تعزيز القيم التقليدية لداو ماو وتروك لام زين في المعتقدات

(CLO) في فترة ما بعد الظهر من يوم 19 فبراير 2025، نظمت مدينة توين كوانج مناقشة تحت عنوان "تعزيز القيم التقليدية لدين الإلهة الأم وتروك لام زين في الحياة الدينية لشعب توين كوانج"، بهدف المساهمة في تشكيل الحياة الدينية، وتوجيه شعب توين إلى قيم "الحقيقة - الخير - الجمال".

توين كوانج - مكان الجوهر الثقافي الروحي لفيتنام

في كلمتها الافتتاحية ومقدمتها للنقاش، أشارت السيدة فو كوينه لوان، نائبة رئيس اللجنة الشعبية لمدينة توين كوانغ، إلى أن توين كوانغ أرضٌ مقدسة، تتقاطع فيها تيارات ثقافية وتاريخية عديدة. فهي ليست مجرد أرض مرتبطة بتاريخ الأمة البطولي، بل هي أيضًا ملتقى جوهر الثقافة الروحية الفيتنامية. على مدى مئات السنين، تعايش تياران دينيان فيتناميان خالصان - دين الإلهة الأم وتروك لام زين - في الحياة الروحية للشعب، مما خلق هوية فريدة، مقدسة وغامضة، نقية وخيرية.

رسّخت ديانة الأم الإلهة، بعبادتها للإلهات الأم للقصور الثلاثة والأربعة، في أذهان الشعب الفيتنامي فلسفة حياة عميقة، تُعزز الحماية والتسامح والامتنان للكائنات المقدسة. ولا تقتصر ديانة الأم الإلهة على العبادة فحسب، بل تُعد أيضًا رمزًا لقوة المجتمع، ومكانًا يجد فيه الناس راحة البال، ويصلون من أجل السلام والسعادة. إلى جانب ذلك، تُعدّ طائفة تروك لام زِن، التي أسسها الإمبراطور البوذي تران نهان تونغ، ليست طائفة زِن فيتنامية خالصة فحسب، بل هي أيضًا رمز لروح الدخول إلى العالم، وتناغم الحياة الروحية والمسؤولية الاجتماعية.

تعزيز القيم التقليدية للدين والروحانية في الحياة الدينية صورة 1 — ألقت السيدة فو كوينه لوان، نائبة رئيس اللجنة الشعبية لمدينة توين كوانج، الكلمة الافتتاحية وقدمت المناقشة.

نقاش اليوم بالغ الأهمية. نأمل، بمشاركة الخبراء والباحثين والمديرين والآراء المتحمسة من الوفود، أن يفتح نقاش اليوم آفاقًا جديدة، ويقدم اقتراحات عملية للحفاظ على عبادة الإلهة الأم وتروك لام زين، بل ولتعزيز حيويتهما في الحياة العصرية، مساهمين في التنمية الثقافية والسياحية لمقاطعة توين كوانغ بشكل خاص، وللبلاد بشكل عام، كما أكدت السيدة فو كوينه لوان.

في حديثه عن تكامل عبادة الأم الإلهة والبوذية في فيتنام، قال البروفيسور الدكتور ترونغ كوك بينه، نائب مدير إدارة التراث الثقافي السابق، إن عبادة الأم الإلهة من المعتقدات الشعبية للشعب الفيتنامي. وتعني كلمة "الأم الإلهة" بالصينية "الأم". وتُظهر نتائج البحوث في الثقافة الشعبية أن عبادة الأم الإلهة وُجدت منذ العصور القديمة، عندما كان الفيتناميون يعبدون آلهة طبيعية، وقد جُمعت هذه الآلهة في مفهوم الأم المقدسة، كأصنام ذات قوى التكاثر والحماية والرعاية.

تعتبر ديانة الإلهة الأم الطبيعة أمًا وتعبدها؛ تجلب ديانة الإلهة الأم ثلاثة أشياء للناس الذين يعيشون في هذا العالم: السعادة - الرخاء - طول العمر. هذه هي الرغبات الأبدية للناس؛ تعبر ديانة الإلهة الأم بقوة عن الوطنية التي تم إضفاء الروحانية عليها وعبادتها. يتضح هذا بوضوح من خلال حقيقة أن معظم الآلهة الخمسين التي تعبدها ديانة الإلهة الأم هي شخصيات تاريخية ساهمت في الأمة أو تم تأريخها من قبل الأمة؛ ديانة الإلهة الأم هي ديانة متعددة الثقافات. هذا معنى فريد لا يوجد إلا في المعتقدات الفيتنامية. والأهم من ذلك، أنه في ديانة الإلهة الأم، لا يوجد تمييز بين العرق والأغلبية والأقلية، فهي متساوية للغاية ومستعدة دائمًا لفتح الباب لقبول التعددية الثقافية.

