ภูเขาสูงลาวไกสู่จุดเริ่มต้น

ในช่วงเดือนจันทรคติที่สาม ไม่ว่าคุณจะโชคดีได้ร่วมเดินทางกับผู้แสวงบุญที่กลับไปยังดินแดนของกษัตริย์หุ่ง ( ฟูเถา ) เพื่อถวายธูปเพื่อแสดงความขอบคุณ หรือไม่สามารถกลับไปได้ พวกคุณทุกคนต่างก็มีความภาคภูมิใจที่ได้เป็น "ลูกหลานของหลาก ลูกหลานของหง"

ตามตำนานโบราณ ในช่วง "การแยกทาง" ของรัชสมัยของจักรพรรดิหลากหลงกวนและจักรพรรดิเอาโก บุตรชาย 50 คน สืบเชื้อสายบิดาไปยังทะเล และบุตรชายอีก 50 คน สืบเชื้อสายมารดาไปยังที่ราบสูง ลาวไก ซึ่งเป็นที่ตั้งของยอดเขาฟานซีปัน (หลังคาแห่งอินโดจีน) ถือเป็นดินแดน "ที่ราบสูง" ที่พร้อมต้อนรับการก้าวเดินของบรรพบุรุษเพื่อขยายอาณาเขตและการปกครอง ตำนานโบราณนี้เป็นหลักฐานที่แสดงให้เห็นถึงความสัมพันธ์อันแน่นแฟ้นยาวนานหลายพันปีระหว่างดินแดนและกลุ่มชาติพันธุ์ต่างๆ ในพื้นที่ต้นน้ำและปลายน้ำของประเทศ ในกระบวนการสร้าง ปกป้อง และพัฒนาประเทศ

ชาวลาวไกในปัจจุบันยังคงรำลึกและภาคภูมิใจในถิ่นกำเนิดของตน มุ่งหน้าสู่บ้านเกิดเมืองนอนเพื่อหยั่งรากลึกความรัก ความสัมพันธ์ระหว่างสองท้องถิ่นจึงแน่นแฟ้นและเชื่อมโยงกันตลอดกระบวนการพัฒนา

ย้อนกลับไปหลายพันปีในประวัติศาสตร์ ลาวไกเป็นหนึ่งใน "รั้วกั้นชาติ" ที่ราชวงศ์ กษัตริย์ และขุนนางให้ความสำคัญ เสริมสร้าง และรักษาไว้เสมอ

ตามคำบอกเล่าของคุณบุย ถิ เฮือง รองผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด สมัยที่ถนนยังไม่ได้รับการพัฒนา การเดินทางก็ลำบากยากเข็ญเหมือนการ “ขึ้นสวรรค์” เรา “ได้เห็น” ปฏิบัติการทางทหารเพื่อสกัดกั้นและไล่ศัตรู ซึ่งส่วนใหญ่ใช้ทางน้ำ เพราะศัตรูทางเหนือมักรุกรานประเทศเราผ่านเส้นทางน้ำ

ด้วยทำเลที่ตั้ง “ที่แม่น้ำแดงไหลเข้าสู่เวียดนาม” ลาวไกจึงเป็นหนึ่งในสถานที่ที่ต้องเผชิญภัยคุกคามจากผู้รุกรานต่างชาติจากทางเหนืออยู่เสมอ ซึ่งเป็นที่ที่พวกเขาจะโจมตีเป็นอันดับแรกก่อนที่จะบุกเวียดนาม และแน่นอนว่าในสงครามเพื่อปกป้องประเทศ ความสัมพันธ์และความสามัคคีระหว่างประชาชนในเขตแม่น้ำแดงตอนบนหรือลาวไก กับจังหวัดและเมืองต่างๆ ที่อยู่ตอนล่างของแม่น้ำตั้งแต่ เอียนบ๊าย ไปจนถึงฟู้เถาะ รวมถึงจังหวัดและเมืองอื่นๆ ล้วนมีความใกล้ชิดกันมาก

ในยุคปัจจุบัน ในสงครามเพื่อปกป้องประเทศ ปกป้องพรมแดนทางเหนือ และสร้างภาคเหนือที่เป็นสังคมนิยม ยังมีความสามัคคี แบ่งปันความยากลำบาก และดูแลกันและกันในหมู่เด็กๆ ที่ดื่มน้ำเดียวกันจาก "แม่น้ำแม่"

