مسرحيات يوانشي الخمس الفريدة

(NLDO) - Ngu tro Vien Khe - اسم مألوف لأغاني Dong Anh الشعبية - إلى جانب أغاني Song Ma الشعبية و Xuan Pha tro هي أشكال فنية شعبية نموذجية في Thanh Hoa.

أغاني دونغ آنه الشعبية والرقصات الشعبية (المعروفة أيضًا باسم أداء فيين كي الخماسي) هو نظام من العروض المصاحبة للأغاني الشعبية، والتي يتم تداولها بشكل أساسي في قرية فيين كيه (بلدية دونغ آنه، منطقة دونغ سون؛ الآن مدينة ثانه هوا ، مقاطعة ثانه هوا).

تعتبر فرق فيين كي الخمس، المعروفة أيضًا باسمها المألوف أغاني ورقصات دونج آنه الشعبية، إلى جانب فرق أغاني سونج ما الشعبية وفرق شوان فا، "الثلاثي القوي" للفنون المسرحية الشعبية في ثانه هوا.

تُصنّف مسرحيات دونغ آنه ضمن العروض الشعبية التقليدية لأرض ثانه، إلى جانب مسرحيتي هو سونغ ما وشوان فا. تعكس مسرحيات دونغ آنه الحياة اليومية ومشاعر المزارعين الفيتناميين القدماء.

تقول الأسطورة إن الابن الأكبر للإمبراطور (تاي ثو) لي نغوك، المدعو لانغ داي فونغ، كان مؤسس الألعاب والعروض المسرحية. ويُقال إنه كان يزور القرى والنجوع ليشارك الناس في المرح، ومن هنا نشأت الرقصات وانتشرت بين الجميع (من القرن الخامس إلى القرن السابع).

تعود الرقصات والأغاني التي توارثتها الأجيال حتى يومنا هذا إلى القرن الحادي عشر (خلال عهد أسرة لي)، ولكنها لم تُعرض على المسرح. يُغنّى الناس بها فقط أثناء العمل الشاق في الحقول أو في أيام الربيع عند الذهاب إلى المهرجانات.

يؤدي الفنانون مسرحية Tien Cuoi في عرض الأغنية الشعبية Dong Anh

في أواخر القرن الرابع عشر وأوائل القرن الخامس عشر، في بلدية ثاتش كي، كان هناك رجل يُدعى نجوين مونغ توان، اجتاز امتحان الدكتوراه في نهاية عهد أسرة تران. وخلال زيارته لمسقط رأسه، شاهد رقصات وأغاني رائعة، فقام هو ورفاقه من أهل القرية بتأليف اثنتي عشرة رقصة وأغنية.

منذ ذلك الحين، في سنوات تاي، نجو، ماو، داو في دورة المحاصيل، نظمت قرى توان هوا، ثاتش كيه، كوانغ تشيو (الآن دونغ آنه، دونغ ثينه، كوميونات دونغ كيه، مدينة ثانه هوا) عروضًا وسجلت للتنافس في مهرجان قرية سام في فيين كيه على نطاق واسع جدًا، مما جذب عددًا كبيرًا من الناس في المنطقة للمشاركة، بشكل دوري كل 3 سنوات في سنوات ثين، توات، سوو، موي.

يتكون محتوى العروض من كلمات مصحوبة بالرقصات لتشكيل أغنية شعبية فريدة ومميزة للغاية لسكان دلتا نهر ما.

عرض رقصة الفوانيس في موقع لام كينه التاريخي

سُميت بالمسرحيات الخمس لأن العروض في قرية فيين كي كانت في البداية خمس مسرحيات، ولكن لاحقًا، ونتيجةً للاندماج الثقافي، وصل عدد عروض الأغاني والرقصات الشعبية في دونغ آنه إلى اثنتي عشرة مسرحية: رقصة المصباح، تيان كوي (أو تيان فونغ)، تو فو، الطبل والغونغ، ثيب، فان فونغ (أو مسرحية هوم)، ثوي (أو ثوي فونغ)، ليو داي، شييم ثانه (أو تشيم ثانه/سيم ثانه)، ها لان (أو هوا لانغ)، تو هوان (أو لوك هون نونغ)، نجو كووك. بالإضافة إلى ذلك، توجد في دونغ آنه مسرحيات أخرى مثل مسرحية داي ثانه، ومسرحية نو كوان...

من بين العروض، تُجسّد رقصة المصباح جوهر أغاني ورقصات دونغ آنه الشعبية. ولأن دونغ آنه موطنٌ لزراعة الأرز، ولخلق جوٍّ من الراحة والحماس للإنتاج ونقل الخبرات، ابتكر الناس كلماتٍ وأغانٍ مرتبطةً بكل نشاطٍ زراعي ، من لحظة بذر الأرز إلى الحصاد، ثمّ وقت الراحة.

المصباح في العرض قطعةٌ ارتبطت ارتباطًا وثيقًا بالسكان الزراعيين القدماء. يستخدمه الناس في الرقصات رمزًا لتغير الفصول، رمزًا للنور الذي يجلب النمو والتطور لكل شيء، ويحمل في طياته رغبةً في حياةٍ مزدهرة وسعيدة.

تم الاعتراف بأغنية "نغو ترو فيين كيه" (أغنية شعبية دونغ آنه) باعتبارها تراثًا ثقافيًا غير مادي على المستوى الوطني.

تحمل الفتيات في الثامنة عشرة والعشرين من أعمارهن، غير المتزوجات، الفوانيس على رؤوسهن ويرقصن برشاقة، لكن يجب ألا تسقط الفوانيس أو تتهاوى. لذلك، تُعد المتطلبات الفنية صعبة للغاية. ولعل جمال رقصة الفوانيس وبساطتها ومعناها يجعلها تُؤدى بكثرة وتُنقل على نطاق واسع عبر الأجيال.

ورغم أن هذا العرض فريد من نوعه، ويرتبط ارتباطًا وثيقًا بحياة السكان، إلا أن هذا العرض قد ضاع مع مرور الزمن، وخاصة خلال سنوات الحرب.

بحلول عام ٢٠٠٠، جمع المعهد الوطني الفيتنامي للموسيقى ووزارة الثقافة والرياضة والسياحة في مقاطعة ثانه هوا، وبحثا في ١١ مسرحية، وترميمها. وفي عام ٢٠١٧، أُدرجت مسرحية "نغو ترو فيين كي" كتراث ثقافي وطني غير مادي.

ومن المعروف أنه من أجل الحفاظ على قيمة هذا التراث الفريد وتعزيزها، قامت منطقة دونج سون (مدينة ثانه هوا حاليًا) بتأسيس نوادي، ودعت الحرفيين لتدريس أعضاء النادي ليس فقط في بلدية دونج آنه ولكن أيضًا في مناطق أخرى، ونظمت أنشطة خارج المنهج الدراسي للطلاب المحليين للتعرف على بعضهم البعض، والمشاركة في العروض ... وبالتالي المساعدة في الحفاظ على قيمة التراث وتعزيزها.

المصدر: https://nld.com.vn/doc-dao-ngu-tro-vien-khe-196250201184001692.htm