Řeka Sa Lung je největším ramenem řeky Ben Hai. Během svého toku obcí Vinh Long byla řeka Sa Lung svědkem vzestupů i pádů a událostí malé vesnice jménem Sa Long. Na tomto místě se nachází velmi posvátná historická a kulturní památka, chrám Panny Marie Le, který je dodnes respektován a uctíván lidmi.
Pan Le Phuoc Bai zapaluje kadidlo u oltáře princezny Le - Foto: TRAN TUYEN
Z řeky Sa Lung...
Řeka Sa Lung pramení na úpatí pohoří Truong Son, protéká oblastí Bai Ha (obec Vinh Ha) a poté teče do plání obcí: Vinh Long, Vinh Thuy, Vinh Lam, Vinh Son... Původní rodný název této řeky byl Sa Long, spojovaný s legendou o „padajícím drakovi“ v prehistorických dobách.
Kdysi dávno, nikdo si nepamatuje přesný čas, za krásného slunečného dne se náhle obloha zahalila temnými mraky, hřměly a blesky byly zuřivé, lil vítr a déšť. Objevil se drak, který seděl na temných mracích a letěl od moře k pevnině za hurikánem.
Poté, co drak proletěl oblastí Ho Xa, byl vyčerpaný a snesl se dolů. Po chvíli se drak snažil znovu vzlétnout a zamířil k pohoří Truong Son. Nejprve se drak dotkl úpatí pohoří Truong Son, ale náhle déšť ustal, vítr se utišil, obloha se opět zbarvila do jasně modré a slunce bylo zářivě žluté.
Drak se sem sestoupil, aby se připravil na porod. Zatímco se svíjel bolestí, jeho dvě přední nohy škrábaly zem, čímž vytvořily dvě velká jezera a vyvalila se podzemní voda. Po porodu byl drak vyčerpaný a zemřel, zanechávaje svou podobu vytesanou do země.
Z místa, kde dračí hlava spadla, stékala po dračím těle voda a vytvářela řeku, která se na konci svého pramene vlévala do řeky Minh Luong (dnešní řeka Ben Hai). Odtud pochází název řeka Sa Long (což znamená Sa Long Drak).
U dvou jezer, která vznikla, když se dračí matka při porodu bránila a škrábala, později lidé zdědili zdroj z podzemí, aby postavili dvě velká zavlažovací díla, která měla pro pláně okresu Vinh Linh velký význam.
Jsou to jezera La Nga a Bao Dai. V obci Vinh Chap je další jezero, kterému místní říkají Sao Sa Pond. Toto jezero je ocas draka, který se vrtěl, když se narodil.
Vesnice Sa Nam (dříve Sa Long) se nachází na pravém břehu řeky Sa Lung - Foto: TRAN TUYEN
Řeka Sa Long po generace zajišťovala vodu a naplaveniny pro rozlehlou a úrodnou pláň okresu Vinh Linh. Proto se zde zastavily skupiny migrantů ze severu, kteří přišli otevřít půdu, aby se usadili a vytvořili poklidné vesnice, včetně vesnice Sa Long.
Do vesnice Sa Long
Abych zjistil původ názvu vesnice Sa Long, vydal jsem se do vesnice Sa Nam v obci Vinh Long, abych se setkal s panem Le Phuoc Baiem (71 let). Pan Bai dříve pracoval v armádě a v roce 2013 odešel do důchodu v hodnosti podplukovníka.
Po odchodu do důchodu se vrátil do svého rodného města a deset let po sobě pracoval jako tajemník strany ve vesnici Sa Nam. V současné době je předsedou rady klanu Le v okrese Vinh Linh, zástupcem vůdce klanu Le Phuoc ve vesnici Sa Nam a předsedou správní rady chrámu Lady Vuong Phi rodiny Le. Pan Bai je potomkem 16. generace klanu Le Phuoc ve vesnici Sa Long.
Podle genealogie rodiny Le (rodiny považované za průkopníky ve vesnici Sa Long), psané od období Canh Tri (1663) do období Thieu Tri, potomek 12. generace, doktor Le Duc (složil doktorskou zkoušku v roce 1841, poté byl jmenován Han Lam Vien Bien Tu, Quoc Tu Giam Tu Nghiep, Chuong An Ho Bo Cap Su Trung a guvernérem provincie Vinh Long), prozkoumal a obnovil vesnici po návratu do staré čtvrti, vesnice Sa Long (obec Sa Long, okres Nam Truc, provincie Nam Dinh ), aby ověřil původ rodiny Le. Předek rodiny Le jménem Le Viet Thuc (z okresu Nam Truc, Nam Dinh) měl první zásluhy na založení vesnice Sa Long (okres Minh Linh). Porodil tři děti: „Ctihodní muži, urozené ženy, přímo otevřeli hory a skály, verbovali lidi k zakládání vesnic a zanechali po sobě velké úspěchy, které se nezmění po další generace.“
Vesnice Sa Long má 5 klanů považovaných za průkopníky a spoluvůdce, včetně: Le Da, Le Van, Le Phuoc, Vo a Ho. Mezi nimi je předkem klanu Le Da pan Le Dai Lang (také známý jako Le Quang Phu), pohřbený v oblasti chrámu paní Vuong Phi klanu Le (v Loi Xo Ro) a vesničané ho uctívají jako průkopníka. Pan Le Quang Phu je strýc z otcovy strany a osoba, která přímo vychovala tři bratry paní Le Quy Phi, když jejich rodiče předčasně zemřeli.
