สีแดงแห่งขุนเขา - เมื่อชาวภูลาแต่งตัวรับเทศกาล

ผู้หญิงชาวภูลาเย็บชุดพื้นเมืองบนผ้าสีแดงสดอย่างพิถีพิถัน

กระทู้ช่วงเทศกาล

กลางเดือนสิงหาคม แสงแดดจากแถบหินสาดส่องลงมาบนเนินเขา แสงสีทองอร่ามทอดยาวจากหุบเขาลึกลงสู่ยอดเขา เส้นทางสู่หมู่บ้านสว่างไสวด้วยดอกไม้ป่านานาพันธุ์ และหลังคาบ้านเรือนเรียงรายบนไหล่เขา หมู่บ้านภูลายังคงเงียบสงบเช่นเคย แต่วันนี้กลับมีชีวิตชีวาขึ้น จากระยะไกล ชุดสีแดงสดและแสงสีเงินระยิบระยับแต่งแต้มสีสันอันสดใสบนพื้นหลังสีเขียวของภูเขาและผืนป่า เสียงหัวเราะผสมผสานกับเสียงขลุ่ยและกลองดังก้องกังวาน สื่อถึงการมาถึงของเทศกาล

เครื่องแต่งกายสตรีภูลาโดดเด่นด้วยผ้าสีครามหรือสีดำ ประดับด้วยลวดลายสีแดง ขาว เหลือง และน้ำเงิน ในรูปแบบงานปักที่ประณีตบรรจง ฝีเข็มเย็บมือขนาดเล็กโอบล้อมลวดลายดอกไม้ นก และรูปทรงเรขาคณิตอันวิจิตรบรรจง ละเอียดอ่อนและงดงาม ปกเสื้อ แขนเสื้อ และชายกระโปรงตกแต่งด้วยผ้าสีตัดกัน สร้างลุคที่โดดเด่นแต่กลมกลืน ชุดแต่ละชุดเปรียบเสมือนงานศิลปะที่สะท้อนถึงความพยายามและความรักใคร่ของสตรี สตรีเหล่านี้กล่าวว่าต้องใช้เวลาหลายเดือนหรือเป็นปีจึงจะสำเร็จชุดที่งดงามได้ เพราะทุกขั้นตอน ตั้งแต่การทอ การย้อม การตัด การเย็บ ไปจนถึงการปัก... ล้วนทำด้วยมือ ในขณะที่มีเพียงเวลาว่างเท่านั้นที่พวกเธอจะมีเวลานั่งที่กี่ทอผ้า

สาวภูลาสุดน่ารักในชุดสีสันสดใส

ไม่ใช่แค่เสื้อผ้าที่สวมใส่เท่านั้น แต่ยังเป็นสัญลักษณ์ทางวัฒนธรรม เป็น “ตำนานผ้า” ของผู้หญิงแต่ละคน แต่ละแบบล้วนถ่ายทอดเรื่องราวเกี่ยวกับฤดูกาล ดอกไม้ริมธาร นกที่บินอยู่เหนือทุ่งนา หรือความทรงจำที่ผูกพันกับหมู่บ้าน ลุงจางวันเปา ผู้เฒ่าหมู่บ้านปูเปา มองดูและกล่าวว่า “ชุดภูลามีองค์ประกอบที่วิจิตรบรรจงมากมายเช่นเดียวกับชาวปูเปาของเรา แต่สีแดงดำของพวกเขานั้นโดดเด่นและสว่างไสวกว่า เปรียบเสมือนไฟบนภูเขาและผืนป่า เสื้อแต่ละตัวคือสมบัติแห่งความทรงจำ”

