مندهش من الأنماط الدقيقة
في 30 أغسطس، عُقدت في متحف سيراميك فترة تأسيس الدولة (مدينة هو تشي منه)، ندوة علمية بعنوان "تحديد قيمة سيراميك فونغ نغوين، وهوا لوك، ودين دوي خلال فترة تأسيس الدولة"، بمشاركة هيئات إدارة الثقافة، وباحثين، ومسؤولين عن المتاحف، وجامعي التحف. وتمحورت الندوة حول قصة فيتناميين قدماء، منذ العصور الأولى، صنعوا أنواعًا عديدة من الأدوات والأواني والتحف لخدمة حياتهم اليومية، وكان السيراميك أكثرها شيوعًا. كانت جميع سيراميك ما قبل التاريخ في فيتنام ريفية، مصبوبة يدويًا، وتحتوي على عظام سيراميك خشنة، مصنوعة أساسًا من التربة الممزوجة بأصداف الرخويات وبقايا النباتات، وكانت تُحرق في الهواء الطلق في درجات حرارة عالية جدًا.
فخار ثقافة فونغ نجوين (منذ 3500 إلى 4000 عام)
الصورة: كوينه تران
في ظل هذه الظروف الصعبة، برزت موهبة الشعب الفيتنامي القديم أكثر فأكثر. قالت الدكتورة بوي ثي ثو فونغ (جمعية الآثار الفيتنامية): "كان خزاف فونغ نغوين يأخذ الطين ويدحرجه إلى خيوط صغيرة ويلصقها على العظم الخزفي وهو لا يزال رطبًا. اتبعت الأنماط الزخرفية مبادئ الشرائط والدوائر والفؤوس العمودية. كانت الزخارف الرئيسية في إطارات أفقية حول القطعة الأثرية. لم يكن عدد هذه الشرائط والخطوط الغائرة منتظمًا، فأحيانًا كان خطين أو ثلاثة فقط، وأحيانًا يصل إلى خمسة أو ستة خطوط... ومع ذلك، كانت في غاية الجمال والرقي لدرجة أنني ما زلت مندهشًا حتى الآن".
في مجال السيراميك، ابتكر الفيتناميون القدماء العديد من أنواع الفخار الطيني المستخدم للتخزين والطهي... بأسماء فيتنامية خالصة، والتي لا تزال تسمى بمودة الأواني، والبخار، والجرار، والأوعية، والأغطية...، كما أدت إلى ظهور الأمثال مثل: "استمع إلى بخار الأواني والبخار"، "كل وعاء له غطاء خاص به"، "تناول العصيدة وركل الوعاء"، "قم بقياس زجاجة صلصة السمك، واحسب البصل المخلل"... مليئة بالاستعارات، مما يساهم في ثراء اللغة الفيتنامية.
الدكتور فام هو كونغ (شركة تقييم الآثار الثقافية الشرقية والغربية)
تُعتبر ثقافة فونغ نغوين (2000-1500 قبل الميلاد) بداية الحضارة الفيتنامية القديمة. ووفقًا للدكتور هوانغ آنه توان، مدير متحف مدينة هو تشي منه للتاريخ: "يُستخدم فخار فونغ نغوين بشكل رئيسي في الأدوات المنزلية، مثل الأواني والجرار والأوعية والمزهريات... المصنوعة باستخدام قرص دوار بدائي أو المصبوبة يدويًا. يتميز الفخار بنقوش جميلة تُظهر أن أصحاب ثقافة فونغ نغوين كانوا يتمتعون بفكر جمالي متطور. فضل شعب فونغ نغوين النقوش المنحنية. جميعها رشيقة وأنيقة وحاسمة، لكنها في الوقت نفسه ناعمة، وإيقاعية دون رتابة. موهوبة للغاية".
تم تقديم منطقة توزيع الآثار الثقافية لفونج نجوين في ورشة العمل
الصورة: كوينه تران
وفقًا للأستاذ المشارك الدكتور نجوين خاك سو (جمعية الآثار الفيتنامية)، عاش شعب هوا لوك على ضفاف رملية، يبلغ طولها حوالي 7 كيلومترات، موازية تقريبًا للساحل القديم، على بُعد حوالي 3 كيلومترات من الساحل الحالي. وُجدت آثارٌ لثقافة هوا لوك على ضفاف رملية يتراوح ارتفاعها بين 3 و6 أمتار فوق مستوى سطح البحر، وتنخفض تدريجيًا على كلا الجانبين. وخلال العديد من أعمال التنقيب بين عامي 1973 و1982، عُثر على ما يقرب من مليوني قطعة فخارية و90 قطعة فخارية كاملة، مما يُعدّ أحد المواقع الأثرية القليلة التي تعود إلى العصر البرونزي في فيتنام، والتي تضم عددًا كبيرًا ومتنوعًا من القطع الفخارية.