تعزيز القيم التقليدية للدين والروحانية في الحياة الدينية صورة 2 — وقد قدم البروفيسور الدكتور ترونغ كوك بينه، نائب مدير إدارة التراث الثقافي السابق، ورقة بحثية في الندوة.

بصفتها معتقدًا محليًا ضاربًا في جذوره في المجتمع الفيتنامي، ومن خلال التثاقف مع الطاوية والبوذية، بهدف التطوير المستمر، والتغلغل بعمق، وترسيخ جذورها في الحياة الشعبية، وعكس الوعي العالمي، وامتلاك القيم الإنسانية، وغرس الوطنية، وتوحيد المجتمع، واحتواء العديد من القيم الثقافية والفنية الفريدة، أصبحت عبادة الأم الإلهة حاجة ملحة، ولعبت دورًا هامًا في الحياة الروحية لفئة من الشعب. ورغم التقلبات، ظلت عبادة الأم الإلهة راسخة في تاريخ الأمة. - أكد البروفيسور الدكتور ترونغ كوك بينه.

وفقًا للأستاذ الدكتور ترونغ كوك بينه، لتحسين الممارسات الحالية لعبادة الإلهة الأم والبوذية في فيتنام، نوصي بأن تواصل سانغا البوذية الفيتنامية توجيه المؤسسات الدينية البوذية لتطبيق أحكام القانون وتعليمات اللجنة المركزية لسانغا البوذية الفيتنامية تطبيقًا كاملًا. وفي الوقت نفسه، نوصي بأن تواصل هيئات الإدارة المتخصصة في الدولة على جميع المستويات توجيه ومراقبة تنفيذ الأحكام الحالية لقانون التراث الثقافي وقانون الدين والمعتقد، وذلك لحماية وتعزيز كنز التراث الثقافي الفريد للمجتمع الفيتنامي.

حماية وتعزيز كنز التراث الثقافي الفيتنامي

فيما يتعلق بتعزيز القيم التقليدية لـ"تروك لام زين" في الحياة الدينية لشعب توين كوانغ، قال القس ثيتش تام ثوان إن "تروك لام زين" طائفة زن بوذية فيتنامية خالصة، تحمل في طياتها قيمًا ثقافية وأخلاقية وأسلوب حياة يؤثر تأثيرًا بالغًا على حياة الشعب الفيتنامي. وعلى وجه الخصوص، أصبح "تروك لام زين" جزءًا لا يتجزأ من الحياة الدينية لشعب توين كوانغ، أرض عريقة تزخر بالتقاليد التاريخية.

إن البحث عن قيمة تروك لام زين والحفاظ عليها وتعزيزها في الحياة الدينية لا يساعدنا فقط على فهم التراث الثقافي بشكل أفضل، بل يساهم أيضًا في توجيه الأخلاق والروحانية للأجيال الحالية والمستقبلية.

تعزيز القيم التقليدية للدين والروحانية في الحياة الدينية الصورة 3 — أجرت لجنة المنسقين مناقشة تحت عنوان "تعزيز القيم التقليدية لدين الإلهة الأم وتروك لام زين في الحياة الدينية لشعب توين كوانج".

تُنادي طائفة تروك لام ين تو زِن بأن من يمتلك إيمانًا كاملًا ورؤىً صحيحةً يُمكنه طرح مسألة دخول العالم قبل بلوغه التنوير. مع أن الرهبان يعيشون في العالم ويبذلون جهودًا كبيرةً من أجله، إلا أنهم، بفضل آرائهم الصحيحة، يعرفون كيف يحافظون على أنفسهم ولا "ينسون أنفسهم ويتبعون الأشياء". لذلك، حتى وإن لم يبلغوا التنوير بعد، فإنهم لا يعيشون على خلاف الدارما، وهو شرطٌ لخروجهم من العالم حتى بلوغهم التنوير... - أضاف القس ثيتش تام ثوان.

وفقًا للراهب ثيتش تام ثوان، تُعتبر مقاطعة توين كوانغ بمثابة جسر يربط المنطقة الجبلية الشمالية بالمناطق الوسطى والسهول، بين الشمال الشرقي والشمال الغربي، لذا فإن توين كوانغ مقاطعة تضم مجموعات عرقية متعددة. لكل مجموعة عرقية أسلوب حياتها الخاص، أو بمعنى آخر، هويتها الخاصة. لكن سكان توين كوانغ يعيشون جميعًا في وئام مع بعضهم البعض، ويتطورون تدريجيًا في مقاطعتهم. وهذا يُظهر أن سكان توين كوانغ قد تبنوا أيديولوجية البوذية، فلم يعد هناك "أنا" أو "ملكي"، بل تخلى الجميع عن الأحكام المسبقة حول عرقهم، ونظروا فقط إلى حقيقة أن أي عرق هو فيتنامي.

خلال المناقشة، قدم القادة والضيوف آراءهم الشخصية ومقترحاتهم للابتكار، مما يساعد على تعزيز القيم التقليدية لداو ماو وتروك لام زين في الحياة الدينية للناس في مقاطعة توين كوانج.