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Schönes Zeichen eines Künstlers aus Ho-Chi-Minh-Stadt

Người Lao ĐộngNgười Lao Động04/11/2023

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„Der Grundriss der vietnamesischen Kultur von 1943“ gilt als das erste Manifest und Programm der Partei zur vietnamesischen Kultur, als Leitstern und treibende Kraft für die kulturelle Entwicklung, die vietnamesische Intellektuelle und Künstler ermutigt, zum Aufbau und zur Verteidigung des Landes beizutragen.

Der Kompass der revolutionären Kultur

Am Kunstprogramm „Die Vergangenheit berühren“ nehmen drei Gäste teil: Außerordentlicher Professor Dr. Nguyen The Ky, Vorsitzender des Zentralrats für Theorie, Kritik, Literatur und Kunst; Dr. – Kulturforscher Nguyen Khac Thuan; Akademiker – Professor – Dr. der Wissenschaften Tran Ngoc Them.

Chạm tay vào quá khứ: Dấu son đẹp của nghệ sĩ TP HCM - Ảnh 1.

Kunstprogramm „Touching the past“ von Ho Chi Minh City Television (HTV). Foto: HTV

Neben den Gesprächen zwischen den Gästen gab es musikalische Darbietungen mit bedeutungsvollen Liedern wie: „Wiegenlied des Landes“ (komponiert von Van Thanh Nho), „Gemeinschaftshaus des Meeresdorfes“ (komponiert von Nguyen Cuong), „Lied des Südens“ (komponiert von Lu Nhat Vu – Le Giang), „Liebeslied der vietnamesischen Sprache“ (komponiert von Duc Tri – Ha Quang Minh), „Land“ (komponiert von Pham Minh Tuan – Ta Huu Yen), „Komm zurück und hör dir Mutters Wiegenlied an“ (komponiert von Hua Kim Tuyen – Bach Tuyet), „Vietnam in meinem Herzen“ (komponiert von Yen Le), vorgetragen von den Künstlern: dem verdienstvollen Künstler Phuong Loan, den Sängern Nguyen Phi Hung, Ngoc Mai, Nguyen Hai Yen, Vo Thanh Tam, Duy Linh, Dong Trieu, Nong Sim, Dang Quan, Nha Thy, Mai Chi Cong, My Hao, Trung Hieu …

Der verdiente Künstler Phuong Loan äußerte sich wie folgt: „Ich bin stolz, an diesem bedeutsamen Programm teilzunehmen. Als Künstler verstehe ich den Wert dieses ersten „Kulturellen Überblicks“ noch besser. Der Überblick ist die Grundlage für Intellektuelle, Künstler und Menschen, um ihre Position und Rolle zu verstehen und anzuerkennen, sich unter der revolutionären Flagge der Partei zu versammeln und zum Aufbau der Nation beizutragen.“

Anlässlich dieses wichtigen Jubiläums nahmen auch Generationen von Künstlern und Sängern der nach Onkel Ho benannten Stadt an Seminaren und Vorträgen zum Thema „Umriss der vietnamesischen Kultur im Jahr 1943“ teil, damit Bühnenautoren, Musiker und Maler neue Produkte schaffen und die Werte des Patriotismus gemäß den Richtlinien des „Umrisses der vietnamesischen Kultur im Jahr 1943“ verbreiten und fördern.

Neue Kreativität fördern

Kulturforscher sind der Ansicht, dass die erste Generation von Künstlern der revolutionären bildenden Künste im Lichte des „Überblicks über die vietnamesische Kultur im Jahr 1943“ Werke präsentierte, die dem Patriotismus und der Entschlossenheit, gegen ausländische Invasoren zu kämpfen, treu waren und das Wissen der Menschen erweiterten, wie etwa: „Der Feind hat mein Dorf niedergebrannt“ (Nguyen Sang), „Solidarität gegen die Invasion“ (Van Giao), „Guerilla La Hai“ (Nguyen Do Cung), „Guerilla Ben Tre “ (Diep Minh Chau), „Onkel Ho arbeitet im Nordpalast“ (To Ngoc Van), „Den Blasebalg der Schmiede ziehen“ (Tran Van Can), „Abendunterricht“ (Duong Bich Lien) …

Der Musiker Vu Hoang äußerte auch seine Zufriedenheit darüber, dass es seit der „Umrisslinie der vietnamesischen Kultur“ im Musikbereich viele Kompositionen gegeben habe, wie etwa: „Guerilla Song“, „Winter Coat“ von Do Nhuan; „My Village“, „Must-Have Day“ von Van Cao; „Up to the Mountains“ von Hoang Viet; „Loi Nguoi Ra Di“ von Tran Hoan … Bis heute bewahren diese Lieder ihre humanistischen und nationalen Werte.

