Auf einer Insel in Ba Ria-Vung Tau wurden Gräber, antike Artefakte und Goldschmuck von Oc Eo entdeckt.

Im vorherigen Artikel haben wir die Grabgruppen der Giong Lon-Reliquienstätte (Gemeinde Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau) vorgestellt. Anhand der Dokumente dieser Grabgruppen werden Archäologen die kulturellen Merkmale, Beziehungen und das Alter der Reliquie bestimmen.

Im vorherigen Artikel haben wir die Grabgruppen der Giong-Lon-Reliquie (Gemeinde Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau) vorgestellt.

Anhand der Daten dieser Grabgruppen können Archäologen die kulturellen Merkmale, Beziehungen und das Alter der Reliquien ermitteln.

In diesem Artikel werden wir auf der Grundlage der Analyse von Bestattungsdaten die Chronologie und die Entwicklungsstadien dieser besonderen Bestattungsstätte aufzeigen.

Im Jahr 2002, als es erstmals entdeckt wurde, glaubten Archäologen des Vietnamesischen Geschichtsmuseums, dass das Giong-Lon-Relikt so alt sei wie Giong Ca Vo.

Nach zwei Ausgrabungen in den Jahren 2003 und 2005 gehen Archäologen aufgrund der gesamten Stätte und der gefundenen Artefakte davon aus, dass die Stätte Giong Lon aus einer späteren Zeit als Giong Ca Vo stammt, nämlich aus dem 1. bis 2. Jahrhundert n. Chr.

Dies ist jedoch nur die späteste Datierung der Reliquie, und die damaligen Ausgräber hatten noch nicht zwischen der frühen und der späten Phase der Grabstätte unterschieden. Daher werden wir in diesem Abschnitt die Grundlagen für die Bestimmung des chronologischen Rahmens der Reliquie sowie ihre Entwicklungsstadien genauer erörtern.

Goldene Maske aus archäologischen Ausgrabungen in Giong Lon, Insel Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau, gehört zur Oc Eo-Kultur.

Auf Grundlage der Analyse der Bestattungsdaten gehen wir davon aus, dass die Giong-Lon-Reliquienstätte zwei Entwicklungsstadien aufweist:

– Die Frühphase liegt etwa im 3.–2. Jahrhundert v. Chr., repräsentiert durch die Nord-Süd ausgerichtete Erdgrabgruppe (Grabgruppe 1) und das Topfgrab Typ 1.

Bei der Untersuchung von Grabstätten aus der Eisenzeit in Südkambodscha und Südvietnam stellten Archäologen einen gemeinsamen Trend fest: Bei Gräbern aus dem 3. bis 2. Jahrhundert v. Chr. waren die Köpfe der Toten oft nach Süden ausgerichtet, das heißt, sie waren entlang der Nord-Süd-Achse begraben, wie bei den Gräbern der Gruppe 1 in Giong Lon.

Neben den Besonderheiten der Grabausrichtung spiegeln auch die Grabbeigaben in diesen Gräbern ihr frühes Alter wider.

Grabbeigaben in Gräbern der Gruppe 1 bestehen hauptsächlich aus Keramik, Steinobjekten und Glasperlen. Eisen- und Bronzeobjekte sowie Schmuck aus Achat, Achat und Quarz sind dagegen sehr selten, während Goldobjekte völlig fehlen.

Grabkeramik besteht hauptsächlich aus Töpfen und Schalen aus grober Sandkeramik. Die für Fundstätten aus der frühen Oc Eo-Zeit typische schwarze Knochenkeramik und weiß beschichtete Keramik sind mit 8/51 Exemplaren sehr selten.

Die Steinartefakte bestehen hauptsächlich aus Nephrit-Steinringen und Meereskieseln. Das Vorhandensein einfarbiger „indopazifischer“ Glasperlen deutet jedoch auch darauf hin, dass die Gruppe der Bestattungen nicht früher als im 3. Jahrhundert v. Chr. entstanden sein kann.

Zusätzlich zur archäologischen Datierung wurden zwei Gräber der Gruppe 1 mittels Radiokarbondatierung absolut datiert. Die Holzkohleprobe aus Grab 03.GL.H2.M1 ergab ein Alter von 2220 ± 70 Jahren vor Christi Geburt, während die Holzkohleprobe aus Grab 03.GL.H2.M2 ein Alter von 2680 ± 55 Jahren vor Christi Geburt ergab.