Pan Le Viet Dao byl předkem rodiny Le Van a pan Le (anonym) byl předkem rodiny Le Phuoc. Vesničané je ctili jako Hau khai canh. Poté, co se usadili v nové zemi, vrátili se do svého rodného města a pohřbili pana Le Viet Thuca a jeho manželku v Loi Tai Mang.
Podle knihy „O Chau Can Luc“, kterou napsal Duong Van An v roce 1555, za vlády pozdní dynastie Le, král Le Thanh Tong prováděl politiku rozšiřování území a přiváděl lidi do Chau O, aby se usadili. Královna Le Quy Phi vedla skupinu následovníků spolu se svým starším a mladším bratrem, panem Le Viet Dao a Le (neznámým), kterým král udělil tituly, na jih, aby zemi znovu získali.
Když královna Le Quy Phi a její doprovod dorazili do Truong Nha Ho (sousedícího s Ho Xa), odbočili do krajiny s hustou vegetací. Když šli o kousek dál, narazili na řeku Sa Long. Když královna a její doprovod viděli zdejší prosperitu, rozhodli se zastavit a shromáždit lidi z různých míst (hlavně ze severu), aby zde postavili vesnici.
Velká plocha půdy od Co Kieng (obec Vinh Khe), Sen Thuy ( Quang Binh ) až po celou rovinu okresu Vinh Linh byla vykácena pro pěstování rýže, plodin, chov hospodářských zvířat a drůbeže a životy lidí se zlepšily. Královna a mandaríni naučili lidi stavět domy, sjednotit se, milovat se a chránit, bojovat proti divokým zvířatům, lupičům a chránit se před vetřelci.
Vesnice Sa Long se tak zrodila na konci 15. století a název Sa Long byl převzat z původního názvu na severu, vesnice Sa Long, obec Sa Long, okres Nam Truc, provincie Nam Dinh. Osobou, která vesnici založila, byl pan Le Quang Phu. Princezna Le, její bratr pan Le Viet Dao a její mladší bratr pan Le (neznámý) významně přispěli k rozšíření území na jih.
Název řeky Sa Long a vesnice Sa Long existuje v historii již dlouhou dobu. Za vlády krále Gia Longa se žádné názvy vesnic, včetně jmen lidí, nesměly nazývat Long. Pokud již byly pojmenovány, musely být změněny, aby se předešlo tabu. Proto se řeka Sa Long musela nazývat Sa Lung a vesnice Sa Long byla změněna na Sa Trung. „Postupem času se počet obyvatel vesnice Sa Trung zvyšoval, takže později byla vesnice Sa Trung rozdělena na 4 malé vesnice: Sa Nam, Sa Bac, Hoa Nam a Trung Lap,“ řekl pan Bai.
A chrám královny dynastie Le
Pokud jde o titul princezny Le, kniha „O Chau Can Luc“ od Duong Van Ana uvádí toto: „Paní Le: Pocházela původně z obce Sa Lung, okres Minh Linh, a byla dcerou, která sloužila v paláci. Když Man Le Vuong (tj. král Le Uy Muc) ještě pobýval v paláci (sídle princů před nástupem na trůn) a studoval u zástupce krále, přišla sem studovat i ona. Král ji shledal příjemnou a oba si k sobě připoutali.“
Jednoho dne ji Vuong šťouchl nohou do nohy. Když se vrátila, řekla o tom svému pánovi. Její pán řekl: „Takže tě Vuong zkoušel. Pokud v budoucnu uvidíš Vuonga dělat totéž, oběma rukama mu zakryj nohu, abys projevil svou náklonnost.“
Následujícího dne udělala přesně to, co jí její pán řekl. Král byl velmi spokojený a od té doby si ji už úmyslně nedělal problémy. Svou krásnou lásku také tajila a neprozradila ji. Když král nastoupil na trůn, byla přijata do harému. Jelikož byla inteligentní osobou, byla nejvíce milována, a proto byla povýšena na konkubínu.
Princezna Le byla přivedena do harému králem Le Uy Mucem a jeho manželkou se stala princezna. Poté, co ji král Le Tuong Duc sesadil z trůnu a degradoval Le Uy Muca na krále Man Lea, pozdější historické knihy často uváděly jméno princezny Le jako Man Le Phi.
Vesnice Sa Long je místem, kde se paní Vuong Phi Le zdržovala během náboru lidí k otevírání pozemků a zakládání vesnice. Na památku velkého přínosu paní postavili obyvatelé vesnice Sa Long hned po její smrti chrám k jejímu uctívání. Za dynastií Minh Mang, Thieu Tri a Tu Duc se v chrámu konaly královské dekrety a dary pro paní (v současné době královské dekrety a dary již neexistují kvůli ničení válkou, některé se ztratily). Chrám paní Vuong Phi Le byl Provinčním lidovým výborem uznán za historickou a kulturní památku. Každý rok, 27. dne třetího lunárního měsíce, obyvatelé vesnice Sa Long pořádají obřad uctívání paní podle rituálů starověkého královského dvora.
Tran Tuyen
Zdroj
Komentář (0)