Stalo se tradicí, že každý rok, počínaje polovinou prosince, etnická skupina Tao v okrese Binh Lieu oslavuje raný Tet svého lidu. Podle taoských zvyků se raný Tet slaví v čele rodiny (v rodovém domě) – v místě, kde jsou uctíváni předkové každé rodiny Tao. Po skončení oslavy v rodovém domě mohou rodiny oslavit raný Tet ve vlastních rodinách.
Každý rok, když dostaneme pozvání k oslavě Tetu od našich bratrů z kmene Tao a přátel z vesnic a osad v okrese, cítíme se vřele - jako bychom také byli dětmi rodiny. Díky tomu, že jsme se na pozvání pana Chieu A Taie zúčastnili vesnice Sam Quang v obci Dong Tam, můžeme jasněji pocítit vřelost a nadšení z atmosféry raného Tetu, kterou místní lidé měli. Raný Tet kmene Tao není hlučný a rušný, je jednoduchý, rustikální, ale vřelý a upřímný.
Pan Chieu A Tai se podělil: „Ačkoli jsme mladá generace a odešli jsme pracovat jinam, stalo se tradicí, že se každý rok, bez ohledu na to, kde jsme nebo co děláme, v prosinci vracíme domů, abychom oslavili raný svátek Tet našeho národa. Dříve v našem rodovém sídle naše rodina slavila Tet brzy, takže od 15. dne 12. lunárního měsíce budou rodiny v našem klanu slavit Tet brzy v závislosti na podmínkách každé rodiny.“
I když to není poprvé, co jsme Tet oslavili s našimi příbuznými brzy, pokaždé, když navštívíme rodinu, máme pocit, že jsme děti, které byly dlouho pryč a vracejí se domů, aby se znovu setkaly a byly všemi vřele přivítány.
Paní Phùng Thị Mai z vesnice Phieng Sap v obci Đồng Tâm dodala: „Podle zvyků našeho lidu Dao zde Tet obvykle začíná od 15. prosince do 30. ledna. Lidé věří, že pokud pozveme své předky, aby nám po dobu jednoho roku pomáhali chránit naše domovy a úrodu (což se provádí v rámci novoročního rituálu), pak na konci roku musíme uspořádat obřad díkůvzdání. Po uspořádání společného jídla Tet v rodovém domě se rodiny v klanu mohou vrátit a připravit se na oslavu Tet ve svých domovech.“
Obětní miska etnické skupiny Dao je velmi jednoduchá, s jednoduchými zemědělskými produkty pěstovanými a chovanými doma, jako například: kuře, vepřové maso, lepkavý rýžový koláč, čtvercový rýžový koláč, restovaná zelenina, rýže,...
Podobně jako jiné etnické skupiny, i lidé z kmene Dao Thanh Phan věří, že když přijde Tet, jejich předkové se vrátí, aby se znovu sešli a oslavili Tet se svými rodinami. Ale místo nákupu zlatých mincí potomci v rodině pečlivě připravují hromádky žlutého papíru vyrobeného z akáciové kůry, který se poté orazítkuje černým olejem, aby předkové měli na návrat domů „cestovní výdaje“. Když jsou všechny obětiny umístěny před rodinným oltářem, rodina pozve šamana, aby zastupoval majitele domu a podal zprávu o práci vykonané v uplynulém roce, poděkoval předkům za požehnání členům rodiny a pomodlil se za šťastný a mírový nový rok, příznivé počasí a bohatou úrodu. Po skončení obřadu majitel domu spálí zlaté mince za předky a obětiny jsou přineseny dolů a vystaveny na podnose, aby si je potomci mohli užít. Rodový oltář lidí z kmene Dao Thanh Phan je jako malý domek umístěný na pravé straně, blízko zdi uprostřed domu hlavy rodiny, uzavřený ze tří stran, zbývající strana slouží k umístění obětin a pálení kadidla. Když se konají důležité události, obyvatelé Thanh Phan Dao uctívají své předky po 9 generací, ale každý den uctívají pouze 3 generace.
Stejně jako lidé z kmene Dao Thanh Phan, i etnické skupiny Dao Thanh Y v okrese Binh Lieu od úplňku v prosinci pilně uklízejí své domy a volají své bratry a přátele, aby jim pomohli s porážkou vepřového masa, pečením kuřat, balením koláčů atd., aby s rodinami brzy oslavili Tet. Vřelá atmosféra plná solidarity ve vesnici rozptýlila chladné počasí a zbyly jen hlasy a smích lidí, kteří se po roce tvrdé práce shromažďují, aby oslavili Tet.
Raný Tet lidu Tao, v závislosti na klanu, si vybere vhodný den k oslavě Tetu v čele klanu (domě předků) - v místě, kde jsou uctíváni předkové každého klanu Tao. Datum oslavy je oznámeno rodinám v klanu. Každá rodina, která přijde brzy oslavit Tet, přinese dary (kuře, vepřové maso, víno, lepkavou rýži, vonné tyčinky, žlutý papír...), aby přispěla (nebo přispěla penězi) k společné oslavě Tetu.
Rodiny v jedné vesnici se scházejí, aby pomohly s potřebnou prací. Podle dohody s hlavou rodiny každý dobrovolně vykoná svou část práce. Ženy vaří rýži, sklízejí zeleninu, připravují koření, připravují tradiční pokrmy; muži a silní mladí muži tloukají rýžové koláčky, porážejí prasata a kuřata; starší lidé pomáhají šamanovi řezat votivní papír, aranžovat obětiny...
V prosinci, kdy začínají kvést broskvové květy, se v daoských vesnicích shromažďují rodiny dao kolem svátku Tet, naplněného solidaritou a vůní jara. Svěřují mu nejen svá přání pro začátek nového jara, své naděje na prosperující a pokrokovější život, ale také svou lásku, úctu a zachování tradiční kultury své vlasti.
Zdroj
Komentář (0)