วัฒนธรรมเขมรหลากสีสันในอานซาง - ตอนที่ 2: ฤดูกาลแห่งเทศกาลที่ส่องประกายวัฒนธรรม

ทุกปี เมื่อฤดูเก็บเกี่ยวเพิ่งเสร็จสิ้น พระจันทร์เต็มดวงของเดือนจันทรคติที่ 10 จะส่องสว่างเจิดจ้าเหนือแม่น้ำไกโลน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ชาวเขมรในอานซางเข้าสู่ฤดูกาลเฉลิมฉลองแบบดั้งเดิม ตั้งแต่เทศกาลโอ๊กอมบกไปจนถึงการแข่งวัวกระทิงเบย์นุ้ย ล้วนมีส่วนช่วยหล่อหลอมภาพลักษณ์ทางวัฒนธรรมอันเปี่ยมด้วยอัตลักษณ์และเปี่ยมด้วยจิตวิญญาณแห่งความสามัคคีของชุมชน

ระบำแสงบนแม่น้ำไท่อน

เราเดินทางกลับถึงโกกัว สถานที่ที่ขึ้นชื่อว่าเป็น "หัวใจของเทศกาลโอ๊กอมบก" ทุกๆ วันเพ็ญเดือน 10 เมื่อพระจันทร์เต็มดวงส่องแสงเหนือแม่น้ำไกโลนอันอ่อนโยน ดินแดนแห่งนี้จะคึกคักไปด้วยบรรยากาศอันศักดิ์สิทธิ์ของการบูชาพระจันทร์ของชาวเขมร เพื่อค้นหาคำตอบว่าอะไรที่ทำให้เทศกาลโอ๊กอมบกคงอยู่ในใจของชาวเขมรมาหลายชั่วอายุคน เราจึงได้แสวงหาบุคคลพิเศษท่านหนึ่ง นั่นคือ คุณแดนห์ เหียว (อายุ 73 ปี) อาศัยอยู่ในหมู่บ้านฮว่าเทียน ตำบลดิงฮวา ท่านเป็นผู้อาวุโสที่เคารพนับถือในชุมชน และได้รับมอบหมายให้ดูแลการเลี้ยงข้าวเขียวที่แผ่ขยายออกไปให้กับคนรุ่นใหม่ในพิธีหลักของเทศกาลมาเป็นเวลาหลายปี

คุณเหียวต้อนรับผมด้วยรอยยิ้มอ่อนโยน ก่อนจะค่อยๆ เล่าความหมายของเทศกาลนี้ให้ผมฟังว่า “โอเค ออม บก ในภาษาเขมร แปลว่า “การป้อนข้าว” ตามความเชื่อของชาวเขมร พระจันทร์เป็นเทพเจ้าที่ปกป้องพืชผล ควบคุมฝนและแสงแดด และนำความอุดมสมบูรณ์มาให้ ดังนั้น โอเค ออม บก จึงเป็นโอกาสที่เราจะได้ขอบคุณเทพเจ้าแห่งดวงจันทร์ อธิษฐานขอให้ผลผลิตอุดมสมบูรณ์ อากาศดี และลูกหลานของเรามีความสุข”

คุณเหียวเล่าถึงพิธีบูชาพระจันทร์อย่างภาคภูมิใจ พิธีเปิดงานด้วยดนตรีอันไพเราะจากวงออร์เคสตราห้าเสียง เครื่องบูชาหลักที่ขาดไม่ได้คือข้าวสารเขียวที่รีดแล้ว พร้อมกับผลผลิตทางการเกษตรที่ทำเอง เช่น มันฝรั่ง มะพร้าว และกล้วย “เมื่อพระจันทร์ขึ้น ผู้คนจะประสานมือกันเพื่อบูชา ถวายธูปเทียน และรินน้ำชาเพื่อเป็นการขอบพระคุณ หลังจากขอบพระคุณและขอพรแล้ว จะมีพิธีป้อนข้าวสารเขียวที่รีดแล้ว ใต้แสงจันทร์อันเจิดจ้า พระสงฆ์และข้าพเจ้าจะป้อนข้าวสารเขียวแต่ละเม็ดเข้าปากเด็กน้อย พร้อมกับตั้งคำถามเกี่ยวกับความปรารถนา ความทะเยอทะยาน และชีวิตในอนาคต นับเป็นพิธีกรรมที่ศักดิ์สิทธิ์และมีความหมายที่สุด” คุณเหียวกล่าว