หากเครื่องแต่งกายเปรียบเสมือน “แผนที่แห่งความทรงจำ” เทศกาลต่างๆ ก็คือ “ความกลมกลืน” ที่ซึ่งความทรงจำถูกปลุกขึ้นมา ชาวภูลามีเทศกาลต่างๆ มากมายตลอดทั้งปี แต่เทศกาลที่คึกคักที่สุดคือเทศกาลเต๊ดในเดือนกรกฎาคม (ซีตี้) และเทศกาลเต๊ดกอมเหมย (ซาซีหมี่) ซึ่งเป็นโอกาสแสดงความขอบคุณสวรรค์ โลก และบรรพบุรุษ และเฉลิมฉลองการเก็บเกี่ยวอันอุดมสมบูรณ์ ในแต่ละโอกาส ชาวหมู่บ้านจะเปลี่ยนเสื้อผ้า ตั้งแต่เช้าตรู่ เด็กสาวจะสวมชุดที่งดงามที่สุด สวมสร้อยข้อมือเงินระยิบระยับและผ้าโพกศีรษะประดับด้วยดอกไม้ผ้าเนื้อนุ่ม ชายหนุ่มยังสวมชุดอ่าวหญ่ายแบบดั้งเดิม ซึ่งก็คือเข็มขัดสีสันสดใส ถือปี่และกลอง เตรียมพร้อมสำหรับการเต้นรำและร้องเพลง

เสียงของเทศกาลนี้ผสมผสานกันระหว่างเสียงขลุ่ยเรียกเพื่อน เสียงกลองดังสนั่น และเสียงเชียร์ของชาวบ้าน กลิ่นหอมจากกองไฟอบอวลไปทั่วหมู่บ้าน ทั้งเนื้อควายตากแห้ง ขนมปังข้าวโพดอบใหม่ และหม้อดินเผาร้อนๆ กลางลานบ้าน วงกลมสีแดงสดหมุนวน ผสมผสานกับเสียงฝีเท้า เสียงเชียร์ และเสียงหัวเราะของเด็กๆ

ช่างฝีมือภูลา อบรมสั่งสอนคนรุ่นใหม่เทคนิคการตัดเย็บชุดพื้นเมือง

สำหรับนักท่องเที่ยว ช่วงเวลานั้นเปรียบเสมือนการเดินทางข้ามเวลา คุณเหงียน ถิ ไม เฮือง นักท่องเที่ยวจาก ฮานอย เล่าว่า “ฉันเคยไปพื้นที่สูงหลายแห่ง แต่นี่เป็นครั้งแรกที่ได้เห็นเทศกาลฟูลา สีสันของเครื่องแต่งกายของพวกเขาสดใสมาก แต่ละคนราวกับถือท้องฟ้าเป็นของตัวเอง ไม่เพียงแต่สวยงามเท่านั้น แต่ยังอบอุ่นและใกล้ชิด ทำให้ฉันรู้สึกอบอุ่นและยินดีต้อนรับ”

สีสันสดใสทำให้ผู้คนอยู่ต่อ

ในยุคปัจจุบันที่เสื้อผ้าสำเร็จรูปจากอุตสาหกรรมได้รับความนิยมเพิ่มขึ้น การอนุรักษ์และการสอนทักษะการปักผ้าและการตัดเย็บเสื้อผ้าแบบดั้งเดิมจึงกลายเป็นเรื่องเร่งด่วน หลายพื้นที่ใน เตวียนกวาง ได้เปิดสอนหลักสูตรฝึกอบรมอาชีพสำหรับหญิงสาว เพื่อช่วยให้พวกเธอมีรายได้เสริมและรักษาเอกลักษณ์ของตนเองไว้ นอกจากนี้ ช่างฝีมือรุ่นเก่าบางคนยังได้รับเชิญให้เข้าร่วมกิจกรรมทางวัฒนธรรม สาธิตเทคนิคการปักผ้าและการปะผ้า เพื่อสร้างความภาคภูมิใจและความตระหนักรู้ในการอนุรักษ์ให้กับคนรุ่นต่อไป

