Die Neuheit dieser Anordnung von Verwaltungseinheiten auf Provinzebene spiegelt sich natürlich nicht nur im neuen Namen wider, der eigentlich immer noch der Name einer der zwei oder drei fusionierten Provinzen/Städte ist, sondern auch im zweistufigen Modell der lokalen Regierung – zusammen mit dem Ende der historischen Mission der lokalen Regierungen auf Bezirksebene und insbesondere in der Realität des sich sowohl geografisch als auch kulturell erweiternden Entwicklungsraums.
Die Realität des sich sowohl geographisch als auch kulturell erweiternden Entwicklungsraums hat die Menschen von Da Nang nach der Fusion gezwungen, ständig darüber nachzudenken, wie sie das Quang-Land (Quang Nam – Da Nang, heute die neue Stadt Da Nang) immer „im Regen getränkt“ halten können, was so verstanden wird, dass sie immer empfänglich für Neues und Veränderungen sind …
1. Allein die Berücksichtigung der Erweiterung des Entwicklungsraums sowohl im geografischen als auch im kulturellen Raum in dieser Anordnung der Provinzverwaltungseinheiten lässt darauf schließen, dass die Stadt Da Nang nach der Fusion viele Vorteile hat.
Um beispielsweise eine Entwicklung gemäß der am Meer orientierten Mentalität zu erreichen, die in den Worten von König Minh Mang im Jahr 1837 die Vong-Hai-Dai-Mentalität bezeichnete, wurden von den neu zusammengelegten Provinzen nur die Provinzen Quang Tri, Khanh Hoa, Ca Mau und Da Nang zu Küstenorten zusammengelegt, die mehr oder weniger alle Fischerdörfer und Fischer hatten.
Dieser Vorteil wird für Da Nang nach der Fusion die Voraussetzungen schaffen, die Funktion jedes Küstenkilometers und jedes Tiefwasserhafens im Dienste der Meereswirtschaft zu fördern. Es ist kein Zufall, dass es in Da Nang neben der Sonderzone Hoang Sa zwei Inselgemeinden, Tan Hiep und Tam Hai, gibt, die noch immer ihre ursprünglichen Grenzen und Namen behalten …
Auf Neues und Veränderungen zu reagieren bedeutet, darüber nachzudenken, wie die beiden Inselgemeinden Tan Hiep und Tam Hai nach der Fusion durch attraktive Seetouren für Besucher aus aller Welt mit anderen Touristenzielen in der gesamten Stadt Da Nang verbunden werden können, beispielsweise mit der Insel Son Tra Con, die direkt am Eingang zur Bucht von Da Nang liegt.
Und es geht nicht nur darum, geografische Einheiten auf See zu verbinden, sondern immer sensibel auf Neues und Veränderungen zu reagieren. Dies erfordert auch, über Wege nachzudenken, um immaterielles Kulturerbe im Zusammenhang mit dem Meer zu verbinden, wie zum Beispiel das Cau Ngu-Festival mit allen Küstenfischerdörfern in Da Nang nach der Fusion auf der Grundlage, dass das Cau Ngu-Festival in Da Nang seit 2016 als nationales immaterielles Kulturerbe eingestuft ist; oder umgekehrt, das Ba Trao-Gesang mit allen Küstenfischerdörfern in Da Nang nach der Fusion auf der Grundlage, dass der Ba Trao-Gesang in Quang Nam seit 2013 als nationales immaterielles Kulturerbe eingestuft ist...
Oder der Beruf des Fischsaucenherstellers Nam O, der seit 2019 zum nationalen immateriellen Kulturerbe zählt, muss auch mit dem Beruf des Fischsaucenherstellers Ha Quang, dem Beruf des Fischsaucenherstellers Cua Khe und dem Beruf des Fischsaucenherstellers Tam Thanh in Verbindung gebracht werden …
Durch die Rückkehr in die gemeinsame Heimat unter dem neuen Namen Da Nang profitieren die Einwohner von Da Nang nach der Fusion auch von zahlreichen Vorteilen auf ihrem Weg zur Urbanisierung. Fast dreißig Jahre lang trennten sich die Provinzen Quang Nam und entwickelten sich gemeinsam. Vor der Fusion wurden die Städte Hoi An und Tam Ky sowie Dien Ban und viele weitere Bezirke wie Ai Nghia, Nam Phuoc und Ha Lam erfolgreich urbanisiert.
