คำประกาศอิสรภาพ - แนวคิดดีๆ เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนและการกำหนดชะตากรรมของชาติ

เมื่อวันที่ 10 ธันวาคม ค.ศ. 1948 องค์การสหประชาชาติได้ประกาศใช้ปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน ซึ่งเป็นหนึ่งในเอกสารที่ทรงอิทธิพลที่สุดทั้งในระบบความคิดและกฎหมายของประเทศชาติและประชาคมระหว่างประเทศในศตวรรษที่ 20 สามปีก่อนหน้านั้น ในวันที่ 2 กันยายน ค.ศ. 1945 เอกสารทางการเมืองฉบับหนึ่งได้เปิดหน้าใหม่ในประวัติศาสตร์มนุษยชาติเกี่ยวกับการปลดปล่อยชาติ สิทธิในการกำหนดอนาคตของตนเอง และการปฏิบัติตามสิทธิมนุษยชน ซึ่งก็คือปฏิญญาเอกราช อันเป็นที่มาของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม รัฐประชาธิปไตยประชาชนแห่งแรกในเอเชียตะวันออกเฉียงใต้

การแสดงศิลปะยกย่องประธานาธิบดี โฮจิมินห์ ในโครงการศิลปะ “เวียดนามปรารถนาที่จะไปให้ไกล” ภาพ: VIET LAM

คำประกาศอิสรภาพได้ประกาศอิสรภาพ อธิปไตยของประชาชน และสิทธิในการกำหนดอนาคตของตนเองของชาวเวียดนามต่อโลก คุณค่าแห่งยุคสมัยในคำประกาศอิสรภาพนั้นทรงพลังอย่างยิ่ง และเป็นแสงสว่างส่องทางให้แก่ชาวเวียดนาม ประชาชนผู้ถูกกดขี่ และประชาชนผู้รัก สันติ ทั่วโลก อุดมการณ์สิทธิมนุษยชนและสิทธิในการกำหนดอนาคตของตนเอง คือการแสดงออกถึงมนุษยนิยมอันสูงส่งและความรักชาติอย่างแท้จริง ซึ่งประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้อุทิศให้แก่ประวัติศาสตร์มนุษยชาติที่ก้าวหน้า

สิทธิในการกำหนดชะตากรรมของตนเองเป็นสิทธิมนุษยชนขั้นพื้นฐาน

คำประกาศอิสรภาพ ค.ศ. 1945 แสดงให้เห็นอย่างชัดเจนถึงความคิดเห็นของประธานาธิบดีโฮจิมินห์เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนและสิทธิแห่งชาติ ในคำประกาศอิสรภาพ ท่านมีความคิดสร้างสรรค์อย่างยิ่งในการพัฒนาและนำสิทธิมนุษยชนในฐานะความจำเป็นตามธรรมชาติมาใช้ ซึ่งได้แก่ สิทธิที่ธรรมชาติมอบให้กับมนุษย์ สิทธิที่จะมีชีวิตอย่างอิสระ และสิทธิที่จะแสวงหาความสุข

คำประกาศอิสรภาพเริ่มต้นขึ้นจากสิทธิตามธรรมชาติของมนุษย์ที่ โลก ยอมรับในฐานะคุณค่าตามรัฐธรรมนูญ ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้หยิบยกข้อความจากคำประกาศอิสรภาพของอเมริกา (ค.ศ. 1776) และคำประกาศสิทธิของมนุษย์และพลเมืองของฝรั่งเศส (ค.ศ. 1791) มาเปิดคำประกาศอิสรภาพของการปฏิวัติเวียดนามในปี ค.ศ. 1945 ข้อความนี้ไม่เพียงแต่แสดงถึงความจริงแท้เชิงวัตถุวิสัยของการรับรู้ความจริงเท่านั้น แต่ยังสะท้อนถึงความคิดภายในของการรับรู้เชิงวิภาษวิธีอีกด้วย