ความสุขของสาวภูลา เมื่อได้ถักผ้ากันเปื้อนปักมือสุดประณีต

คุณโด ถิ เฮือง ชาวเผ่าฟูลา ผู้เติบโตมาในประเพณีและขนบธรรมเนียมของครอบครัวในหมู่บ้าน ปัจจุบันดำรงตำแหน่งเลขาธิการตำบลปาไวซู จังหวัดเตวียนกวาง กล่าวว่า “สำหรับพวกเรา ชุดพื้นเมืองแต่ละชุดไม่เพียงแต่เป็นเสื้อที่สวมใส่ในเทศกาลต่างๆ เท่านั้น แต่ยังเป็นส่วนหนึ่งของจิตวิญญาณของชาติอีกด้วย ดิฉันหวังเป็นอย่างยิ่งว่าผู้คนจะสวมใส่ชุดนี้ในเทศกาลต่างๆ งานแต่งงาน เทศกาลตรุษเต๊ต และอื่นๆ เพื่อให้สีของผ้าไหมยกดอกไม่ซีดจางไปตามกาลเวลา นอกจากนี้ ทางตำบลยังสนับสนุนการส่งเสริมผลิตภัณฑ์นอกจังหวัด เพื่อรักษาอาชีพ เพิ่มรายได้ และเพื่อให้สีสันของขุนเขาและผืนป่าคงอยู่ในสายตาของนักท่องเที่ยวตลอดไป”

การอนุรักษ์วัฒนธรรมภูลาไม่ได้หมายถึงเพียงการอนุรักษ์เครื่องแต่งกายอันงดงามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงการอนุรักษ์พื้นที่อยู่อาศัย ขนบธรรมเนียมประเพณี และภูมิปัญญาชาวบ้านที่เกี่ยวข้องด้วย การท่องเที่ยว ชุมชน หากวางแผนอย่างกลมกลืน ก็สามารถเป็นสะพานเชื่อมโยงสีสันเหล่านั้นให้ใกล้ชิดกับนักท่องเที่ยวมากขึ้น ในขณะเดียวกันก็สร้างรายได้ให้กับผู้คนเอง เมื่อสีแดง เหลือง ขาว ยังคงส่องประกายระยิบระยับภายใต้แสงอาทิตย์ เมื่อเสียงขลุ่ยและกลองยังคงก้องกังวานอยู่บนภูเขา นั่นคือช่วงเวลาที่วัฒนธรรมภูลายังคงได้รับการหล่อเลี้ยงเพื่อความอยู่รอดในเขตภูเขา

กลุ่มสตรีภูลาในชั้นเรียนการเย็บผ้าร่วมกันอนุรักษ์และสืบทอดงานปักแบบดั้งเดิม

และแล้วในบ่ายวันสุดท้ายของเทศกาล ขณะที่ดวงตะวันยังคงสาดแสงสีทองอร่ามบนไหล่เขา กระโปรงก็ยังคงพลิ้วไหวไปตามเสียงฝีเท้าที่เดินกลับเข้าหมู่บ้าน สีแดง เหลือง และขาว ผสมผสานกันราวกับยืนยันว่า ท่ามกลางความเปลี่ยนแปลงทั้งหลาย ยังคงมีสีสันที่ไม่มีวันจางหาย สีสันนั้นไม่เพียงแต่ปรากฏบนผืนผ้าเท่านั้น แต่ยังปรากฏอยู่ในหัวใจของชาวภูลาด้วย สีสันแห่งความภาคภูมิใจ ความทรงจำ และวัฒนธรรมที่ยังคงดำรงอยู่ ณ ที่ราบสูงทางเหนือสุดของปิตุภูมิ

บทความและภาพ: ดึ๊กกวี

ที่มา: https://baotuyenquang.com.vn/van-hoa/du-lich/202508/sac-do-mien-son-cuoc-khi-nguoi-phu-la-khoac-len-mua-le-hoi-5f724f1/