أصداء ليثوفون كون توم

يُعدّ الليثوفون أقدم آلة إيقاع في فيتنام، ومن أكثر الآلات الموسيقية بدائيةً في تاريخ البشرية، وقد أدرجته اليونسكو ضمن قائمة الآلات الموسيقية التي يجب الحفاظ عليها في "المنطقة الثقافية للغونغ في المرتفعات الوسطى". عند الاستماع إلى الليثوفون، نشعر بصوته، أحيانًا كصدى عميق للجبال والغابات، وأحيانًا كصوت جدول متدفق. يبدو صوت الليثوفون وكأنه يُعيد إحياء القصص، وكأنه يُشارك لحظات السعادة، ويُواسي لحظات الحزن في حياة السكان الأصليين.

الفنان المتميز أ. هوينه يؤدي عرضًا على آلة الليثوفون.

على الرغم من كونها آلة موسيقية قديمة بدائية، إلا أن صناعة الليثوفون تُعتبر تقنيةً صعبة، لا يعرفها إلا القليل من الناس. لذلك، فإن عدد من يجيدون صناعة الليثوفون في المرتفعات الوسطى اليوم قليل، إن لم يكن نادرًا. لأكثر من عشرين عامًا، دأب الحرفي المتميز أ. هوينه، وهو من جماعة جيا راي العرقية في قرية تشوت، بلدة سا تاي، مقاطعة سا تاي، مقاطعة كون توم ، على البحث بلا كلل بين عدد لا يحصى من القضبان الحجرية لصنع ليثوفون بأصوات مميزة.

قال أ هوينه إن الآلات الحجرية عادةً ما تحتوي على ما بين 3 و15 شريطًا، بأطوال وسمك وسماكات مختلفة؛ وهي منحوتة، لكن القضبان الحجرية لا تزال تحتفظ بخشونتها الطبيعية. تتميز القضبان الحجرية الطويلة والكبيرة والسميكة بنبرة صوت منخفضة؛ بينما تتميز القضبان الحجرية القصيرة والصغيرة والرفيعة بصوت واضح. عند النبرة العالية، يكون صوت الآلات الحجرية بعيدًا وواضحًا؛ وعند النبرة المنخفضة، يتردد صدى الآلات الحجرية كصدى جرف. اعتبر القدماء صوت الآلات الحجرية وسيلةً لربط العالم السفلي بالعالم الحي، بين البشر والسماء والأرض، والآلهة، وبين الحاضر والماضي.

استوحى الليثوفون الأساسي جذوره من الموسيقى التقليدية كمقياس أساسي من مجموعة الغونغ القديمة، وكان يتكون في البداية من سبعة أشرطة حجرية، كل شريط حجري يمثل نوتة موسيقية تتوافق مع نوتات مقياس الغونغ. بناءً على النوتات الموسيقية الأساسية، قام حرفيو الليثوفون تدريجيًا بتجربة وإضافة ألواح حجرية تتوافق مع نوتات موسيقية أخرى، مما أثرى ألحان الليثوفون، ليصل إلى خمسة عشر شريطًا حجريًا.

بعد أن سلكنا طريق آه هوينه إلى جدول يا لان، شاهدنا يديه الرشيقتين تلتقطان الحجارة بجانب الجدول، مستخدمتين مطرقة صغيرة لطرقها، مُصدرتين أصواتًا واضحة، لكن كان من الصعب تصديق أن هذه الحجارة ستصبح آلات موسيقية. قال آه هوينه إنه منذ صغره، عندما كان يتبع والده إلى الجدول لتكديس الحجارة لمنع المياه من تآكل الحقول، سمع أصواتًا غريبة صادرة من الحجارة بجانب الجدول. حاول آه هوينه النقر على الحجارة وفوجئ بالأصوات التي تُصدرها. وهكذا، جرّب آه هوينه حجرًا تلو الآخر، فأصدر كل حجر صوتًا مختلفًا. بدافع الفضول والحماس، قرر البحث عن أحجار مناسبة وبدأ في صنع آلات الطباعة الحجرية. قال آه هوينه: "لصنع آلة طباعة حجرية، عليك اختيار الحجارة التي تُصدر صوتًا أولًا. ثم قصّها وشذّبها، حسب طولها، لإصدار أصوات منخفضة وعالية".

عادةً ما يكون لكل حجر صوت مختلف، ولكن بفضل آذان الحرفيين المتخصصة، يعرفون أي حجر مناسب للنقش الحجري؛ ثم يقومون بتعديل الأحجار التي يجلبونها. طريقة نحت هذه الأحجار وصقلها وصقلها غاية في الرقي والإتقان. حوّل الحرفيون هذه الأحجار الخام، التي تبدو جامدة وبلا حياة، إلى آلة موسيقية فريدة تُصدر صوتًا يُشبه صدى المرتفعات الوسطى. يبدو أن صوت النقش الحجري يُغني عن القصص والعزاء والأفراح والأحزان في حياة السكان المحليين هنا.

في فترة ما بعد الظهر، وبينما أجلس بجوار منزل آه هوينه المشترك، المزدحم بآلاته الموسيقية التقليدية، من الممتع الاستماع إلى صوت آلة الليثوفون الخاصة به وهي ترتفع عاليًا، مع ألحان الأغاني الشعبية القديمة المألوفة لشعب جيا راي، أو الأغاني الثورية التي تارة تحلق عاليًا، وتارة أخرى تضاهي في جلالها الغابة الشاسعة. ولمنع ضياع آلة الليثوفون، يشارك آه هوينه شغفه مع جيل الشباب في قريته من خلال المهرجانات أو أوقات الفراغ.

المصدر: https://baodaknong.vn/am-vang-dan-da-kon-tum-229002.html