ทีมที่เข้าร่วมการแข่งขันเรืองโงในงานเทศกาลวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวเขมรของจังหวัดในปี 2567 ภาพ: DANH THANH

การแข่งเรือเอ็นโกถือเป็นไฮไลท์ของเทศกาลและเป็นที่จับตามองของผู้คนมากมาย ณ แม่น้ำไก๋หลน เรือยาวเกือบสิบเมตรบรรทุกนักพายหลายสิบคน ทอดตัวออกไปโต้คลื่นราวกับลูกธนู นับเป็นช่วงเวลาแห่งการแสดงให้เห็นถึงความคล่องแคล่ว ความมุ่งมั่น ความสามัคคี และพลังแห่งความสามัคคี เสียงกลอง เสียงเชียร์ และคลื่นทะเล ผสมผสานกันเป็นทำนองแห่งพลังและความสามัคคี คุณดาญ หวู ทายาทรุ่นที่สี่ของครอบครัวช่างฝีมือผู้มีประเพณีการทำเรือเอ็นโกอันเลื่องชื่อในโกกัว กล่าวว่า "การว่ายน้ำให้เร็ว ทีมทั้งหมดต้องสามัคคีกัน มีเพียงทีมที่รวมใจกัน พายอย่างมั่นคง และรักษาจังหวะให้คงที่เท่านั้นจึงจะชนะได้ ดังนั้น การแข่งเรือเอ็นโกจึงเป็นอีกวิธีหนึ่งที่เราจะสอนลูกหลานของเราให้เคารพส่วนรวม ร่วมมือกัน และยึดมั่นในชุมชน"

เมื่อพระอาทิตย์ตกดิน แสงจันทร์ค่อยๆ สาดส่องขึ้น ผิวน้ำแม่น้ำไก๋หลนราวกับภาพแห่งแสงอันน่าอัศจรรย์ ด้วยโคมไฟระยิบระยับนับร้อยดวง ริมฝั่ง ระบำรอมวองอันเป็นจังหวะ ก้องกังวานไปกับดนตรีเพนทาโทนิกที่คุ้นเคย ผู้สูงอายุและเด็กๆ ทุกคนสามารถจับมือกันเต้นรำ ดื่มด่ำไปกับบรรยากาศแห่งความสามัคคีและความใกล้ชิด เมื่อได้ฟังเรื่องราวของนายเหียว ฉันก็นึกถึงคุณถิ ฮันห์ ที่อาศัยอยู่ในตำบลเชาถั่น ในปี พ.ศ. 2567 เธอเดินทางมาที่โกกัวเพื่อเข้าร่วมเทศกาลอ๊อกอมบก เธออุ้มลูกสาวตัวน้อยไว้ในอ้อมแขน เต้นรำไปกับดนตรีเพนทาโทนิก และกล่าวด้วยรอยยิ้มว่า "ตอนเด็กๆ คุณยายพาฉันไปไหว้พระจันทร์ ตอนนี้ฉันพาลูกๆ มาร่วมงาน เพื่อให้พวกเขาเข้าใจวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติมากขึ้น เพื่อที่พวกเขาจะได้ร่วมสืบสานวัฒนธรรมนี้ต่อไป"

หน่วยงานท้องถิ่นให้ความสำคัญอย่างยิ่งต่อการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของเทศกาลนี้ เป็นเวลาหลายปีที่อานยางได้รักษาการจัดงานวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวของชาวเขมรในจังหวัดนี้ไว้ ในวันเพ็ญเดือน 10 ของปฏิทินจันทรคติ เนื่องในโอกาสเทศกาลออกอมบก นอกจากกิจกรรมประเพณีแล้ว เทศกาลนี้ยังรวมกิจกรรมแลกเปลี่ยนวัฒนธรรมและ อาหาร เพื่อสร้างแรงดึงดูดให้กับนักท่องเที่ยวมากขึ้น เล จุง โฮ รองประธานคณะกรรมการประชาชนจังหวัด กล่าวว่า "เทศกาลนี้เป็นโอกาสสำหรับชนกลุ่มน้อยโดยทั่วไป และโดยเฉพาะชาวเขมร ในการเสริมสร้างจิตสำนึกความรับผิดชอบต่อวัฒนธรรมดั้งเดิม เสริมสร้างความสามัคคีในชาติ..."