เพื่อสถาปนาสิทธิแห่งชาติและต่อสู้เพื่อสิทธิแห่งชาติ ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เริ่มต้นจากสิทธิมนุษยชน เขาไม่ได้มุ่งไปที่สิทธิแห่งชาติโดยตรง แต่จำเป็นต้องก้าวข้ามสิทธิมนุษยชน เพราะประธานาธิบดีโฮจิมินห์กล่าวว่า สิทธิมนุษยชนเป็นรากฐานของการสถาปนาสิทธิแห่งชาติ จากสิทธิมนุษยชน ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ยืนยันว่าสิทธิในการมีชีวิต สิทธิในการมีความสุข และสิทธิในเสรีภาพของทุกชาติที่เกิดมาในโลกนี้ ล้วนเป็นสิทธิอันศักดิ์สิทธิ์ สิทธิที่ไม่อาจละเมิดได้ และเป็น “สิทธิที่ไม่อาจโต้แย้งได้” การยกระดับสิทธิมนุษยชนของประธานาธิบดีโฮจิมินห์สู่สิทธิแห่งชาติ คือการนำหลักการทางทฤษฎีของเขามาประยุกต์ใช้ เพื่อสร้างขุมทรัพย์แห่งอุดมการณ์สิทธิมนุษยชน

คำประกาศอิสรภาพของเวียดนามมีส่วนช่วยในการสร้างและยืนยันรากฐานทางกฎหมายและความยุติธรรมใหม่ของอารยธรรมมนุษย์ เพื่อคุณค่า ศักดิ์ศรี และสิทธิของมนุษยชาติ สู่ความยุติธรรม ความเท่าเทียม และการขจัดการกดขี่และความอยุติธรรมทั้งในระดับประเทศและระดับนานาชาติ ยิ่งไปกว่านั้น ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ไม่เพียงแต่สืบทอดคุณค่าทางวัฒนธรรมของมนุษยชาติเท่านั้น แต่ยังยกระดับคุณค่าเหล่านั้นขึ้นอีกขั้นหนึ่ง จากความสุขของแต่ละบุคคล ท่านได้ยกระดับคุณค่าเหล่านี้ขึ้นสู่สิทธิในการมีชีวิต เสรีภาพ และความสุขของทุกคน

อิสรภาพและความเสรีเป็นคุณค่าพื้นฐานและสำคัญที่สุดของสิทธิมนุษยชน

แนวคิดของโฮจิมินห์เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชน สิทธิพลเมือง และสิทธิในการกำหนดอนาคตของชาติ คือการผสานรวมระหว่างทฤษฎีและการปฏิบัติอย่างกลมกลืนและเป็นรูปธรรมทางวิทยาศาสตร์ โดยที่คำประกาศอิสรภาพอันเป็นที่มาของสาธารณรัฐประชาธิปไตยเวียดนาม (ปัจจุบันคือสาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนาม) ถือเป็นเอกสารทางการเมืองและกฎหมายที่สะท้อนถึงมนุษยนิยมที่แท้จริงและลึกซึ้งที่สุด สะท้อนความเป็นเอกภาพเชิงวิภาษวิธีระหว่างสิทธิมนุษยชนและสิทธิในการกำหนดอนาคตของชาติ สะท้อนความเป็นเอกภาพเชิงวิภาษวิธีระหว่างสิทธิมนุษยชนและสิทธิในการกำหนดอนาคตของชาติ สะท้อนความเป็นเอกภาพระหว่างค่านิยมแบบดั้งเดิมและสมัยใหม่ สะท้อนความเป็นเอกภาพระหว่างกฎหมายแห่งชาติและกฎหมายระหว่างประเทศ สะท้อนการยืนยันสัจธรรมอันเป็นนิรันดร์ของมนุษยชาติที่ว่า “มนุษย์ทุกคนเกิดมามีอิสระและเท่าเทียมกันในศักดิ์ศรีและสิทธิ” ดังที่ได้กล่าวไว้ในปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชนที่องค์การสหประชาชาติรับรองในปี พ.ศ. 2491

ตามที่ผู้เชี่ยวชาญและนักวิจัยระบุ ความคิดอันเป็นเอกลักษณ์ของประธานาธิบดีโฮจิมินห์เกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนและสิทธิแห่งชาติในคำประกาศอิสรภาพปี 2488 ถือเป็นการล่วงหน้าถึงบทบัญญัติสำคัญในเอกสารทางกฎหมายระหว่างประเทศเกี่ยวกับสิทธิมนุษยชนและสิทธิแห่งชาติ เช่น สิทธิในความเท่าเทียมทางเพศและสิทธิในการกำหนดชะตากรรมของตนเองของชาติ