أبدع شعب هوا لوك تشكيلةً غنيةً من الخزف: أوانٍ، وأوعية، ومزهريات، وأحواض، وصناديق على شكل حجر حبر، وبكرات منقوشة، وطاولات لدقّ الفخار، وأختام، ودبابيس دوارة، وأساور، وأقراط، وخرز، وكرات خزفية. وأكثرها شيوعًا هو الوعاء الضحل ذو الفم الرباعي، والزوايا المنحنية، وحواف الفم البارزة للخارج، والقاع المنحني، والحافة المزخرفة بأنماط منقطة على شكل يرقات البعوض، ممزوجة بأنماط منحوتة على شكل أمواج مائية. وقد حلل الباحث نجوين خاك سو هذا المزيج من الأنماط المنحوتة والأنماط المنقطة على شكل يرقات البعوض، والأنماط المنحوتة على حافة الفم، والأنماط المنحوتة ذات الأشكال المنحنية المتشابكة، والمزينة بأنماط منقطة في المنتصف، والمرتبة في أشرطة حول جسم أو فم الخزف... مما جعل خزف هوا لوك فريدًا من نوعه.
مصدر مهم للبيانات العلمية
في معرض تقديمه المزيد عن فخار هوا لوك في حوض نهر ما، كشف الأستاذ المشارك الدكتور بوي فان ليم (جمعية الآثار الفيتنامية) ومدير متحف الخزف في فترة تأسيس الأمة، فام جيا تشي باو، عن مفاجآت من خلال مجموعة من الأوعية السليمة. تُعد هذه القطعة الأثرية الأصلية الفريدة من نوعها ذات الزخارف المميزة لثقافة هوا لوك، والتي بلغت ذروة تقنيات صناعة الحجر والسيراميك. يبلغ ارتفاع القطعة الأثرية بالكامل 21 سم، وقطر فمها 21 سم؛ ويتراوح متوسط سمك عظمة الخزف بين 0.5 و0.7 سم. كما ذكر المتحدثان أنهما اكتشفا أن الأنماط المنقوشة قد نُحتت باستخدام أدوات يدوية.
جامع فام جيا تشي باو مع وعاء هوا لوك الخزفي الفريد
الصورة: جيان ثانه سون
بدراسة القطع الخزفية من دين دوي، المستخدمة في الطهي (الأواني) والأوعية (الجرار، المزهريات، الأوعية، الصواني...)، والتي تضم ثلاثة أنواع: الخزف الأحمر الخشن، والسيراميك الرمادي الخشن، والسيراميك الأملس، وهو عادةً نوع من الأوعية ذات الفم الملفوف على شكل دودة، كشف الدكتور هوانغ ثوي كوينه والدكتور نجوين آنه ثو (كلاهما من جمعية الآثار الفيتنامية): "النمط الشائع هو النمط المصقول بالفرشاة، المصنوع بأداة متعددة الأسنان، والمستخدم لأغراض زخرفية ذات طابع تشكيلي فني، ويُستخدم لإدخاله في زخارف محفورة مغلقة، أو يُفرش على شريط يمتد حول أكتاف الأوعية الصغيرة. يجب على الخزاف استخدام أداة بثلاث أو أربع أسنان لإنشاء أنماط على شكل نوتة موسيقية أو أمواج مائية...".
ومن خلال ثقافة معبد التل المتطورة تلك، يمكن للأجيال اللاحقة أن تتخيل بعض المعايير الخاصة بالفخار لآثار العصر البرونزي المبكر، فضلاً عن أنها تعكس الارتباط الثقافي بين الأحواض الثلاثة لنهر الأحمر ونهر ما ونهر كا من بداية العصر البرونزي منذ حوالي 3500 - 4000 عام.
المصدر: https://thanhnien.vn/giai-ma-gom-phung-nguyen-hoa-loc-den-doi-thoi-dung-nuoc-185250831222545047.htm
تعليق (0)