รอยประทับวัฒนธรรมพื้นบ้านดั้งเดิม

หากเปรียบเทศกาลโอ๊กอมบกเป็นเสมือน “ระบำแสง” ระยิบระยับกลางคืนพระจันทร์เต็มดวง เทศกาลแข่งวัวกระทิงที่อ่าวนุ้ยก็เปรียบเสมือน “ระบำโคลน” ที่คู่วัวกระทิงผู้กล้าหาญและ “นักขี่วัวกระทิง” ผู้แข็งแกร่ง สร้างสรรค์การแสดงอันน่าตื่นตาตื่นใจกลางทุ่งนาสีขาวขุ่นโคลน ผมได้เดินทางไปยังตำบลอานคู เพื่อชมวิถีของชาวเขมรที่สืบทอดมรดกทางวัฒนธรรมอันล้ำค่ามาหลายชั่วอายุคน พระภิกษุและผู้ใหญ่หลายรูปในที่นี้กล่าวว่า เทศกาลแข่งวัวกระทิงที่อ่าวนุ้ยถือกำเนิดขึ้นจากกิจกรรมแรงงานของชุมชน ในอดีต หลังจากช่วยพระเจดีย์ไถนาแล้ว ผู้คนจะทดสอบวัวกระทิงเพื่อแข่งขัน วัวกระทิงตัวใดวิ่งเร็วที่สุดก็จะได้รับรางวัล นับแต่นั้นมา การแข่งวัวกระทิงก็ค่อยๆ กลายเป็นเทศกาลดั้งเดิมของภูมิภาคอ่าวนุ้ย

เทศกาลแข่งวัวกระทิงเบย์นุ้ยจัดขึ้นในช่วงเทศกาลเสนดอลตา ซึ่งเป็นพิธีบูชาบรรพบุรุษของชาวเขมร ระหว่างวันที่ 29 สิงหาคม ถึง 1 กันยายน ตามปฏิทินจันทรคติของทุกปี ในพื้นที่นาที่เพิ่งเก็บเกี่ยว ฝนจะตกหนัก น้ำจะท่วมถึงข้อเท้า วัวกระทิงสองคู่พุ่งทะยานไปข้างหน้าท่ามกลางเสียงเชียร์อันดังสนั่น "คนขี่วัว" ยืนบนคราดไม้ มือข้างหนึ่งทรงตัว อีกข้างถือไม้ชาลุลเพื่อควบคุมทิศทางการวิ่ง คนขี่และวัวกระทิง "ประสานกันได้ดี" โคลนสาดสีขาว ผู้ชมหัวเราะกันลั่นทุกครั้งที่วัวกระทิงคู่เก่งทะยานขึ้นอย่างน่าตื่นตาตื่นใจ

เทศกาลแข่งวัวเจดีย์โร ประจำปี 2567 ชุมชนอันกู่ ภาพถ่าย: “DANH THANH”

คู่กระทิงจะแข่งขันกันแบบน็อกเอาท์ โดยคู่ที่ชนะจะผ่านเข้าสู่รอบต่อไป สนามแข่งไม่ได้ยาวมาก แต่การรักษาความเร็วของกระทิงไม่ให้ออกนอกเส้นทาง และเข้าเส้นชัยอย่างปลอดภัยถือเป็นศิลปะอย่างหนึ่ง คุณเล วัน พัง ชาวตำบลติ๋ญเบียน ซึ่งเข้าร่วมการแข่งกระทิงมาหลายปี กล่าวว่า “กระทิงต้องได้รับการฝึกฝนปฏิกิริยาตอบสนองล่วงหน้า ในแต่ละฤดูกาล กระทิงต้องแข่งหลายรอบ นอกจากสุขภาพแข็งแรงแล้ว กระทิงยังต้องมีความอดทนและการประสานงานที่ดีด้วย นักขี่ม้าต้องมีความกล้าหาญ มีสมดุลที่ดี และรู้จักควบคุมพละกำลัง หากตกจากสนามจะถูกตัดสิทธิ์”

