
Die Geschichte des „restaurierten“ Schatzes wurde in der Presse ausführlich beschrieben. Ich möchte hier den Prozess schildern, den die Kulturschaffenden von Quang Nam und Da Nang durchführten, um das beschriebene schöne Ende zu erreichen.
Von 1978 (dem Zeitpunkt der Entdeckung der Statue) bis 2019 wurden diese beiden religiösen Objekte von aufeinanderfolgenden Präsidenten der Gemeinde Binh Dinh Bac (Thang Binh) aufbewahrt.
Fast 25 Jahre lang, von 1978 bis 2002, blieb dies jedoch fast geheim. Erst als sich Quang Nam und Da Nang trennten und sich auch die Verwaltungsgrenzen der Kommunen zu ändern begannen, wurde die Geschichte der beiden oben genannten Artefakte den Forschern enthüllt.
Ich erinnere mich, dass die Leiter und Experten des Cham-Skulpturenmuseums mehrmals direkt mit den örtlichen Behörden zusammengearbeitet haben, um die Rückgabe der beiden oben genannten magischen Waffen zu fordern, jedoch ohne Erfolg.
Einerseits waren kulturelle Relikte damals aufgrund fehlender gesetzlicher Regelungen zum Umgang mit dem Kulturerbe entweder nicht einheitlich oder nicht streng geregelt. Erst 2001, also 23 Jahre nach der Entdeckung der Tara-Bodhisattva-Statue, wurde das Gesetz zum Schutz des kulturellen Erbes erlassen.
Tatsächlich sind bei vielen äußerst berühmten antiken Statuen auf der Welt wichtige Details verloren gegangen oder zerbrochen, was ihren Wert jedoch nicht mindert, im Gegenteil, es weckt noch mehr Neugier.
Das Louvre-Museum in Frankreich zeigt dies sehr deutlich, beispielsweise an der Statue der Siegesgöttin von Samothrake, der der Kopf fehlt, oder an der halbnackten Statue der Göttin Venus von Milo, der beide Arme fehlen und die noch immer täglich und stündlich von einem stetigen Strom von Touristen besucht wird.
Der Verlust von Details der oben genannten ausländischen Statuen ist jedoch ein dauerhafter Verlust, der nicht wiederhergestellt werden kann. Was die Tara-Bodhisattva-Statue betrifft, so sind die beiden Dharma-Instrumente noch vorhanden. Daher wurde die Frage, wie sie in ihren ursprünglichen Zustand zurückversetzt werden kann, damals als wichtige und dringende Aufgabe für die Regierung und den Kultursektor von Da Nang angesehen.

Nachdem wir im Jahr 2019 erfahren hatten, dass das Quang Nam Museum zwei magische Artefakte wiedergefunden hatte, die 41 Jahre lang von der Bevölkerung aufbewahrt worden waren, rieten wir dem Volkskomitee der Stadt Da Nang, eine offizielle Depesche an das Volkskomitee der Provinz Quang Nam und die damit verbundenen Sektoren und Ebenen zu unterzeichnen, in der um Unterstützung und Hilfe bei der Restaurierung der Schätze gebeten wurde.
Wir haben uns außerdem direkt mit der Abteilung für kulturelles Erbe des Ministeriums für Kultur, Sport und Tourismus und der Abteilung für Kultur, Sport und Tourismus der Provinz Quang Nam getroffen und zusammengearbeitet, um Möglichkeiten zur Koordinierung und Beseitigung von Hindernissen zu besprechen.
Andererseits lud das Cham Sculpture Museum Vertreter der Führung und der Bevölkerung der Gemeinde Binh Dinh Bac – wo zwei Teile des Nationalschatzes aufbewahrt werden – direkt zu einem Besuch des Museums ein und überzeugte sie so, den Arbeitsfortschritt zu beschleunigen.
Die Arbeiten verliefen relativ reibungslos, als plötzlich die COVID-19-Pandemie und ein Führungswechsel in Da Nang ausbrachen, was den Prozess der Restaurierung der Artefakte ins Stocken brachte. Erst in der zweiten Jahreshälfte 2023 wurde die Angelegenheit wieder in der Presse thematisiert, und die Kulturagenturen von Da Nang und Quang Nam schalteten sich erneut ein.
Ende 2023 übergaben die beiden Orte Quang Nam und Da Nang die Artefakte. So wurden die beiden äußerst wichtigen Dharma-Objekte nach 45 Jahren (1978–2023) der Wanderschaft zur ursprünglichen Statue des Nationalschatzes Bodhisattva Tara zurückgebracht. Diese „Rückreise“ war recht lang und relativ schwierig und holprig; sie hatte jedoch ein glückliches Ende.
Um die Geschichte zu erzählen, ist es für Menschen, die in der Quang-Kultur arbeiten und die Verantwortung übernehmen, das kulturelle Erbe für die Zukunft zu bewahren, manchmal notwendig, dass sie eine sehr starke Quang-Persönlichkeit besitzen …
Der Volkskünstler Huynh Hung machte auf vielen Foren in der Stadt Da Nang Eindruck, weil er oft mutig Empfehlungen vorlegte und bis zum Ende für den Schutz des historischen und kulturellen Erbes dieser Stadt plädierte.
Er besitzt den starken Charakter eines Intellektuellen aus Quang Nam, der die historische Wahrheit bis zum Ende verfolgt. Eine kämpferische Persönlichkeit, aber mit einem sanften Gesicht.
Nachdem er über 20 Jahre als Journalist gearbeitet hatte, bevor er Kulturmanager der Stadt Da Nang wurde, haben Quangs Persönlichkeit und die Tatsache, dass Journalismus stets kritisches Denken erfordert, einen Huynh Hung hervorgebracht, der den Sinn für Gerechtigkeit im Umgang mit der Geschichte an erste Stelle setzt. Vielleicht ist dies der Ursprung von Huynh Hungs Spuren in den Geschichten über die Kultur und das besondere Erbe von Da Nang.
Als Hai Van Quan vor Kurzem zum Nationaldenkmal von Thua Thien Hue und Da Nang erklärt wurde, erinnerten sich die Menschen sofort an die beharrliche und stille Arbeit des Volkskünstlers Huynh Hung an diesem einzigartigen Erbe.
XH
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Quelle: https://baoquangnam.vn/cai-ket-dep-cho-mot-cau-chuyen-van-hoa-3139371.html
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