Die Spuren einer Zeit der „drei Verantwortlichen“ in Dong Lac (Nam Sach)

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Frau Nguyen Thi bespricht mit den aktuellen weiblichen Kadern die Tradition der „drei Verantwortlichkeiten“ der Frauen der Kommune Dong Lac.

100 % der Gemeindebeamten sind weiblich

In den Jahren 1965 bis 1968 weiteten die US-Imperialisten ihren Vernichtungskrieg im Norden aus. Ihr Ziel war es, wichtige Verkehrs- und Militärpunkte sowie dicht besiedelte Gebiete anzugreifen. Die Gemeinde Dong Lac sollte eine äußerst wichtige strategische Position einnehmen: Sie lag zwischen den beiden Zangen der Nationalstraßen 5A und 5B sowie der Straße 17 von Hai Duong nach Quang Ninh und gleichzeitig mitten zwischen den beiden Pontonbrücken Ben Han und Co Phap sowie den beiden großen Brücken Phu Luong und Lai Vu.

Daher wurde Dong Lac zu einem der heftigsten Angriffsziele des Feindes. In der Gemeinde war die Armee dicht aufgestellt und organisierte Tag und Nacht Angriffe.

Damals zogen junge Männer in den Krieg, während Frauen zurückblieben und viele wichtige Positionen in der Parteiorganisation und der Regierung übernahmen. In Dong Lac waren alle Schlüsselpositionen der Kommune und der landwirtschaftlichen Genossenschaften – von der Parteisekretärin, dem Ständigen Parteikomitee, dem Vorsitzenden, dem stellvertretenden Vorsitzenden des Kommunalverwaltungsausschusses, dem Leiter der Kommunalpolizei, dem Leiter der Kommunalteams bis hin zu den Direktoren der landwirtschaftlichen Genossenschaften – mit Frauen besetzt.

Frau Ninh Thi Dam (Jahrgang 1937) ist eine der wenigen noch lebenden und klar denkenden weiblichen Kaderinnen der damaligen Kommune Dong Lac. Damals war Frau Dam Vorsitzende des Verwaltungsausschusses der Kommune. Frau Dams Angaben zufolge beteiligte sie sich, den Aufgaben der Organisation entsprechend, mal an der Arbeit in der Kommune, mal beim Milizzug. Immer wenn der Feind die Straßen bombardierte oder räumte, musste sie beim Aufschütten der Straßen helfen. Es gab Familien, die von feindlichen Bomben getroffen wurden, deren Häuser dem Erdboden gleichgemacht wurden und viele Menschen starben. Sie und ihre Kommune-Kaderkolleginnen leiteten die Hilfsarbeiten und die ordnungsgemäße Bestattung der Menschen.

„Eine ruhige Hand am Pflug, eine ruhige Hand am Gewehr“

Während der Frauenbewegung der „Drei Talente“ kümmerte sich Frau Ninh Thi Dam sowohl um Staatsangelegenheiten als auch um Familienangelegenheiten, während ihr Mann in den Krieg zog. Auf dem Foto: Frau Dam und ihr Mann, Herr Le Nhu Loc.

Wenn man vom Bild der „dreifach talentierten“ Frau in der Gemeinde Dong Lac spricht, erinnern sich viele hier noch an die Geschichte von Frau Vu Thi Hoi aus dem Dorf Quan Dinh. Als sie gerade Trinkwasser für die Soldaten transportierte, stürzte auf halbem Weg ein feindliches Flugzeug herab und warf eine Bombe ab. Ein Bombensplitter zerstörte einen Wassertank, doch sie ließ sich weder erschrecken noch fürchten. Ruhig trug sie den restlichen Wassertank und ging weiter, um die Soldaten zu versorgen. Ihr mutiges Handeln bestärkte die Parteimitglieder und die Bevölkerung der Gemeinde Dong Lac und gab ihnen die Kraft, sich mit Begeisterung am Kampf zu beteiligen und ihm zu dienen.

