البرازيليون يستعرضون في الكرنفال

[إعلان 1]

يرقص آلاف الفنانين الذين يرتدون أزياء ملونة على إيقاع السامبا في موكب الكرنفال الشهير في مدينة ريو دي جانيرو الساحلية.

في الحادي عشر من فبراير، أقيمت في ريو دي جانيرو مسيرة كرنفال، مع العديد من العربات المزينة بالألوان والفنانين الذين يرتدون أزياء ملونة من 12 مدرسة سامبا في المدينة يرقصون على إيقاع الطبول، ويتنافسون على لقب بطل الكرنفال.

افتتحت مدرسة السامبا بورتو دا بيدرا، في حي ساو جونكالو منخفض الدخل، المهرجان بعرض نمر عملاق يزأر، مما أثار حماس السياح ورواد المهرجان.

ديبورا مورايس دي سوزا، طبيبة تبلغ من العمر 53 عامًا، نشأت في ساو غونكالو، تشارك في كرنفال المدرسة منذ ما يقرب من عقد من الزمان. في كل مرة يتوجه فيها إلى موقع العرض، تشعر بقشعريرة.

انطلقت السيارة في الشارع، وكان الناس يقولون: "هذا كل شيء؟ أريد المزيد!". كان الجميع يرقصون، وكان الجميع سعداء، كما قال الطبيب.

عوامة النمر من مدرسة السامبا في بورتو دا بيدرا في الكرنفال في البرازيل، 11 فبراير. الصورة: وكالة فرانس برس — عوامة النمر من مدرسة السامبا في بورتو دا بيدرا في الكرنفال في البرازيل، 11 فبراير. الصورة: *وكالة فرانس برس*

تحتفل مدينة ريو الساحلية بالكرنفال منذ أسابيع، بحفلات شوارع مجانية زاهية الألوان، تُعرف باسم "البلوكوس". ويُمثل موكب الحادي عشر من فبراير ذروة هذا الزخم من الألوان والأصوات، ويستمر طوال الليل.

أُقيم موكب هذا العام في ملعب سامبادروم. امتلأت المدرجات، التي تتسع لـ 70 ألف متفرج، بالجمهور. استغرقت كل مدرسة سامبا 60-70 دقيقة لاستخدام عرباتها لقطع مسافة 700 متر. وشاهد ملايين البرازيليين الحدث مباشرةً على شاشات التلفزيون.

العرض لا يقتصر على الاحتفال طوال الليل.

في المدرجات، يرتدي المتفرجون أزياءً ملونة، مستوحاة من ألوان مدرسة السامبا التي يشجعونها. غالبًا ما تدور المسيرات حول قصة سياسية وتاريخية واجتماعية.

وفي هذا العام، احتفلت ريو بهذه المناسبة بتنظيم مسيرات تحمل طابع الأبطال التاريخيين، شعب يانومامي الأصلي، الذين دمرهم التعدين غير القانوني للذهب في غابات الأمازون المطيرة.

من المتوقع أن يحقق كرنفال هذا العام إيرادات تتجاوز مليار دولار لمدينة ريو. كما تُقيم مدن برازيلية كبرى أخرى مسيرات، منها ساو باولو.

عروض مدرسة السامبا "فاي فاي" في ساو باولو، البرازيل، 10 فبراير. الصورة: *أسوشيتد برس*

وُلدت السامبا منذ قرن من الزمان على يد أحفاد العبيد الأفارقة، وهي إحدى رموز الثقافة الشعبية في البرازيل.

تنظيم موكب يضم أكثر من 3000 راقص سامبا وأسطولًا ضخمًا من العربات ليس بالأمر الهيّن. تقضي مدارس السامبا عامًا كاملًا في التحضير، وغالبًا ما تتنافس بشراسة على لقب البطولة.

قالت بريسيلا فروتا، صاحبة مطعم تبلغ من العمر 43 عاماً، بينما كانت تعدل ملابسها: "إننا دائماً في عجلة من أمرنا في اللحظة الأخيرة للتأكد من أن كل شيء يبدو رائعاً".

على الجانب الآخر من الشارع، تلتقط مارينا أوليفيرا، البالغة من العمر 35 عامًا، صورة سيلفي أمام عوامة الزهور التي صممتها لمدرسة السامبا في سالغيرو. تقول: "إنها تتمتع بقوة أنثوية، مصنوعة بالكامل بأيدي النساء".

في هذه الأثناء، كان ألكسندر ريس، وهو مهندس كهربائي يبلغ من العمر 52 عامًا، يُسرع لإصلاح مشكلة طارئة في اللحظة الأخيرة عندما انطفأت الأضواء على أحد جانبي العربة. يتعامل ريس مع مثل هذه الحالات الطارئة في الكرنفال منذ 23 عامًا.

"هذه وظيفة معقدة. تتطلب الإضاءة خبرة فنية كبيرة. أقوم بهذا من كل قلبي، ونبذل الجهد والعرق لأننا نحب مدارس السامبا هذه"، قال.