Um 3 Uhr morgens steht Claudia in Vinh Phuc auf, um zu meditieren, bevor sie sich an die dreistündige Arbeit macht, den Hof zu fegen, Blätter aufzusammeln und zu kochen.
So läuft es seit zwei Wochen im Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien der Alltag der 37-Jährigen in Berlin. „Mein Körper ist erschöpft, aber seltsamerweise ist mein Geist in Frieden“, sagte Claudia.
Claudia hilft beim Reinigen des Hofes des Truc Lam Tay Thien Zen-Klosters in der Provinz Vinh Phuc, Januar 2024. Foto: Zur Verfügung gestellt von der Figur
Vor 7 Jahren hatte sie einen schweren Zwischenfall bei der Arbeit und verfiel lange Zeit in Depressionen. Deshalb begann sie, sich mit Meditation und buddhistischer Kultur zu beschäftigen. Claudiaentdeckte und praktizierte Meditation in Thailand und China und verbrachte ab Dezember 2023 zwei Monate damit, einige Tempel und Meditationszentren in Vietnam zu besuchen.
Claudia stieß zufällig durch Recherchen im Internet und in Reiseforen auf dieses Zen-Kloster. Da sie einen Ort suchte, um das spirituelle Leben der Vietnamesen kennenzulernen, bat sie um einen zweiwöchigen Aufenthalt als Laienschwester. Die Deutsche kaufte zwei Garnituren blauer und brauner Kleidung und begann zusammen mit 20 anderen ausländischen Laien ein Leben voller Praktizierung, Meditation und karitativer Arbeit.
„Das ist ganz anders als mein Leben allein in Deutschland“, sagte Claudia. „Ich habe das Gefühl, hier sind alle wie in einer Familie, in der man sich gegenseitig hilft.“
Im Kloster gab es drei englischsprachige Personen, die versuchten, ihr bei ihren Aktivitäten zu helfen, während andere ihr das Problem geduldig mithilfe einer Übersetzungs-App erklärten.
Claudias Tagesablauf beginnt um 3 Uhr morgens und endet um 22 Uhr abends. Er umfasst Meditation, Arbeit (gute Tat), Schlaf, Reue und Meditation. Nach dem Frühstück putzt sie den Hof vor der Buddha-Statue und wischt Tische und Stühle ab. Gegen 10 Uhr bereitet sie zusammen mit anderen Laien das Mittagessen vor.
Hier lernte Claudia, vegetarische Gerichte wie Salate, geschmorte Pilze und Gemüsesuppen zu kochen. „Es hat mir so gut gefallen, dass ich meinen Eltern unbedingt von vegetarischen vietnamesischen Gerichten erzählen musste. Sie sind seit 35 Jahren in der Gastronomie tätig, deshalb wollte ich unbedingt vegetarische vietnamesische Gerichte auf der Speisekarte sehen“, sagte Claudia.
Anfangs war ihr die vietnamesische Gewohnheit, zwei Stunden zu schlafen, fremd, doch im Kloster fühlte sie sich wohl. Claudia plant, ihre letzte Woche hier zu verbringen und 200 Kuchen für Mönche, Nonnen und Buddhisten zu backen.
Marvin Jassmann im Truc Lam Tay Thien Zen-Kloster in der Provinz Vinh Phuc, Februar 2024. Foto: Zur Verfügung gestellt von der Figur
Mitte Februar fuhr auch der 31-jährige deutsche Schiffsingenieur Marvin Jassmann mit dem Bus von Hanoi nach Tam Dao, Vinh Phuc, um dort im Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien ehrenamtlich zu arbeiten.
Er sagte, er habe sich während der belastenden Covid-19-Pandemie Yoga, Meditation und Buddhismus zugewandt. „Die Umwälzungen in meinem Leben weckten in mir den Wunsch nach Frieden“, sagte Marvin.
Den ersten Monat des Jahres 2024 verbrachte er mit einer Reise durch Vietnam und erkannte, dass ihm die Natur und die Ruhe der Tempel, Pagoden und Klöster dieses Landes sehr zusagten. Marvin fand das 40.000 m² große Zen-Kloster Truc Lam Tay Thien mit seinen vielen Bäumen, Blumen, Gras und Stille. Hier wurde ihm ein Aufenthalt als Laie gestattet, mit einem Programm aus Meditation, Gebet, Verdienst, Buße und Ruhe.
