Das To Mieu – Ein Ort zur Verehrung der Könige der Nguyen-Dynastie

In der Kaiserstadt Hue errichteten die Könige der Nguyen-Dynastie fünf Schreine. Darunter der To-Tempel (oft als Mieu abgekürzt), der im zweiten Jahr der Minh Mang-Regierung (1821) in der „doppelseitigen“ Architektur erbaut wurde, mit 11 Abteilen und zwei Flügeln im Vorhof sowie neun Abteilen und zwei Doppelflügeln im Haupthof.

Der heiligste Ort in der Kaiserlichen Zitadelle von Hue

Der Thai-To-Tempel (in dem neun Nguyen-Herren verehrt werden, von Kaiser Nguyen Hoang bis Hieu Dinh Vuong Nguyen Phuc Thuan und ihren Frauen) befindet sich auf der linken Seite des Thai-Hoa-Palastes, in isolierten, von Mauern umgebenen Bereichen. Neben den Haupttempeln gibt es auch kleine Tempel, in denen verdienstvolle Mandarine der Nguyen-Herren verehrt werden.

Altar der Könige der Nguyen-Dynastie in To Mieu

Unter den Tempeln der Kaiserstadt Huế ist der To-Tempel der bedeutendste. Dies ist der größte Tempelkomplex. Neben dem Haupttempel gibt es viele Nebengebäude mit künstlerischem und historischem Wert, wie die Neun Urnen; den Hien-Lam-Pavillon (wo die Verdienste der Götter, Könige und Mandarine der Nguyên-Dynastie geehrt werden); Ta und Huu Tung Tu (wo die Mandarine verehrt werden); Canh Bieu Dien (zur Verehrung von Konfuzius, jetzt abgerissen); den Tho-Cong-Tempel. Dies ist auch der Ort, an dem im Vergleich zu anderen Tempeln der Kaiserstadt Huế die antiken Überreste am vollständigsten erhalten sind.

Aufbau des Altars der Könige der Nguyen-Dynastie

Im Tempel sind die Altäre der Könige der Nguyen-Dynastie aufgestellt, und jeder König wird in einem eigenen Abteil verehrt. Die Struktur der Altäre im To-Tempel folgt dem allgemeinen Modell der Errichtung von Altären für Könige und Herrscher unter der Nguyen-Dynastie.

Gemäß dem Gesetz der Familie Nguyen wurden Könige, die als „abgesetzte Kaiser“ galten, und „abgesetzte Kaiser“ in diesem Tempel nicht verehrt. Deshalb gab es vor 1958 im Inneren des To-Tempels nur 7 Altäre der folgenden Könige: To Cao Hoang De (König Gia Long) und die 2 Königinnen Thua Thien und Thuan Thien im mittleren Raum. Thanh To Nhan Hoang De (König Minh Mang) und die Königin im äußersten linken Raum (erster Raum links, vom mittleren Raum aus gezählt). Hien To Chuong Hoang De (König Thieu Tri) und die Königin im äußersten rechten Raum (erster Raum rechts, vom mittleren Raum aus gezählt). Duc Tong Anh Hoang De (König Tu Duc) und die Königin im zweiten linken Raum (zweiter Raum links). Gian Tong Nghi Hoang De (König Kien Phuc) im zweiten rechten Raum (zweiter Raum rechts). Canh Tong Thuan Hoang De (König Dong Khanh) und die Königin im linken dritten Raum (dritter Raum links). Kaiser Hong Tong Tuyen (König Khai Dinh) und die Königin im dritten Raum rechts.

Kultstätte patriotischer Könige

Im Oktober 1958 wurden die Altäre der drei patriotischen Könige Ham Nghi, Thanh Thai und Duy Tan, die als ehemalige Kaiser galten, vom Nguyen Phuc Clan Council zur Verehrung in den To-Tempel gebracht. Derzeit befindet sich der Altar von König Ham Nghi im vierten Raum links. Der Altar von König Thanh Thai steht im fünften Raum links und der Altar von König Duy Tan im vierten Raum rechts. Die Altäre von König Duc Duc, Hiep Hoa und Bao Dai befinden sich noch immer nicht im To-Tempel.

Jedes Jahr kommen Touristen aus aller Welt, um die wunderschöne Landschaft zu genießen, die antiken architektonischen Werke der Kaiserlichen Zitadelle von Hue zu bewundern und hierher zu kommen, um zu beten und etwas über eine historische Periode des Landes unter der Herrschaft der Könige der Nguyen-Dynastie zu erfahren.

Quelle: https://baolamdong.vn/the-to-mieu-noi-tho-phung-cac-vi-vua-trieu-nguyen-100393.html