Mit ihrem einzigartigen Inhalt und künstlerischen Wert haben die Volksmalereien von Dong Ho im Laufe der Jahrhunderte dazu beigetragen, das spirituelle Leben der Menschen zu bereichern, sind in Literatur, Poesie, Musik und Malerei eingeflossen und haben so eine einzigartige Identität der vietnamesischen Kultur geschaffen.
In der traditionellen Gesellschaft erfreuen sich die Volksmalereien von Dong Ho einer langanhaltenden Vitalität, da sie das einfache Leben der Bauern auf dem Land anschaulich widerspiegeln. Bilder von Hühnerherden, Schweineherden, Mäusehochzeiten, jungen Mädchen beim Kokosnussfangen, Gemälde der vier Jahreszeiten, vier Tafeln ... repräsentieren deutlich die Bräuche, Gewohnheiten, Feste, Zeremonien, die Kultur und die Menschen Vietnams.
Studenten besuchen die Dong Ho-Galerie für Volksmalerei.
In der heutigen Gesellschaft hängen Dong Ho-Volksmalereien immer noch feierlich in Wohnzimmern, Büros, Hotels und Büros, sind bei ausländischen Touristen beliebt und stoßen auf das Interesse von Kunstforschern.
Die typischsten Werte der Dong Ho-Volksmalerei lassen sich wie folgt zusammenfassen:
Erstens handelt es sich um eine Malerei mit einer sehr langen Entwicklungsgeschichte. Historischen Quellen und Forschungsarbeiten zufolge existiert der Beruf der Volksmalerei im Dorf Dong Ho seit dem 16. Jahrhundert. Die Genealogie der Familie Nguyen Dang zeigt, dass sie diesen Beruf seit 20 Generationen, also seit etwa 500 Jahren, ausübt. Bis vor der Augustrevolution gab es im Dorf 17 Clans, die alle Gemälde anfertigten, darunter viele talentierte Handwerker, deren Ruf in der gesamten Region bekannt war.
Zweitens erfüllen die volkstümlichen Gemälde der Dong Ho viele verschiedene gesellschaftliche Funktionen, von Glauben, Spiritualität, Geschichte bis hin zu Bildung , und spiegeln Bräuche, Gewohnheiten und das tägliche Leben wider. Beispielsweise befriedigen religiöse Gemälde spirituelle Bedürfnisse (Fünf Tiger, Weißer Tiger, Zehn Könige, Quan Am, Buddha ...); historische Gemälde vermitteln Traditionen und preisen Nationalhelden (Phu Dong Thien Vuong, Ba Trung, Ba Trieu, Ngo Quyen, Dinh Bo Linh, Hung Dao Vuong Tran Quoc Tuan, Quang Trung ...); Glückwunschgemälde befriedigen das Bedürfnis nach Glück und Reichtum (Dai Cat, Vinh Hoa, Phu Quy, Ga Dan, Lon Dan ...); Gemälde aus dem alltäglichen Leben spiegeln Bräuche, Gewohnheiten, Feste und das tägliche Leben der Menschen wider (Ringen, Frühlingsschaukel, Kokosnussfangen, Eifersucht, Mäusehochzeit, Krötenlehrer ...); Landschaftsgemälde , die die Natur, das Land, die Menschen und elegante Hobbys preisen (Mai – Lan – Cuc – Truc, Xuan – Ha – Thu – Dong, To Nu-Gemälde …); Comic- Hefte , die die menschliche Moral fördern und in denen die Gerechtigkeit über das Böse triumphiert (Thach Sanh, Phuong Hoa, Truyen Kieu, Pham Tai Ngoc Hoa …).
Die Künstler der Volksmalerei von Dong Ho schnitzen Holzblöcke, um die Gemälde zu drucken.
