Das epische Lied der Co Phuong-Höhle

In den majestätischen Bergen und Wäldern von Quan Hoa ist die Co Phuong-Höhle im Dorf Sai der Gemeinde Phu Le ein tragisches, aber heroisches Relikt, das die Generationen von heute und morgen an den unbezwingbaren Geist unserer Vorfahren erinnert, mit dem sie das Land beschützten.

Das epische Lied der Co Phuong-Höhle Die Menschen kommen, um in der Co Phuong-Höhle Weihrauch darzubringen.

Die Co-Phuong-Höhle (auch bekannt als Co Phuong) liegt in den felsigen Bergen des Po-Ha-Gebirges. Die Höhle besteht aus großen, übereinander gestapelten Felsen und hat eine Fläche von etwa 20 Quadratmetern. Die höchste Kuppel ist etwa 4 Meter hoch. Je tiefer man hineingeht, desto enger wird die Höhle. Früher stand vor der Höhle ein Sternfruchtbaum, weshalb die Einheimischen sie Co Phuong nannten (auf Thai bedeutet dieser Name Sternfruchtbaumhöhle).

Laut einschlägigen Dokumenten lag das Dorf Sai in der Gemeinde Phu Le während des Widerstands gegen die französische Kolonialherrschaft an der Route, die unserer Armee militärisches Material und Waffen für die Feldzüge in Oberlaos und Dien Bien Phu lieferte. Hang Co Phuong war nicht nur ein militärischer Versorgungsstützpunkt, sondern auch ein Unterschlupf für Soldaten, jugendliche Freiwillige und Frontarbeiter, da dieser Ort sowohl an den Straßen- als auch an den Flussrouten nach Nordwesten und Oberlaos lag. Während des Feldzugs in Oberlaos wurde die Provinz Thanh Hoa zu einem direkten und wichtigen Stützpunkt im Hinterland und deckte über 70 % des Lebensmittelbedarfs der Armee, damit diese gut ernährt war und den Sieg errang. Während dieses Feldzugs mobilisierte unsere Provinz 113.973 Langzeitarbeiter und 148.499 Kurzzeitarbeiter, 2.000 Fahrräder, 180 Pferde, 8 Autos, 1.300 Boote usw.

Da sie diesen wichtigen Ort für die Beschaffung militärischer Vorräte zur Versorgung unserer Schlachtfelder entdeckt hatten, setzten die Franzosen kontinuierlich Nähmaschinen für Angriffe und Bombenangriffe ein. Getreu dem Motto „Alles für den Feldzug“, „Alles für eine gute Ernährung und einen Sieg der Armee“ waren die jungen Freiwilligen und Frontarbeiter der Provinz Thanh Hoa mit einfachen Hacken und Schaufeln Tag und Nacht auf dieser Route im Einsatz und sorgten für einen reibungslosen Verkehr zum Schlachtfeld.

Der Sieg der laotisch-vietnamesischen Koalition im Oberlaos-Feldzug eröffnete eine neue Phase der laotischen Revolution und verschaffte uns strategische Vorteile für den Vormarsch und den Sieg im Winter-Frühlings-Feldzug 1953–1954 und im Dien-Bien-Phu-Feldzug. Am Ende des Feldzugs wurde Thanh Hoa von Onkel Ho mit der Auszeichnung „Bester Frontdienst“ ausgezeichnet. Viele Kollektive und Einzelpersonen wurden gelobt, darunter: C3 Packer Company (Bezirk Hau Loc), Company 4 und Company 7 (Bezirk Thieu Hoa), zwei Fahrradpacker-Einheiten der Stadt Thanh Hoa, …

Um diesen Sieg zu sichern, mussten die Bewohner des Dorfes Sai jedoch viele Opfer und Verluste hinnehmen. Allein im Bezirk Thieu Hoa wurden 27 Frontarbeiter auf dieser Straße durch feindliche Bomben getötet. Und die Co-Phuong-Höhle ist ein Zeugnis einer schmerzhaften, aber heldenhaften Zeit voller Feuer und Rauch unserer Vorfahren.