ในปี พ.ศ. 2547 เทศกาลแข่งวัวกระทิงที่อ่าวนุ้ยได้รับการยกระดับเป็นเทศกาลประจำจังหวัด และในปี พ.ศ. 2559 เทศกาลนี้ได้รับการยกย่องให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ นอกจากชาวเขมรแล้ว เทศกาลนี้ยังมีผู้คนจากกลุ่มชาติพันธุ์อื่นๆ ในจังหวัดและภาคตะวันตกเฉียงใต้เข้าร่วมด้วย แม้ว่าจะมี "นักขี่วัวกระทิง" จากประเทศเพื่อนบ้านอย่างกัมพูชาเข้าร่วมด้วยก็ตาม ในแต่ละฤดูกาลของเทศกาลมีผู้ชมหลายหมื่นคน ในโครงการอนุรักษ์และส่งเสริมเทศกาลแข่งวัวกระทิงที่อ่าวนุ้ยในปี พ.ศ. 2563 คณะกรรมการประชาชนจังหวัดได้เน้นย้ำว่าการแข่งวัวกระทิงไม่เพียงแต่เป็นกีฬา กิจกรรมบันเทิง และความงามทางวัฒนธรรมเท่านั้น แต่ยังเป็นเครื่องพิสูจน์ถึงความสามัคคีของชุมชนที่เปี่ยมล้นด้วยมนุษยธรรมอีกด้วย

คุณเชา ถิ บุคคลที่มีชื่อเสียงในวงการแข่งวัวกระทิงเขมร เจ้าของรางวัลอันทรงเกียรติมากมาย คุณถิกล่าวว่า "ถึงแม้การแข่งวัวกระทิงจะไม่ได้เน้นที่การแพ้หรือชนะ แต่การได้รางวัลก็ถือเป็นความภาคภูมิใจที่พิสูจน์ฝีมือของเจ้าของ สำหรับผม การเข้าร่วมการแข่งวัวกระทิงยังเป็นส่วนหนึ่งในการอนุรักษ์และถ่ายทอดความงดงามทางวัฒนธรรมของชาติ" เรื่องราวของคุณถิไม่ได้เป็นเพียงเรื่องราวของท่านเพียงคนเดียว ในหมู่บ้านและหมู่บ้านเล็กๆ หลายแห่ง ชายหนุ่มก็เริ่มทำงานเป็น "นักขี่วัวกระทิง" เพื่อรักษาประเพณีของครอบครัวไว้อย่างภาคภูมิใจ

กรมวัฒนธรรมและกีฬา ระบุว่า ปีนี้เทศกาลแข่งวัวกระทิงมีกำหนดจัดขึ้นในวันที่ 20 กันยายน 2568 บรรยากาศในตำบลต่างๆ ของตริโตน บาชุก อันกู และโอลาม... เริ่มคึกคักขึ้นเรื่อยๆ บนถนนเล็กๆ จะเห็นภาพเจ้าของวัวกระทิงฝึกซ้อม ปล่อยให้ "นักกีฬา" ฝึกซ้อมวิ่งและฝึกปฏิกิริยาตอบสนอง คุณเหงียน ถั่น ไต ชาวตำบลโอลาม ยิ้มให้ว่า "เราต้องดูแลวัวเหมือนนักกีฬาที่เลี้ยงวัว วัวไม่เพียงแต่วิ่งเร็วเท่านั้น แต่ยังต้องแข็งแกร่ง ทนทานต่อโคลน และไม่ตื่นตระหนกเมื่อผู้ชมตะโกน"

(โปรดติดตามตอนต่อไป)

TU LY - D.THANH - B.TRAN

ที่มา: https://baoangiang.com.vn/sac-mau-van-hoa-khmer-o-an-giang-bai-2-mua-hoi-thap-sang-van-hoa-a426150.html