
การเดินทางของอิฐ
เมื่อปี พ.ศ. 2546 เมื่อเริ่มดำเนินโครงการบูรณะกลุ่มหอคอยวัดจีของสถานที่ประดิษฐานพระธาตุหมีซอน ความท้าทายที่ยิ่งใหญ่ที่สุดในเวลานั้นคือวัสดุอิฐที่จะบูรณะ
สงครามและกาลเวลาทำให้หอคอยของวัดส่วนใหญ่ในกลุ่ม G พังทลายลงมา และอิฐก็แตกเป็นเสี่ยงๆ อิฐที่เก็บมาจากกระบวนการขุดค้นนั้นไม่เพียงพอต่อการนำมาใช้ใหม่ในการบูรณะ
การวิจัยภายในประเทศในขณะนี้หยุดลงเพียงในระยะการทดสอบเบื้องต้นเท่านั้น โรงงานผลิตอิฐด้วยมือหยุดลงโดยสิ้นเชิงตั้งแต่ช่วงทศวรรษ 1990 ทั่วประเทศ อิฐอุตสาหกรรมที่วางจำหน่ายในท้องตลาดไม่เข้ากัน
ในขณะเดียวกัน ผู้เชี่ยวชาญต้องการอิฐจำนวนมากเพื่อเสริมความแข็งแรง เสริมแรง เสริมแต่ง และเชื่อมต่อระหว่างกระบวนการบูรณะ อิฐซึ่งเป็นวัสดุที่ดูเหมือนเรียบง่ายกลายเป็นประเด็นแรกที่ผู้เชี่ยวชาญจากอิตาลี (มหาวิทยาลัยมิลาน) และเวียดนาม (สถาบันอนุรักษ์อนุสรณ์สถาน) มุ่งเน้นการวิจัยตั้งแต่เริ่มต้นโครงการ
ผู้เชี่ยวชาญจากหลายสาขาได้ทำการวิจัยภาคสนามและเก็บตัวอย่างอิฐดั้งเดิมไปวิเคราะห์ในห้องปฏิบัติการ ขณะเดียวกันก็ดำเนินการผลิตเชิงทดลองด้วย
ศ.ดร.ลุยเกีย บินดา หัวหน้ากลุ่มวิศวกรรมและวัสดุ มหาวิทยาลัยมิลาน เล่าว่า “ในปี 2547 มีการทดลองผลิตอิฐ 100 ก้อนเป็นครั้งแรก โดยอาศัยทักษะของคนในท้องถิ่น อิฐทั้งหมดทำด้วยมือในหมู่บ้านมีซอน เทศบาลดุยฟู อิฐที่ผลิตไม่ได้รับประกันคุณภาพเนื่องจากดินเหนียวจำนวนมาก ขาดความร้อน และใช้เวลาในการเผาสั้นเกินไป
เราเดินทางต่อไปยังโรงงานเซรามิกลาทับในตำบลดูยฮวา แต่ผลิตภัณฑ์อิฐกลับไม่เป็นไปตามที่คาดหวัง เมื่อวิเคราะห์อิฐพบว่าอิฐไม่ได้ทำด้วยมือแต่ใช้เครื่องรีดขึ้นรูป จึงมีรอยแตกร้าวและมีองค์ประกอบทางเคมีต่างจากอิฐดั้งเดิมมาก อิฐมีฟองอากาศสีขาวบนพื้นผิวเมื่อทดสอบที่หอคอย G5
จนถึงปี 2548 วัสดุอิฐยังคงเป็นปัญหาที่ยากต่อการแก้ไข ส่งผลกระทบต่อความคืบหน้าของโครงการอย่างมาก ในปีเดียวกัน ผู้เชี่ยวชาญได้เข้าเยี่ยมชมโรงงานผลิตของนายเหงียน กวา ในพื้นที่เซรามิกลาทาป ตำบลดุยฮวา เขตดุยเซวียน
คุณควาสังเกตอิฐโบราณ ค้นคว้า และทดลองผลิตอิฐเหล่านี้หลายครั้งตามความต้องการ ส่งผลให้อิฐที่ผลิตได้มีพารามิเตอร์ทางกายภาพและเคมีพื้นฐานเมื่อเปรียบเทียบกับอิฐโบราณในหมู่บ้านหม่าซอน
ผลงานการบูรณะอิฐ
ผู้เชี่ยวชาญชาวอิตาลีและเวียดนามนำอิฐมาบูรณะวิหาร G1 เมืองหมีซอนตั้งแต่ปี 2548 จากนั้นจึงนำมาใช้บูรณะหอคอย E7 ในปี 2556 กลุ่ม A, H และ K ตั้งแต่ปี 2560 ถึง 2565

นอกจากนี้ นายควาได้จัดหาอิฐสำหรับบูรณะโบราณวัตถุของเผ่าจามปาในจังหวัด บิ่ญถวน และเกียลายด้วย ในปี 2023 อิฐเหล่านี้ยังถูกส่งออกไปยังลาวเพื่อบูรณะวัดพูโบราณอีกด้วย