Frau Nguyen Thi The (Jahrgang 1944) war damals Sekretärin des Jugendverbandes der Gemeinde. Ihr Gesundheitszustand verschlechterte sich im Laufe der Jahre erheblich. Frau The erinnert sich nur bruchstückhaft an diese Zeit und sagte bewegt: „Damals gab es keinen Unterschied zwischen Frauen und Männern. Tagsüber arbeiteten wir Frauen in der Landwirtschaft, und nachts kämpften wir an der Seite der Soldaten. Als die Soldaten auf feindliche Flugzeuge schossen, trugen wir Munition und Vorräte. Viele Menschen wurden verletzt. Wir brachten die Verwundeten zur Erstversorgung zurück in die Pagode, und anschließend brachte sie die Militärmedizinische Einheit zur Behandlung in die obere Etage.“

Die heftigen Kampfhandlungen erschwerten auch die lokale Produktion. Sechs von elf Dörfern der Gemeinde wurden von Flugzeugen bombardiert, wodurch viele Häuser und Felder zerstört wurden. Schwere Naturkatastrophen wie die Gelbfäule bei Reis, Dürre und Überschwemmungen verursachten damals zahlreiche Schwierigkeiten in der landwirtschaftlichen Produktion.

„Die Produktionsarbeit ist sehr kompliziert. Greift der Feind nachts an, arbeiten wir tagsüber; greift er tagsüber an, arbeiten wir nachts; selbst an mondlosen Tagen arbeiten wir gemeinsam im Dunkeln. Kurz gesagt: Solange es keine Schüsse und Bomben gibt, gehen wir zur Arbeit, um die normale Produktion sicherzustellen, die Bevölkerung mit Lebensmitteln zu versorgen und die Armee zu unterstützen“, sagte Frau Dam.

„Mit ruhiger Hand am Pflug und ruhiger Hand am Gewehr“ überwanden die Frauen von Dong Lac Schwierigkeiten und trugen dazu bei, einen durchschnittlichen Reisertrag von 58 Doppelzentnern pro Hektar sicherzustellen – ein hoher Wert im Vergleich zu anderen Orten im Norden zu dieser Zeit. Insbesondere 1968, trotz Naturkatastrophen und Überschwemmungen, die zu Ernteausfällen führten, konnte Dong Lac die Zahlung von 362 Tonnen Reis und 45 Tonnen Lebensmitteln an den Staat sicherstellen und die Armee mit Dutzenden Tonnen grünem Gemüse und frischem Obst unterstützen.

Aufgrund beeindruckender Erfolge in Produktion und Kampf anerkannte der Vorsitzende des Provinzverwaltungsausschusses die Kommune Dong Lac als eine Kommune mit „drei Kompetenzen“. „Während dieser Zeit wurde die Kommune liebevoll die Kommune mit drei Kompetenzen genannt, da die Bewegung in den Jahren entstand und sich entwickelte, als die amerikanischen Invasoren Hai Duong am heftigsten angriffen. Feindliche Bomben und Kugeln verwüsteten viele Orte in der Kommune, aber bis 1972 erreichte die Kommune immer noch 5 Tonnen Reis pro Hektar“, so das Buch „Geschichte des Parteikomitees und des Volkes der Kommune Dong Lac (Zeitraum 1955–2010)“.

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Inmitten der geschäftigen Atmosphäre des „Nordens und des Südens im Kampf gegen die amerikanischen Invasoren“ gründete das Zentralkomitee der Vietnamesischen Frauenunion am 22. März 1965 die Frauenbewegung „Drei Verantwortungen“ mit folgenden Zielen: Übernahme von Produktion und Arbeit, Ersatz für Männer, die in den Krieg zogen; Übernahme der Familienpflichten, Ermutigung von Ehemännern und Kindern, gelassen zu kämpfen; Aufnahme des Kampfdienstes und Bereitschaft zum Kampf, wenn nötig. Später wurde die Bewegung von Onkel Ho in „Drei Verantwortungen“ umbenannt.

THANH NGA

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Quelle: https://baohaiduong.vn/dau-an-mot-thoi-ba-dam-dang-o-dong-lac-nam-sach-409555.html