Außerordentlicher Professor Dr. Nguyen Thi Minh Thai sagte, dass in Bezug auf die Literatur aus der Orientierung des „Umrisses der vietnamesischen Kultur im Jahr 1943“ viele wertvolle Werke entstanden seien. Insbesondere schrieb der Schriftsteller Nguyen Huy Tuong „Prinzessin An Tu“, dann „Bac Son“, „Ky su Cao Lang“ und „Luy Hoa“. Dang Thai Mai veröffentlichte das theoretische Werk „Literaturtheorie“. Nguyen Dinh Thi schrieb den Roman „Xung kich“ und das Gedicht „Dat nuoc“. To Huu veröffentlichte die Gedichtsammlungen „Tu ay“ und „Viet Bac“; Quang Dung verfasste das Gedicht „Tay Tien“ …

Nach Ansicht von Theaterexperten aus Ho-Chi-Minh-Stadt gibt es in der gegenwärtigen Zeit viele positive Zeichen. Darüber hinaus konzentriert sich das kleine Fernsehen von Ho Chi Minh City Television (HTV) auch auf die Aufbereitung zahlreicher künstlerischer Themen, die die kulturellen und künstlerischen Entwicklungsorientierungen des ganzen Landes begleiten, wobei das Programm „Touching the Past“ ein Höhepunkt ist.

Sozialisierte Kunsteinheiten in Ho-Chi-Minh-Stadt haben im Geiste des „Überblicks über die vietnamesische Kultur im Jahr 1943“ auch viele neue Werke herausgebracht, wie etwa das Bach Long Kindertheater, das das vietnamesische Historienstück „Der Frühling kehrt in das Land von Thang Long zurück“ aufführte; das IDECAF-Theater inszenierte zwei vietnamesische Historienstücke: „Der Herzog der linken Armee Le Van Duyet“ und „Die große Königin von Me Linh“ (die beide im November aufgeführt werden); das Tran Huu Trang Theater wird die Stücke „Die Schlacht von Bach Dang Giang“ und „Nguyen Huu Canh“ erneut aufführen. Alle diese Stücke zielen auf den Geist „Die Vietnamesen kennen die vietnamesische Geschichte“ ab und fördern Nationalstolz und Patriotismus beim jungen Publikum und leisten so einen praktischen Beitrag für das Land in der neuen Ära.

„In jüngster Zeit haben sich sozialisierte Kunsteinheiten in Ho-Chi-Minh-Stadt bemüht, wertvolle literarische Stücke auf die Bühne zu bringen und sie in der Gemeinde aufzuführen, insbesondere indem sie sie proaktiv in Schulen bringen. Dies ist eine der bedeutsamsten kreativen Möglichkeiten im Geiste der „Grundzüge der vietnamesischen Kultur im Jahr 1943“, räumte die außerordentliche Professorin Dr. Nguyen Thi Minh Thai ein.

Laut dem Forscher Nguyen Dinh Tu ist Kultur die spirituelle Aktivität einer Gesellschaft (wie Bildung , Wissenschaft, Literatur, Kunst, Ethik usw.). Kultur umfasst auch materielle Kultur (historische Relikte, kulturelle Werke, kulturelles Erbe usw.) und immaterielle Kultur (Volkslieder, Volkslieder, Volksfeste, Bräuche und Praktiken von Regionen und Orten usw.). Wenn man über Kultur spricht, spricht man über die Quintessenz, die Quintessenz, die kristallisierten, geformten guten, edlen, humanen und rechtschaffenen Werte eines Landes usw. All dies wird im „Überblick über die vietnamesische Kultur von 1943“ zum Ausdruck gebracht.


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Quelle: https://nld.com.vn/van-nghe/cham-tay-vao-qua-khu-dau-son-dep-cua-nghe-si-tp-hcm-20231103220032222.htm

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