„Bei diesem Zeitplan zwingt dich niemand, irgendetwas zu tun. Alle Aktivitäten unterliegen deinem Bewusstsein“, sagte er. Jeden Tag hilft er freiwillig anderen Laien beim Bäumepflanzen, Fegen des Hofes, Holzhacken und bei der Küchenarbeit.
Claudia und Marvin stehen stellvertretend für den Trend, dass Ausländer nach Vietnam kommen, um sich ehrenamtlich in Pagoden zu engagieren. Der Ehrwürdige Hue Lam, Vertreter des Truc Lam Tay Thien Zen-Klosters, sagte, dass das Phänomen, dass Ausländer für kurze Zeit in Pagoden kommen, um dort ehrenamtlich zu arbeiten und zu praktizieren, bereits vor etwa zehn Jahren auftrat, sich aber in den letzten zwei Jahren, seit Covid-19, stark entwickelt und zu einem klaren Trend entwickelt hat.
Einige ausländische Besucher finden ihren Weg zum Kloster über soziale Medien. Es handelt sich dabei vor allem um Touristen aus Deutschland, den USA und Frankreich, die in der Regel vier Tage bis zwei Wochen bleiben.
Das Kloster bietet keine zeitliche Begrenzung und stellt zweisprachige englisch-vietnamesische Bücher und Meditationsmaterialien zur Verfügung. Neben der ehrenamtlichen Arbeit unterhalten sich Besucher oft mit den Mönchen. „Sie lernen etwas über Zen-Kultur, Psychologie und das Leben der Vietnamesen und machen sich sorgfältige Notizen“, sagte der Ehrwürdige Hue Lam.
Unter den westlichen Besuchern, die sich ehrenamtlich engagieren, sind viele unter 25 Jahre alt, wie zum Beispiel Silas Beier. Der 21-jährige Kölner verbrachte die letzten neun Tage seiner Vietnamreise im Zen-Kloster, weil er „das friedliche Leben so sehr liebt“.
Jeden Tag putzte er Küche, Tische und Stühle und kümmerte sich um die Tiere. Anfangs, so Silas Beier, sei er unglücklich gewesen, weil es nicht sein Ding war. In Deutschland habe er selten Hausarbeit gemacht. „Aber ich habe die Arbeit trotzdem mit Respekt gemacht“, sagte Silas Beier. Alles änderte sich, als er mit Mönchen sprach und etwas über den Buddhismus erfuhr.
„Ich glaube, dass Menschen aus dem Westen wie ich durch das Leben in einem Kloster viel lernen und heilen können“, sagt Silas Beier.
Nguyen Tran Hoang Phuong, Direktor des Instituts für Sozialtourismusforschung, kommentierte diesen Trend wie folgt: Die Covid-19-Pandemie mit ihren Schwankungen und Risiken habe dazu geführt, dass viele Menschen stärker an spirituelle Energie, Religion und Spiritualität glauben. Eine Umfrage mehrerer Reiseunternehmen zeigt, dass die Zahl der internationalen Touristen mit religiösem Hintergrund im Vergleich zur Zeit vor Covid-19 um 30 % gestiegen ist.
Vietnam ist aufgrund seiner kulturellen, religiösen und meditativen Vielfalt zu einem attraktiven Reiseziel für diese Touristengruppe geworden. Diese Faktoren schaffen ein Umfeld und Bedingungen, in denen Touristen das lokale Leben kennenlernen, gemeinsam meditieren und studieren können. „Insgesamt ist die Gruppe der Kunden, die aus spirituellen und religiösen Gründen nach Vietnam kommen, noch recht klein, hat aber Entwicklungspotenzial“, sagte Herr Phuong.
Marvin sagte, dass seine mehrwöchige Freiwilligenarbeit im Kloster ihm geholfen habe, seine Einstellung zum Essen zu ändern, da er nun die Wertschätzung der Vietnamesen erkannt habe. Die Mönche und Nonnen beten vor dem Essen und versuchen, keine Essensreste übrig zu lassen.
„Es ist anders als mein Leben in Deutschland, wo die Leute einfach Essen kaufen, es in der Mikrowelle erhitzen und dann stehen lassen“, sagte er. Er glaubt, dass ihm dieser Unterschied Erfahrungen und Lebensweisheiten beschert hat, die er mit nach Hause nehmen kann.
„Ich bin ganz anders, glücklicher und fröhlicher“, sagte er.
Ngoc Ngan
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