In der Stille der alten Häuser auf dem Land im Südosten fühlt es sich an, als würde man eine Erinnerung berühren. Hunderte von Jahren sind vergangen, viele Generationen von Menschen, die in den alten Häusern lebten, sind nicht mehr da, aber die alten Häuser haben immer noch die volkstümliche Schönheit und die warmen Geschichten menschlicher Liebe.
Egal wie viel, ich werde es nicht verkaufen.
Viele Menschen, die sich für alte Häuser begeistern, wollten das Haus nur zum Spielen oder als Ferienanlage kaufen, doch der Eigentümer lehnte dies strikt ab. Dies ist die Geschichte von Herrn Nguyen Van Hong, dem derzeitigen Besitzer des alten Hauses im Viertel Thanh Long, Stadt Dat Do, Bezirk Dat Do (Provinz Ba Ria – Vung Tau).
Herr Hong wischte sich die Verpackungen für die Reisernte ab, wischte sich den Schweiß ab, zog sich schnell ein dünnes Hemd über und begrüßte uns zum Tee auf einer glänzenden Eisenholzbank. Herr Hong sagte, er sei die fünfte Generation, die in diesem Haus lebe. Das Haus wurde 1922 erbaut, doch die feinen Schnitzereien an Holz, Dachsparren und Dachsparren sind noch heute scharf. Die Eisenholzbank, die beiden Sofas und die horizontale Lackplatte sind Relikte einer wohlhabenden Zeit, die in diesem Haus noch erhalten und sorgfältig gepflegt werden. Aufgrund dieser Quintessenz wählte das historische Filmteam über die Heldin Vo Thi Sau einst Herrn Hongs Haus für die Szene „Das Haus des Ratsherrn“. Daher baute Herr Hong nur ein neues Haus zum Wohnen, ohne es abzureißen, und erst recht nicht, um jeden Preis zu verkaufen. Das Haus wurde sorgfältig erhalten, sodass die fünf Perlmutt-Altäre, die langen Tische und Stühle sowie das chinesische Bücherregal noch intakt sind. Das Ziegeldach war an einigen Stellen undicht, sodass Herr Hong nach Hakenziegeln suchen musste, um es zu flicken. Die beiden Wände des Hauses waren leicht von Termiten beschädigt. Er plante, gutes Holz zu kaufen, um sie zu ersetzen, sobald er Geld hatte. Die historischen Merkmale dieses Weihrauchhauses durften dadurch jedoch auf keinen Fall zerstört werden.
Ebenfalls im Viertel Thanh Long in der Stadt Dat Do steht das fast hundert Jahre alte Haus von Herrn Bui Van Sam. Um sein Haus zu betreten, müssen Besucher durch einen Garten mit vielen Obstbäumen, Zierpflanzen, Bambus, Wildgras und Wildgemüse gehen. Wie Herr Hongs Seele akzeptiert Herr Sam ein Leben in Armut und Entbehrung, ist aber entschlossen, sein Haus nicht zu verkaufen, obwohl der Erlös ihm ein bequemes Leben für den Rest seines Lebens ermöglichen würde. Viele halten ihn für verrückt, aber er hat seine eigenen Gründe. Er verkauft nicht, weil er glaubt: „Das Haus seiner Vorfahren zu verkaufen bedeutet, seine Vorfahren zu verkaufen und damit sein Vermögen zu verlieren.“
Als wir vor dem warmen, dunklen und geräumigen Andachtsraum in dem 1890 von der Familie von Herrn Huynh Trong Nghia erbauten Haus (Viertel Phuoc Son, Stadt Dat Do) standen, spürten wir deutlicher, was Herr Hong und Herr Sam zum Ausdruck brachten. Das alte Haus von Herrn Nghia, das drei Generationen umfasst, liegt inmitten eines Tausende von Quadratmetern großen Gartens mit prächtiger Innenausstattung: parallele Reihen mit vergoldeten Lackpaneelen, Altarschränke mit Perlmutt-Intarsien, Mahagonibetten mit zwei Platten und acht unvergängliche Tische und Stühle im kunstvoll geschnitzten chinesischen und Louis-XVI-Stil. Der T-förmige Baustil mit drei kunstvoll geschnitzten Andachtsräumen zeugt teilweise von der Vornehmheit des Besitzers zur Zeit seiner Erbauung.
Es hat ebenfalls den gleichen Baustil wie das Haus von Herrn Huynh Trong Nghia, aber neben dem Andachtsraum des alten Hauses von Herrn Le Van Cons Familie (Viertel Phuoc Trung), das vor fast einem Jahrhundert „von seinem Urgroßvater gegründet“ wurde, gibt es parallel dazu einen zusätzlichen Warteraum namens Thao Bac, in dem Gäste sitzen und Tee trinken oder zur Unterhaltung Karten spielen können … während der Feiertage. Diese Art von Haus wird Cong-Haus genannt, wenn darum ein Balkon wie bei einem Tempel angebaut wird, nennt man es Noi Cong Ngoai Quoc. Herr Con sagte, selbst wenn er jetzt Geld hätte, könnte er sich ein solches Haus nicht bauen und würde es daher um keinen Preis verkaufen.
Nicht nur mit Herz
Laut Statistiken des Provinzmuseums Ba Ria-Vung Tau gibt es in der Provinz derzeit etwa 177 alte Volksarchitekturen, die meisten davon im Bezirk Dat Do. Davon wurden 46 Häuser vor 1900, 86 zwischen 1900 und 1950 und der Rest nach 1950 erbaut. Es handelt sich um eine alte Volksarchitektur mit hohem kulturellen Symbolwert.
Im Zuge der sozioökonomischen Entwicklung, insbesondere der Urbanisierung der letzten Jahre, drohen jedoch antike Bauwerke verloren zu gehen. Um einen Plan zur Erhaltung antiker Volkshäuser zu entwickeln, hat das Provinzmuseum Ba Ria – Vung Tau in Zusammenarbeit mit dem Südlichen Architekturzentrum das Projekt „Untersuchung und Bestandsaufnahme zur Erhaltung antiker Volksarchitektur in der Provinz Ba Ria – Vung Tau“ durchgeführt. Die Projektverantwortlichen haben Lösungen zur Erhaltung und Förderung der antiken Volksarchitektur vorgeschlagen, darunter: Erhaltungs- und Fördermaßnahmen, Aufklärung und Aufklärung über die Werte antiker Volksarchitektur, die Anlage von Parks zur Erhaltung antiker Architektur und die Gestaltung von Wohngebieten im antiken Baustil. Darüber hinaus können Tourismusunternehmen mit Orten mit vielen antiken Bauwerken zusammenarbeiten, um kulturelle Touren zu organisieren und so zur Erhaltung und Förderung der Bedeutung „alter Dächer“ im heutigen Leben beizutragen. Bisher wurde das Projekt jedoch aufgrund fehlender Finanzierung nicht umgesetzt.
Wie kann man alte Häuser mit ihrer traditionellen Volkskultur erhalten und pflegen? Das ist nicht nur die Verantwortung der Eigentümer, sondern der gesamten Gesellschaft. Die Zeit wartet auf niemanden, und die Erhaltungsmethode ist nicht einfach nur… auswendig.
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Quelle: https://daidoanket.vn/gin-giu-nhung-mai-nha-xua-10293810.html
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