วัฒนธรรมฆ้องของที่ราบสูงตอนกลาง

กังวานปรากฏตัวครั้งแรกเมื่อใดยังคงเป็นคำถามที่ไม่มีใครอธิบายได้อย่างชัดเจน เรารู้เพียงว่ากังวานมีอยู่จริงและอยู่เคียงข้างประวัติศาสตร์การพัฒนาของชนกลุ่มน้อยในที่ราบสูงตอนกลางอย่างใกล้ชิด กังวานไม่เพียงแต่เป็นแหล่งกำเนิดของดนตรีที่หล่อเลี้ยงจิตวิญญาณและบุคลิกภาพเท่านั้น แต่ยังเป็นเสียงแห่งความรัก ความเข้มแข็ง และจิตวิญญาณอันศักดิ์สิทธิ์ของชุมชนชาติพันธุ์ตั้งแต่ดั้งเดิมจนถึงสมัยใหม่

พื้นที่วัฒนธรรมกงที่ราบสูงตอนกลางครอบคลุมพื้นที่ 5 จังหวัดในที่ราบสูงตอนกลาง ได้แก่ กอนตุม เกีย ลาย ดั๊กลัก ดั๊กนง และลัมด่ง ชุมชนเจ้าภาพมีกลุ่มชาติพันธุ์มากกว่า 10 กลุ่มที่อาศัยอยู่ที่นี่มาเป็นเวลานาน เช่น บานา โซดัง เจียราย เอเด มนอง โคโฮ มา เป็นต้น

ตามแนวคิดของชาวไฮแลนด์ตอนกลาง ฉิ่งเป็นสิ่งศักดิ์สิทธิ์ และเชื่อว่าเบื้องหลังฉิ่งแต่ละอันมีเทพเจ้าสถิตอยู่ ฉิ่งเป็นวัตถุศักดิ์สิทธิ์ เสียงของฉิ่งก็ศักดิ์สิทธิ์เช่นกัน ผู้คนใช้เครื่องดนตรีเหล่านี้เป็น "ภาษา" เพื่อสนทนา แสดงความคิดและความปรารถนาต่อเทพเจ้า

ในอดีต ฆ้องจะถูกใช้ในพิธีกรรมต่างๆ เช่น พิธีตั้งชื่อ พิธีแต่งงาน พิธีสร้างหมู่บ้านใหม่ พิธีสร้างบ้านใหม่ พิธีสุขภาพ พิธีคัดเลือกที่ดิน พิธีถางทุ่ง พิธีหว่านพืช... ฆ้องถูกใช้มากที่สุดและเน้นมากที่สุดในพิธีให้อาหารควายและงานศพ โดยปกติแล้วพิธีแต่ละพิธีจะมีทำนองของฆ้องเป็นของตัวเอง

ในบางกลุ่มชาติพันธุ์ ดนตรีก้องยังเกี่ยวข้องกับกิจกรรมทางวัฒนธรรมของครอบครัวและชุมชนอีกด้วย ดนตรีก้องมักจะเกี่ยวข้องกับการเต้นรำตามพิธีกรรม และแต่ละกลุ่มชาติพันธุ์ แต่ละชุมชน แต่ละหมู่บ้านก็มีการเต้นรำเป็นของตัวเอง ทุกวันนี้ ก้องยังถูกนำมาใช้ในกิจกรรมทางวัฒนธรรมในชีวิตประจำวันอีกด้วย

เมื่อเวลาผ่านไป ฆ้องได้กลายมาเป็นสัญลักษณ์ศักดิ์สิทธิ์และมีบทบาทสำคัญในชีวิตของชนกลุ่มน้อยในที่ราบสูงตอนกลาง ทุกปี จังหวัดต่างๆ ในที่ราบสูงตอนกลางจะจัดเทศกาลฆ้อง ซึ่งผู้คนสามารถพบปะพูดคุยและบรรเลงฆ้องร่วมกันได้ และนักท่องเที่ยวสามารถเพลิดเพลินไปกับท่วงทำนองฆ้องที่ทรงพลัง กล้าหาญ และเร่าร้อน

นิตยสารเฮอริเทจ