สิ่งพิเศษคือปฏิญญาอิสรภาพถือกำเนิดขึ้นเมื่อวันที่ 2 กันยายน ค.ศ. 1945 และในวันที่ 10 ธันวาคม ค.ศ. 1948 สมัชชาใหญ่แห่งสหประชาชาติได้ลงมติรับรองปฏิญญาสากลว่าด้วยสิทธิมนุษยชน ซึ่งประกอบด้วย 30 มาตรา ซึ่งถือเป็นภารกิจที่ประชาชนและทุกชาติต้องปฏิบัติ ปฏิญญาอิสรภาพเมื่อวันที่ 2 กันยายน ค.ศ. 1945 ประธานาธิบดีโฮจิมินห์ได้ยืนยันสิทธิขั้นพื้นฐานของมนุษย์ ของประชาชนชาวเวียดนาม และของชุมชนชาติพันธุ์ทั่วโลก ด้วยสติปัญญาอันเฉียบแหลมและความคิดเชิงมนุษยธรรมอันสูงส่ง ท่านได้ยืนยันแนวโน้มการพัฒนาแห่งยุคสมัย ซึ่งก็คือความจริงที่ว่า "ไม่มีสิ่งใดล้ำค่าไปกว่าเอกราชและเสรีภาพ" เสรีภาพของแต่ละคนและเอกราชของแต่ละชาติคือความจริง อันเป็นแนวโน้มที่ไม่อาจหลีกเลี่ยงได้ในประวัติศาสตร์ ตั้งแต่กลางศตวรรษที่ 20 ประเทศในเอเชียและแอฟริกาหลายประเทศได้ยกย่องผลงานอันยิ่งใหญ่ของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ในการก่อตั้งสถาบันกฎหมายระหว่างประเทศใหม่ นั่นก็คือ กฎหมายมหาชนระหว่างประเทศที่คุ้มครองเสรีภาพและความเท่าเทียมกันของประชาชนทุกคนในโลก

ดังนั้น แนวคิดอันยิ่งใหญ่ของประธานาธิบดีโฮจิมินห์ในคำประกาศอิสรภาพว่าด้วยสิทธิในการเป็นเอกราชของชาติ จึงถูกถ่ายทอดเป็นบรรทัดฐานทางกฎหมายระหว่างประเทศในการประชุมโลกว่าด้วยสิทธิมนุษยชน ซึ่งจัดขึ้นเมื่อวันที่ 25 มิถุนายน พ.ศ. 2536 ปฏิญญาเวียนนา (สาธารณรัฐออสเตรีย) และแผนปฏิบัติการของการประชุมได้ยืนยันว่า “ประชาชนทุกคนมีสิทธิในการกำหนดชะตากรรมของตนเอง ด้วยสิทธิ์นี้ ประชาชนสามารถกำหนดสถานะทางการเมืองของตนเอง และดำเนินชีวิตตามเส้นทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมของตนได้อย่างอิสระ”

ปัจจุบัน สิทธิมนุษยชนได้รับการรับรองให้เป็นกฎหมายและเป็นที่ยอมรับในระดับสากลในหลายแง่มุม แต่หลักประกันสิทธิมนุษยชนยังคงอยู่ภายใต้อำนาจของรัฐเป็นหลัก ความร่วมมือระหว่างประเทศในด้านสิทธิมนุษยชนมีความสำคัญอย่างยิ่ง เพราะได้เพิ่มพูนทรัพยากรและประสบการณ์ในการรับรองสิทธิมนุษยชน อย่างไรก็ตาม กลไกสิทธิมนุษยชนระหว่างประเทศมีจุดประสงค์เพียงเพื่อเสริมและไม่สามารถทดแทนกลไกที่ดำเนินงานในประเทศได้ ในส่วนของการรับรองสิทธิทางเศรษฐกิจ สังคม และวัฒนธรรมนั้น ความรับผิดชอบของรัฐยิ่งชัดเจนยิ่งขึ้น ไม่มีรัฐหรือองค์กรระหว่างประเทศใดสามารถดำเนินการรับรองสิทธิมนุษยชนในนามของรัฐเจ้าภาพได้

ยิ่งกว่านั้น เพื่อรักษาเอกราชของชาติและสังคมนิยมไว้ เราจำเป็นต้องเข้าใจทฤษฎีสิทธิมนุษยชนและสิทธิของชาติ โดยเฉพาะแนวทางจากสิทธิมนุษยชนสู่สิทธิของชาติ ความสัมพันธ์เชิงวิภาษวิธีระหว่างสิทธิมนุษยชนและสิทธิของชาติที่ประธานาธิบดีโฮจิมินห์เสนอในคำประกาศอิสรภาพเมื่อวันที่ 2 กันยายน พ.ศ. 2488

(ตาม QĐND)

ที่มา: https://baoninhbinh.org.vn/tuyen-ngon-doc-lap-tu-tuong-vi-dai-ve-quyen-con-nguoi-va-quyen-dan-toc-tu-quyet-250901113233628.html