Vor der Fusion legte Da Nang großen Wert auf den Aufbau eines zivilisierten urbanen Kulturlebensstils. Das Motto des Jahres lautete oft „Urbane Kultur“, und ein umfassendes Programm förderte die Marke „Stadt mit zivilisiertem urbanen Kulturlebensstil“. Da sich der Entwicklungsraum nun sowohl geografisch als auch kulturell erweitert, muss sich Da Nang nach der Fusion intensiv auf das nicht ganz einfache Ziel konzentrieren, den urbanen Lebensstil in Da Nang weiter auszubauen.
Im Prozess der Herausbildung eines städtischen Lebensstils müssen die Menschen von Da Nang nach der Wiedervereinigung nicht nur intensiv nach neuen Wegen und in neuen Rhythmen leben, sondern auch versuchen, viele schöne und liebenswerte ländliche Wurzeln zu bewahren, wie etwa den Sinn für Gemeinschaftszusammenhalt – neun Generationen von Verwandten, die sich nicht voneinander getrennt haben, oder die dörfliche und nachbarschaftliche Liebe, sich in Zeiten der Not gegenseitig zu helfen. Gleichzeitig muss der städtische Lebensstil ständig die inhärente Trägheit des bäuerlichen Lebensstils überwinden, um sich schnell an das Tempo des industriellen Lebens anzupassen.
2. Im Zuge der Öffnung Quang Nams legen die Menschen in Da Nang stets Wert auf den kulturellen Austausch mit der Welt und sind bereit, kulturelle Unterschiede zu akzeptieren, ja sogar zu respektieren und sie nicht zu diskriminieren. An der Schwelle zum aufstrebenden Zeitalter der Nation, nach der Wiedervereinigung, muss Da Nang noch stärkere Anstrengungen unternehmen, um sich in die wechselseitige internationale Kultur zu integrieren: Einerseits müssen gezielte Anstrengungen unternommen werden, um die kulturelle Quintessenz anderer Länder zu absorbieren und das Image des einzigartigen APEC-Parks in unserem Land sowie Weltkulturerbe wie die antike Stadt Hoi An und den My Son-Tempelkomplex aktiv zu fördern; andererseits müssen gezielte Anstrengungen unternommen werden, um die kulturellen und künstlerischen Errungenschaften Da Nangs im Ausland zu fördern. Beispielsweise ist es notwendig, die mit dem Südostasiatischen Literaturpreis ausgezeichneten Romane wie „Minh Su – Die Geschichte der Öffnung Nguyen Hoangs“ von Thai Ba Loi und „Trong Vo Tan“ von Vinh Quyen stärker zu bewerben.
Insbesondere da Da Nang eine 157,4 km lange Landgrenze mit der Provinz Sekong hat, ist es notwendig, die Koordination mit dem laotischen Generalkonsulat in Da Nang zu verstärken, um das Modell der „Partnerschaft zwischen Dörfern und Weilern auf beiden Seiten der Grenze“ mit 35 Dörfern/10 Grenzgemeinden in Tay Giang und Nam Giang, die mit 16 Dörfern/3 Dorfgruppen in den Distrikten Ka Lum und Dac Chung partnerschaftlich verbunden sind, weiter umzusetzen, und gleichzeitig den Ausbau des sekundären Grenzübergangs Tay Giang – Ka Lum zu einem Hauptgrenzübergang zu beschleunigen, um die Bedingungen für die Entwicklung der Route des Ost-West-Wirtschaftskorridors II zu schaffen.
Darüber hinaus ist es auch notwendig, die Co Tu-Gemeinden in Da Nang mit den Co Tu-Gemeinden in Hue und den Co Tu-Gemeinden in Se Kong jenseits der Grenze zu verbinden, indem das nationale immaterielle Kulturerbe im Zusammenhang mit der ethnischen Gruppe der Co Tu in der Region, wie etwa Brokatweberei, Tan Tung Da Da-Tanz und Ly-Gesang, bewahrt und gefördert wird.
Da Nang ist stets offen für Neues und Veränderungen und benötigt nach der Fusion dringend Kreativität, ist stets auf der Suche nach kreativen Ideen und, was noch wichtiger ist, bündelt die Kräfte, um diese Ideen zu verbessern. „Gemeinsam Ideen verbessern“ ist seit vielen Jahren der bekannte Slogan des Da Nang Young Officials Club. Dies ist auch ein klarer Ausdruck der Fähigkeit der Menschen in Da Nang, nach dem Zusammenschluss „noch nicht geregnet, schon sickert es“ und gleichzeitig ihre Motivation, gemeinsam mit dem ganzen Land in eine neue Ära der Entwicklung mit vielen Chancen, aber auch vielen Herausforderungen einzutreten.
Quelle: https://baodanang.vn/de-dat-quang-luon-chua-mua-da-tham-3264703.html
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