Während das absolute Alter von M1 durchaus mit den Artefakten im Grab übereinstimmt (dieses Grab weist 209 Glasperlen auf), erscheint das C14-Ergebnis von M2 im Vergleich zu den Grabbeigaben zu früh, da sich in diesem Grab eine Art Schale aus schwarzer Knochenkeramik mit weißem Überzug befindet.

Zusammenfassend lässt sich anhand der oben genannten Merkmale feststellen, dass die Frühphase von Giong Lon etwa im 3.-2. Jahrhundert v. Chr. lag und noch zur Eisenzeit gehörte.

Die Spätphase reicht vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis zum 1.-2. Jahrhundert n. Chr. und wird durch die Gruppe der Erdgräber mit Ost-West-Ausrichtung (Grabgruppe 2) und die Topfgräber Typ 2 repräsentiert. Während die Gräber im 3.-2. Jahrhundert v. Chr. oft nach Süden ausgerichtet waren, waren sie in der Spätphase eher nach Osten oder Westen ausgerichtet, wie im Fall der Phum-Snay-Reliquie im Süden Kambodschas.

Dieses Merkmal weist große Ähnlichkeiten mit den Erdgräbern in Giong Ca Vo und Giong Phet auf. Die Grabbeigaben in Grabgruppe 2 weisen Merkmale auf, die auf ihre späte Entstehung hinweisen.

In der Gruppe der keramischen Grabbeigaben begannen einige in Gruppe 1 seltene Typen populär zu werden (wie kleine Krüge oder Schalen aus schwarzem Bone China mit weißer Beschichtung) oder es traten neue Typen auf (wie konkave Deckel mit Knäufen, Teekannen, Keramiksäulen, Vogelstatuen oder Schalen mit Säulenbeinen).

In der Steinzeit tauchte Schmuck aus Achat, Achat oder Quarz auf und erfreute sich großer Beliebtheit. Auch Eisengegenstände waren in Gräbern häufiger anzutreffen. Obwohl Bronzegegenstände noch selten waren, ist das Vorhandensein von Ngu-Thu-Münzen ebenfalls bemerkenswert.

Besonders bemerkenswert ist das Vorhandensein von goldenen Grabbeigaben in Form von Perlen, Ohrringen und Masken. Diese Merkmale weisen darauf hin, dass die Gruppe 2 nicht früher als ins 1. Jahrhundert v. Chr. datiert werden kann.

Darüber hinaus tauchten in der Grabsammlung dieser Gräbergruppe Elemente der Oc Eo-Kultur auf. Frühe Oc Eo-Elemente können anhand der folgenden Artefakte identifiziert werden:

+ Bei den keramischen Werkstoffen ist ein Anstieg bei Feinkeramik, Black Bone und White Coat zu verzeichnen.

+ Das Aufkommen neuer Keramikarten, wie etwa krebskorbförmige Töpfe mit schmalen Öffnungen und Hälsen, konkave Keramikdeckel mit Knöpfen, einige Keramiksäulen und Schalen mit Säulenbeinen.

+ Das weitverbreitete Vorkommen von Grabbeigaben aus Gold; das Phänomen, Blattgold in Gräbern zu vergraben.

Keramikdeckel und Keramiksäulen in Giong Lon durch archäologische Ausgrabungen in der Gemeinde Long Son, Stadt Vung Tau, Provinz Ba Ria-Vung Tau (links) und in der Oc Eo-Kultur (rechts)

In der Sammlung von Grabbeigaben aus Giong Lon aus dieser Zeit gibt es Exemplare von schwarzen Knochentöpfen mit weißen Mänteln und schmalen Hälsen und Öffnungen sowie Keramiksäulen in Form von Drehbänken, Artefakte, die häufig in Oc Eo-Reliquien zu finden sind.

Bemerkenswert ist, dass das Exemplar mit der konkaven Kappe und dem Knauf in Giong Lon dem Exemplar des gleichen Typs in Giong Xoai ( An Giang ) sehr ähnlich ist.

Wir wissen, dass der Deckel einer der häufigsten Typen der Oc Eo-Kultur ist, bei dem der Deckel mit Hakenrand oft im Frühstadium auftritt, während der konkave Deckel mit Knauf oft später datiert.