Historischen Dokumenten zufolge warfen französische Flugzeuge am 2. April 1953 gegen 15:00 Uhr abwechselnd Bomben auf die Gemeinde Phu Le ab, insbesondere auf die Co Phuong-Höhle, um Lebensmittel und Waffen zu zerstören und so die Unterstützung der Kämpfer auf dem Schlachtfeld abzuschneiden. Nach diesem Bombenangriff wurde der Höhleneingang von einem großen Felsen verdeckt, der elf Frontarbeiter begrub, die im Inneren Schutz gesucht hatten. Draußen wimmelte es von Bombenkratern, und die Hügel des Dorfes Sai waren von Trauer erfüllt.

Die Ältesten im Dorf Sai berichteten, dass sie nach dem Bombenangriff noch immer Hilferufe aus der Höhle hörten. Die Menschen, Soldaten, jugendlichen Freiwilligen und Frontarbeiter dachten über tausend Möglichkeiten nach, sie zu retten. Doch der Fels war zu groß, keine Maschine konnte ihn herausziehen, und selbst mit Sprengstoff hätten sie ihr Leben im Inneren nicht retten können. Ihre Jugend blieb in den majestätischen Quan Hoa-Bergen und Wäldern, wo sie noch immer täglich das Plätschern der Bäche und die beruhigenden Geräusche der Bäume hörten.

Und ihre Namen sind noch immer auf der Steinstele vor der Co Phuong-Höhle eingraviert. Sie kamen alle aus der Gemeinde Thieu Nguyen (Thieu Hoa), darunter: Nguyen Thi Dieu, Nguyen Chi Hoang, Nguyen Thi Hoi, Nguyen Thi Mut, Nguyen Dung Phuoc, Nguyen Thi Thiem, Nguyen Chi Toan, Nguyen Thi Toan, Nguyen Thi Toan, Nguyen Thi To, Nguyen Thi Van, Nguyen Thi Vien. Sie sind gestorben, aber ihre Namen werden für immer in diesem Land und diesem Fluss bleiben.

Als der Frieden wiederhergestellt war, trafen sich die Behörden, die lokale Regierung und die Angehörigen der Märtyrer, um Pläne zur Überführung der sterblichen Überreste ihrer Brüder und Schwestern in ihre Heimat zu besprechen. Es gab den Plan, den großen Felsen am Höhleneingang zu versetzen, um die sterblichen Überreste der Märtyrer darin zu bergen. Doch die Zeit war vergangen, und es wäre schwierig geworden, die sterblichen Überreste zu finden und ihre Identität zu ermitteln. Die Angehörigen der Märtyrer stimmten zu, die Höhle so zu belassen, wie sie ist, damit sie auf diesem Land in Frieden ruhen können.

Zum Gedenken an die heldenhaften Märtyrer unterstützte das Volkskomitee der Provinz 1999 den Bau einer Gedenkstele in der Co-Phuong-Höhle. 2012, anlässlich des 65. Jahrestages des Kriegsinvaliden- und Märtyrertags, plante und restaurierte das Volkskomitee der Provinz die revolutionäre historische Reliquienstätte der Co-Phuong-Höhle. 2012 wurde die Stätte auf Provinzebene und 2019 auf Landesebene anerkannt.

Die historische Stätte der Co Phuong-Höhle beherbergt heute ein Stelenhaus und einen Zeremonienbereich, ruhig inmitten des majestätischen Waldes gelegen, ein Zeugnis des unbezwingbaren Geistes, des tapferen Kampfes und der Opferbereitschaft für die Unabhängigkeit und Freiheit des Vaterlandes, für das Glück des Volkes. Vor der Höhle haben die Menschen ein symbolisches Massengrab errichtet, draußen steht ein großer Weihrauchbrenner, in dem die Menschen heute und morgen Weihrauch verbrennen und den Gefallenen Tribut zollen und so ein unsterbliches Epos bilden.

Artikel und Fotos: Van Anh

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