα

Επιχείρηση

No videos available

Νέα

Πολιτικό Σύστημα

Τοπικός

Προϊόν