Drittens enthalten Dong Ho-Gemälde tiefgründige ideologische Inhalte und tiefgründige menschliche Bedeutungen. Sie spiegeln Träume und Sehnsüchte wider, von den alltäglichsten und einfachsten bis hin zu den heiligsten und edelsten Dingen, wie etwa das Gebet um gutes Wetter, ein erfolgreiches und glückliches Leben sowie konfuzianische Moralvorstellungen und den Sinn des Lebens. Dong Ho-Gemälde legen großen Wert auf die Vermittlung kultureller Traditionen, des Kampfgeistes und des unbeugsamen Willens unserer Vorfahren beim Aufbau und der Verteidigung des Landes. Sie fördern zudem stets die Tradition des Fleißes, den Respekt vor Lehrern und ehren herausragende Persönlichkeiten der vietnamesischen Kultur. Insbesondere die Volksmalerei von Dong Ho hat einen hohen pädagogischen Wert, da sie stets schlechte Gewohnheiten und Laster anprangert, humanistische Werte fördert und die herrschende Klasse sowie ausländische Invasoren verurteilt.
Viertens besitzen Dong Ho-Volksmalereien einen einzigartigen künstlerischen Wert mit ausdrucksstarken Techniken, die von volkstümlichem Charakter geprägt sind. Die Gemälde verkörpern die ästhetischen Merkmale und die reinen künstlerischen Konzepte der Volkskünstler. Es ist die Kunst, Räume auf konventionelle, symbolische Weise darzustellen, ohne den Regeln der Perspektive – Nahaufnahme, Dunkel-Hell wie in der modernen Kunst – folgen zu müssen. Die Linienführung in Dong Ho-Gemälden ist meist einfach, ausdrucksstark, aber dennoch komprimiert und kraftvoll und eher stilisiert und dekorativ als realistisch. Dies macht die Besonderheiten dieser Malereigattung aus.
Fünftens werden Dong Ho-Gemälde aus naturnahen Materialien hergestellt. Das Druckpapier besteht aus Do-Papier mit getauchtem Maulbeerbaum, auch bekannt als Tauchpapier. Das getauchte Maulbeerbaumpulver verleiht dem Papier eine leuchtende, klare, strahlend weiße Farbe, verstärkt die Farbe beim Drucken und hat den Vorteil, dass es leicht, dünn, robust, farbecht, bakterien- und termitenresistent und sehr langlebig ist. Die Farben in den Gemälden bestehen alle aus natürlichen Materialien wie Bambuskohle, Indigoblättern, Sophora-Blüten, Gardeniensamen, Vang-Holz, roten Kieselsteinen usw., was den Dong Ho-Gemälden einen einzigartigen, besonderen Stil verleiht, der von volkstümlichem Charakter geprägt ist.
Sechstens zeichnen sich Dong Ho-Gemälde durch eine einzigartige Herstellungstechnik aus: eine Art Holzschnitt (oder Holzschnitt). Die Gemälde werden von Hand auf Holzblöcke gedruckt, und zwar mit der Vorderseite nach oben, nicht wie bei manchen Volksgemälden anderer Länder.
Die Dong Ho-Volksmalerei ist schlicht, tiefgründig und philosophisch zugleich. Sie wird von Generation zu Generation weitergegeben und ist zu einem wertvollen Kulturerbe der Nation geworden. Auch heute noch trägt die Dong Ho-Volksmalerei zur allgemeinen Entwicklung der vietnamesischen bildenden Kunst bei, liefert Themen, Motive und Ausdrucksformen und inspiriert junge Schriftsteller, Maler und Künstler.
Aufgrund der starken Veränderungen der wirtschaftlichen , kulturellen und sozialen Bedingungen ist die Volksmalerei von Dong Ho derzeit jedoch stark vom Aussterben bedroht. Daher ist es äußerst dringend, die Volksmalerei von Dong Ho als wertvolles Erbe der nationalen Kultur zu schützen, zu bewahren und zu fördern.
Zeitung der Volksarmee
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