Kulturerbe-Entdeckungstour auf den Spuren des Buddha-Königs

Wenn der Komplex Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac zum Weltkulturerbe erklärt wird, denken viele Menschen an Entdeckungstouren zum Kulturerbe und erkunden den Truc-Lam-Buddhismus.

Potenzial

Der Architekt Dinh Viet Phuong (3DART Design and Technology Solutions Joint Stock Company) dachte sofort an die Statuen, die er digitalisiert hatte, als die UNESCO Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac (in den Provinzen Quang Ninh, Bac Ninh und Hai Phong) zum Weltkulturerbe erklärte. „Diese Gegend beherbergt zahlreiche Reliquienstätten mit wunderschönen Buddha-Statuen, darunter viele nationale Schätze. Viele Bildhauer verwenden noch heute Statuenmodelle aus Pagoden in Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac als Vorbild für ihre neuen Werke“, sagte Herr Phuong.

Nationalschatz Tam Die Statue in Con Son

FOTO: ABTEILUNG FÜR KULTURELLES ERBE

Architekt Dinh Viet Phuong erinnert sich besonders an die Statuen der Vinh Nghiem Pagode, die er digitalisiert hat. „Die Vinh Nghiem Pagode beherbergt eine wunderschöne Statue der drei Patriarchen von Truc Lam, ein Nationalheiligtum. Sie beherbergt außerdem eine wunderschöne Quan Am-Statue, und die Cuu Long-Statue ist die schönste der Welt. Dasselbe gilt für Con Son und Kiep Bac, und die Amitabha-Statuen sind alle wunderschön. Auch die Tam-Statue in Con Son ist ein Nationalheiligtum“, sagte Herr Phuong.

Architekt Phuong, der die Reliquien in diesem UNESCO-Weltkulturerbe seit vielen Jahren besucht, bedauert dies jedoch: „Die Statue von Tam The in Vinh Nghiem hat in der Mitte eine bärtige, also schnurrbärtige Statue, und die Leute können sich nicht erklären, warum die Statue einen Schnurrbart hat. Woher sollen die Leute das wissen? Vinh Nghiem selbst ist eine Sekte. Es wäre sehr interessant, sich eingehender mit der Statuenkunst zu befassen. Von dort aus wäre es durchaus möglich, eine Pilgerroute von Vinh Nghiem nach Yen Tu des Buddha-Königs Tran Nhan Tong anzulegen.“

„Die Menschen kommen ausschließlich aus religiösen Gründen. Die Statuen gelten oft als Kultstatuen, und Handwerker aus den Dörfern fragen immer noch nach Beispielen. Die Erklärungen zur Schönheit der Statuen sind jedoch lückenhaft. Die Menschen kommen und verstehen nicht viel über diese kostbaren Werke. Wie können wir das Bewusstsein für diesen ästhetischen Wert schärfen? Unsere Statuen haben doch sehr anmutige Proportionen. Es muss eine Strategie geben, damit auch diejenigen, die sie nicht kennen, sie kennenlernen können“, so die Einschätzung des Architekten Dinh Viet Phuong.

Röntgenbild der Kiste, die vermutlich die Reliquien des buddhistischen Kaisers Tran Nhan Tong enthält

FOTO: TS VAN ANH

Ziele verbinden

Laut der Abteilung für Kulturerbe (Ministerium für Kultur, Sport und Tourismus) repräsentiert der Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac die buddhistische Tradition des Truc Lam. Die Geschichte dieser Länder erzählt die Geschichte von der Entstehung der Ideologie bis zur Systematisierung der buddhistischen Philosophien des Truc Lam, die durch Stelen, zugehörige Reliquien und rituelle Praktiken zum Ausdruck kommen. Dieses UNESCO-Welterbe umfasst ein System besonderer nationaler Reliquien wie den Reliquien- und Landschaftskomplex Yen Tu, die Reliquienstätte der Tran-Dynastie in Dong Trieu, die Vinh-Nghiem-Pagode, die Bo-Da-Pagode, die Reliquienstätte Con Son – Kiep Bac, historische Reliquien und die Landschaften An Phu – Kinh Chu – Nham Duong. Darüber hinaus gibt es in der Region Reliquien, Antiquitäten, Nationalschätze, immaterielles Kulturerbe und traditionelle Feste.

Architekt Dinh Viet Phuong ist überzeugt, dass es notwendig ist, gemeinsam ein ökologisches Gebiet zu schaffen, das vom Geist des Buddhismus geprägt ist. „Die im Tourismus Tätigen müssen zusammenkommen und wichtige Ideen für den Tourismus entwickeln, die auf dem Geist des Truc-Lam-Buddhismus basieren. Wir müssen vermeiden, dass einer so und der andere so kommuniziert. Das Wichtigste ist, ein ökologisches Gebiet zu schaffen, das vom Geist des Buddhismus der Tran-Dynastie, dem Geist des Truc-Lam-Buddhismus, geprägt ist“, sagte Herr Phuong.

Eine der vielen Geschichten, die man erzählen kann, um einen Eindruck vom Truc Lam-Buddhismus zu vermitteln, ist laut Dr. Nguyen Van Anh (Universität für Sozial- und Geisteswissenschaften, Vietnam National University, Hanoi) die Geschichte der Kiste mit den Reliquien von König Tran Nhan Tong. Diese Reliquienkiste wird zurzeit in Yen Tu aufbewahrt. Diese Reliquie gilt als Teil der Geschichte des Truc Lam-Buddhismus – „der ersten religiösen Organisation in der Geschichte des Buddhismus in unserem Land“ (Beurteilung des Ehrwürdigen Thich Thien Nhon, Vorsitzender des Exekutivrats der Vietnam Buddhist Sangha – PV ). Dr. Van Anh ist der Meinung, dass man den Leuten, die noch nichts von Tran Nhan Tongs Reliquien wissen, davon erzählen sollte.

Dr. Nguyen Thu Thuy (Nationaluniversität Hanoi) erklärte, die Anerkennung der Relikte und Landschaftskomplexe Yen Tu – Vinh Nghiem, Con Son und Kiep Bac als UNESCO-Weltkulturerbe könne dem Inlandstourismus neue Möglichkeiten eröffnen. „Dies wird den Inlandstourismus stärker beeinflussen als ausländische Besucher. Spiritueller Tourismus ist die wichtigste Einnahmequelle des Inlandsmarktes“, so Dr. Thuy.

Laut Dr. Thuy ist die aktuelle Nachfrage nach spirituellem Tourismus auf dem heimischen Markt recht einfach. Menschen pilgern gerne zu Orten, um dort zu beten und zu beten. Daher bedarf es zusätzlicher Tourismusangebote, um den Aufenthalt an den Reliquien zu verlängern. Dies könnte eine kleine Ausstellung in den Reliquien oder Videos sein, die die Geschichte des Truc-Lam-Buddhismus nacherzählen. Dies erfordert die Zusammenarbeit der relevanten Orte und der vietnamesischen buddhistischen Sangha. Anschließend können die Orte zusammenarbeiten, um die Reiseziele durch den Aufbau eines Systems von Unterkünften mit vielfältigen kulturellen Einflüssen weiter zu vernetzen.

Quelle: https://thanhnien.vn/du-lich-kham-pha-di-san-theo-dau-phat-hoang-185250714222438758.htm