ตั้งแต่ปี 2548 เป็นต้นมา มีกลุ่มวัด 4 กลุ่ม (กลุ่ม G, A, H และ K) พร้อมสิ่งก่อสร้างและกำแพงโดยรอบ 16 แห่งที่หมู่บ้านหมีซอนที่ได้รับการบูรณะ โดยส่วนใหญ่ใช้อิฐบูรณะโดยโรงงานของนายเหงียน กวา อิฐที่เหลือเป็นอิฐดั้งเดิมที่เก็บรวบรวมจากกระบวนการขุดค้น
อิฐดั้งเดิมถูกนำมาใช้ซ้ำอย่างเต็มที่ อิฐที่ปรับปรุงใหม่จะถูกสร้างขึ้นสลับกับอิฐดั้งเดิม อิฐใหม่ส่วนใหญ่จะใช้ในสถานที่ที่ต้องการการเชื่อมต่อ เสริมความแข็งแรง และยึดติด ที่วัด G1 อิฐจากเตาเผาของนายควาผ่านการใช้งานมาเกือบ 20 ปีแล้ว แต่คุณภาพของอิฐยังคงได้รับการรับประกันในระดับพื้นฐาน
มารา ลันโดนี สถาปนิกผู้มีประสบการณ์บูรณะโบราณอิฐในเมืองมีซอนมานานกว่า 20 ปี กล่าวว่า “ในช่วงแรก คุณภาพของอิฐที่ผลิตขึ้นใหม่ไม่ได้มาตรฐานและไม่เข้ากันกับวัสดุเดิม แต่ต่อมาคุณภาพของอิฐก็ดีขึ้น
อิฐใหม่ที่นำมาใช้ปรับปรุงในกลุ่ม G หลังจากผ่านไป 20 ปี ยังคงอยู่ในสภาพค่อนข้างดี มีความเข้ากันได้ดี มีบางจุดเล็กๆ ที่เคยมีการใช้เกลือมาก่อน เช่น ในอาคาร G3 หรือ G4 ของกลุ่ม G แต่หลังจากนั้นก็หายไปเนื่องจากกระบวนการชะล้างของน้ำฝน
นาย Danve D. Sandu ผู้ช่วยผู้อำนวยการฝ่ายสำรวจโบราณคดีอินเดีย (ASI) กล่าวว่า “เราได้เก็บตัวอย่างอิฐใหม่เพื่อวิเคราะห์และเปรียบเทียบคุณสมบัติทางกายภาพและทางเคมีกับอิฐเดิมที่ไซต์ที่เรากำลังบูรณะ”
อิฐที่บูรณะแล้วของโรงงานผลิตศิลปะเซรามิกของนายเหงียน กวา มีคุณภาพที่รับประกันได้และค่อนข้างเสถียร เราจะไม่เพียงแต่ใช้อิฐเหล่านี้ในการบูรณะพระบรมสารีริกธาตุของปราสาทหมีซอนเท่านั้น แต่ยังใช้ในการบูรณะพระบรมสารีริกธาตุของวัดพูในลาวในปี 2566 ด้วย เนื่องจากวัสดุอิฐของพระบรมสารีริกธาตุทั้งสองมีความคล้ายคลึงกัน”
ความเสี่ยงจากการขาดแคลนอิฐบูรณะ
ตั้งแต่ปลายเดือนพฤษภาคม โรงงานผลิตอิฐของนายเหงียน กวา ได้หยุดการผลิตชั่วคราว นายเล วัน หุ่ง ประธานคณะกรรมการประชาชนของตำบลดุยฮวา เขตดุยเซวียน อธิบายถึงการหยุดการผลิตดังกล่าวว่า “เนื่องจากโรงงานผลิตอิฐของนายเหงียน กวา ตั้งอยู่ในพื้นที่อยู่อาศัย การเผาอิฐจึงยังคงทำด้วยมือ จึงส่งผลกระทบต่อสิ่งแวดล้อม หากเขายังคงเผาอิฐด้วยมือต่อไป นายกวาควรยื่นคำร้องต่อคณะกรรมการประชาชนของเขตดุยเซวียนเพื่อพิจารณา”

ในขณะเดียวกัน นายเหงียน กวา กล่าวว่า ตอนนี้เขาอายุมากแล้ว การหาสถานที่ใหม่เพื่อสร้างเตาเผาและตั้งโรงงานจะเป็นเรื่องยาก “การทำงานไกลจากบ้านจะไม่สะดวกเลย และต้นทุนการทำงานด้วยมือก็จะเพิ่มขึ้น ฉันสามารถส่งอิฐไปยังสถานที่อื่นเพื่อเผาได้ อย่างไรก็ตาม ไม่มีสถานที่ใดที่เผาอิฐโดยใช้กรรมวิธีแบบดั้งเดิมด้วยมือ ส่วนใหญ่ในปัจจุบันเผาในอุโมงค์ และฉันไม่แน่ใจว่าการเผาในอุโมงค์จะรับประกันคุณภาพได้หรือไม่”