Dies zeigt, dass die Spätphase des Giong Lon vollständig der Oc Eo-Kultur zugeordnet wurde. Das Sammeln von Goldobjekten trägt ebenfalls dazu bei, diese Annahme zu untermauern, da die bevorzugte Verwendung von Gold als Schmuck und dessen Vergrabung ein Merkmal der Oc Eo-Kultur ist.

Der geprägte Ohrring von Giồng Lớn weist große Ähnlichkeit mit dem Exemplar desselben Typs in Mallerets Sammlung auf. Das menschliche Gesicht auf der Maske Nummer 05.GL.H1.M1.88 weist ebenfalls große Ähnlichkeit mit dem geprägten Gesicht auf einem Goldartefakt auf, das Malleret 1944 in Óc Eo sammelte.

Die Goldperlenmuster von Giồng Lớn sind ebenfalls in Mallerets Sammlung vorhanden. Darüber hinaus kann das Topfgrab Typ 2 mit Deckel in Giồng Lớn auch mit dem Kruggrab verglichen werden, das 1998 in der frühen Kulturschicht an der Fundstätte Ba The entdeckt wurde.

Somit ist anhand der oben genannten Merkmale der Reliquien und Artefakte ersichtlich, dass der chronologische Rahmen vom 1. Jahrhundert v. Chr. bis zum 2. Jahrhundert n. Chr. für die Spätperiode von Giong Lon völlig plausibel ist.

Schmuck aus Gelbgold aus der Oc Eo-Kultur.

Ähnlichkeiten in einigen Arten von Goldschmuck zwischen Giong Lon (links) und Oc Eo (rechts)

Zusammenfassend lässt sich sagen, dass die Stätte Giong Lon aus der Zeit vom 3. Jahrhundert v. Chr. bis zum 2. Jahrhundert n. Chr. stammt. Die Frühphase erstreckt sich vom 3. bis 2. Jahrhundert v. Chr. und wird durch Erdgräber der Gruppe 1 und Topfgräber des Typs 1 repräsentiert. Die Spätphase erstreckt sich vom 1. bis 2. Jahrhundert n. Chr. und wird durch Erdgräber der Gruppe 2 und Topfgräber des Typs 2 repräsentiert. Dies stellt die Blütezeit der Stätte dar. Dieser chronologische Rahmen zeigt, dass sich Giong Lon vom Ende der Protogeschichte bis zur Frühgeschichte entwickelte, also von der Zeit vor Oc Eo bis Oc Eo – einer zentralen historischen Periode der Region.

Truong Dac Chien

Verweise

Nguyen Thi Hau 1997. Grabreliquien aus Gefäßen im Südosten – Neue Entdeckungen in Can Gio, Ho-Chi-Minh- Stadt, Doktorarbeit in Geschichte, Institut für Sozialwissenschaften in Ho-Chi-Minh-Stadt, Ho-Chi-Minh-Stadt.

Vu Quoc Hien, Le Van Chien, Chu Van Ve 2004. Bericht über die Ergebnisse der archäologischen Ausgrabung der Giong Lon-Reliquie (Long Son – Vung Tau) im Jahr 2003, Dokumente des Nationalen Geschichtsmuseums.

Vu Quoc Hien, Truong Dac Chien, Le Van Chien 2007. „Zweite Ausgrabung des Giong Lon-Relikts (2005)“, Scientific Bulletin, Vietnam Museum of History, S. 19–43.

Ngo The Phong, Bui Phat Diem 1997. Bericht über Ausgrabungsergebnisse der Stätte Go O Chua (Vinh Hung, Long An), Dokumente des Nationalen Geschichtsmuseums.

Reinecke A., Laychour V., Sonetra S. 2009. Das erste Goldene Zeitalter Kambodschas: Ausgrabungen in Prohear, Bonn, Deutschland.

Dang Van Thang, Vu Quoc Hien, Nguyen Thi Hau, Ngo The Phong, Nguyen Kim Dung, Nguyen Lan Cuong 1998. Prähistorische und protohistorische Archäologie von Ho-Chi-Minh-Stadt, Tre Publishing House, Ho-Chi-Minh-Stadt.

Quelle: https://danviet.vn/mot-hon-dao-o-ba-ria-vung-tau-phat-lo-mo-tang-la-liet-hien-vat-co-trang-suc-bang-vang-oc-eo-20241117150035799.htm