ตามข้อมูลจากสถานทูตอินเดียในเวียดนาม คาดว่า รัฐบาล อินเดียจะยังคงให้ความสำคัญกับการบูรณะโบราณวัตถุของชาวจำปาหลายชิ้นในเวียดนามตอนกลาง ซึ่งรวมถึงกลุ่มหอคอย E และ F ของกลุ่มวัดหมีเซินด้วย
“นอกจากนี้ หากโครงการ L ในเมืองมีซอนได้รับการดำเนินการ ก็จำเป็นต้องใช้อิฐใหม่ด้วย ดังนั้น จำนวนอิฐสำหรับบูรณะในอนาคตจะต้องมีปริมาณและคุณภาพเพียงพอ อย่างไรก็ตาม ด้วยสถานการณ์ปัจจุบันที่โรงงานของนายเหงียน กวาไม่สามารถผลิตอิฐได้ จึงมีความเสี่ยงที่จะขาดแคลนอิฐสำหรับบูรณะ”
บทเรียนที่ได้รับจากโครงการบูรณะกลุ่ม G เมื่อ 20 ปีก่อน คือ หากไม่มีอิฐ งานบูรณะก็ไม่สามารถดำเนินการได้ ส่งผลให้ความคืบหน้าของโครงการได้รับผลกระทบ หรืออาจต้องหยุดโครงการไปเลยก็ได้" - นายเหงียน กง เคียต ผู้อำนวยการคณะกรรมการบริหารวัดมีเซิน เล่าเพิ่มเติม
ผลิตภัณฑ์อิฐที่บูรณะใหม่นี้เป็นหนึ่งในผลงานวิจัยจากโครงการความร่วมมือไตรภาคีระหว่างยูเนสโก อิตาลี และเวียดนาม ตั้งแต่ปี 2546 ถึง 2556 เพื่อให้บรรลุผลดังกล่าว นอกเหนือจากการวิจัยของผู้เชี่ยวชาญแล้ว ทักษะและประสบการณ์ของช่างฝีมือเหงียน กวา ก็มีความจำเป็นเช่นกัน
ผ่านไปเกือบ 20 ปี การทำอิฐก็กลายเป็นงานฝีมือท้องถิ่น และแน่นอนว่างานฝีมือนี้มีความจำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องรักษาไว้หากเราต้องการอนุรักษ์โบราณวัตถุของเผ่าจามปา ไม่เพียงเท่านั้น มันยังกลายเป็นงานฝีมือที่หายากในดินแดน Duy Xuyen อีกด้วย
ความจริงที่ว่าโรงงานผลิตอิฐของนายเหงียน กวา กำลังหยุดการผลิต ในขณะที่ยังไม่มีโรงงานทดแทน ทำให้เกิดคำถามเกี่ยวกับแหล่งที่มาของอิฐสำหรับการบูรณะโบราณวัตถุเผ่าจามปาในอนาคต
คุณเหงียน กวา เป็นศิลปินเซรามิกที่มีประสบการณ์มากกว่า 50 ปี ได้รับการฝึกฝนด้านเทคนิคเซรามิกและการสร้างแบบจำลองในกวางตุ้ง ประเทศจีน เขามีผลิตภัณฑ์ศิลปะเซรามิกมากมายที่จำหน่ายในตลาดในประเทศและต่างประเทศ เช่น ญี่ปุ่นและเนเธอร์แลนด์
“เมื่อผู้เชี่ยวชาญมาพูดคุยกันถึงการทำอิฐเพื่อบูรณะ ฉันก็คิดหนักมาก พวกเขาขอให้ทำอิฐให้คล้ายกับอิฐโบราณใน My Son ซึ่งทำด้วยมือ แม้ว่าฉันจะไม่เคยทำอิฐเพื่อบูรณะมาก่อน แต่ฉันคิดว่าขั้นตอนพื้นฐานนั้นคล้ายกับการทำเครื่องปั้นดินเผา สิ่งสำคัญคือ “วัสดุขั้นแรก การเผาขั้นที่สอง รูปทรงขั้นที่สาม การลงสีขั้นที่สี่”
อิฐแต่ละก้อนจะขัดเงาให้เหมือนผลิตภัณฑ์เซรามิก ขั้นตอนที่ยากที่สุดคือการเผา เพราะอิฐมีขนาดใหญ่และหนา เมื่ออิฐแห้งสนิทแล้ว ก็จะนำไปเผา ซึ่งใช้เวลานานถึงสองสัปดาห์ เชื้อเพลิงหลักคือไม้ฟืน เมื่อเผา คุณจำเป็นต้องรู้วิธีสังเกตไฟในเตาเผา หากไฟสูงหรือต่ำเกินไป ก็ไม่สามารถฟื้นคืนสภาพได้” นายเหงียน กวา กล่าว
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)