ในช่วงทศวรรษที่ 60 ของศตวรรษที่แล้ว หลังจากการประชุมกลางครั้งที่ 5 ของวาระที่ 3 ว่าด้วยการพัฒนาการเกษตรและการเสริมสร้างสหกรณ์ในเดือนกันยายน พ.ศ. 2503 ในเดือนกุมภาพันธ์ พ.ศ. 2506 โปลิตบูโรมีมติแยกต่างหากในการพัฒนาเศรษฐกิจและสังคมของภาคเหนือ โดยเฉพาะพื้นที่ภูเขา เพื่อค่อยๆ เปลี่ยนพื้นที่ภูเขาจากเศรษฐกิจที่พึ่งพาตนเองได้ไปเป็นเศรษฐกิจที่มีสินค้าโภคภัณฑ์จำนวนมาก ปรับปรุงคุณภาพชีวิตของประชาชนทุกกลุ่มชาติพันธุ์ รับใช้ในการสร้างสังคมนิยมและเสริมสร้างการป้องกันประเทศ

ประชาชนหลายหมื่นคนจากจังหวัดและเมืองต่างๆ รวมถึงฝูเถาะ ได้เดินทางขึ้นเหนือแม่น้ำแดงไปยังดินแดนใหม่ด้วยความกระตือรือร้น ภายใต้ความปรารถนาเพียงหนึ่งเดียวที่จะสร้างและพัฒนาประเทศ ในสงครามต่อต้านฝรั่งเศสและอเมริกา ก็มีความสามัคคีและความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันในทุกรูปแบบ

ล่าสุดในช่วงสงครามเพื่อปกป้องพรมแดนด้านเหนือในปี พ.ศ. 2522 นอกจากจะมีการจัดกำลังทหารแล้ว ฟู้เถาะยังเป็นหนึ่งในสถานที่ต้อนรับผู้ลี้ภัยจากต้นน้ำอีกด้วย

ปัจจุบันพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัดหล่าวกายเก็บรักษาเอกสารและโบราณวัตถุอันทรงคุณค่าที่มีอายุนับพันปี รวมถึงโบราณวัตถุจำลองที่บอกเล่าเรื่องราวเมื่อหลายพันปีก่อน ระหว่างการเดินทางสำรวจคลังเอกสารขนาดใหญ่ของจังหวัด ชาวบ้านและนักท่องเที่ยวต่างประทับใจกับประติมากรรมของ Lac Long Quan - Au Co ซึ่งจัดแสดงอยู่ในห้องโถงหลักของพิพิธภัณฑ์ ภายในพื้นที่อันกว้างขวาง รูปปั้นมีความสูงกว่า 4 เมตร สง่างามและน่าเกรงขาม ด้านหลังรูปปั้นมีภาพนูนต่ำนูนสูงตระหง่านท่ามกลางสายลมและเมฆหมอกของภูเขาสูง

คุณบุ่ย ถิ เฮือง รองผู้อำนวยการพิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด ได้เล่าถึงที่มาของรูปปั้นนี้ว่า รูปปั้นของจังหวัดหล่าวกาย-เฮาเก (Lac Long Quan - Au Co) ได้รับการบริจาคให้กับพิพิธภัณฑ์หล่าวกายโดยพิพิธภัณฑ์หุ่งเวือง (จังหวัดฟูเถา) ในเดือนมิถุนายน พ.ศ. 2560 อันเนื่องมาจากจังหวัดหล่าวกายได้จัดกิจกรรมรณรงค์รวบรวมและบริจาคเอกสารและโบราณวัตถุให้แก่พิพิธภัณฑ์ประจำจังหวัด (กิจกรรมนี้เป็นส่วนหนึ่งของกิจกรรมเพื่อเฉลิมฉลองวาระครบรอบ 110 ปี การสถาปนาจังหวัดหล่าวกาย เมื่อวันที่ 12 กรกฎาคม พ.ศ. 2560 และได้จัดแสดงในหัวข้อ "เจืองซา ฮวงซา เป็นของเวียดนาม - หลักฐานทางประวัติศาสตร์และกฎหมาย" เมื่อวันที่ 6 ตุลาคม พ.ศ. 2560) การบริจาคนี้แสดงให้เห็นถึงความสามัคคีและความผูกพันระหว่างจังหวัดหล่าวกายและจังหวัดฟูเถา ระหว่างภาคส่วนวัฒนธรรมและหน่วยงานพิพิธภัณฑ์ของทั้งสองท้องถิ่น นอกจากนี้ยังเป็นผลงานที่มีความหมายในการบอกเล่าเรื่องราวเก่าแก่ ความเชื่อมโยงระหว่างบ้านเกิดและที่ราบสูงของประเทศ

ตามแผนการพัฒนาจังหวัดลาวไกในช่วงปี พ.ศ. 2564-2573 โดยมีวิสัยทัศน์ถึงปี พ.ศ. 2593 จังหวัดจะมุ่งเน้นการพัฒนาแกนเศรษฐกิจพลวัตริมแม่น้ำแดง ซึ่งเป็นแกนเศรษฐกิจที่มีบทบาทสำคัญอย่างยิ่งในการเชื่อมโยงพื้นที่การพัฒนาเศรษฐกิจของจังหวัด เชื่อมโยงภูมิภาค ภูมิภาคระหว่างภูมิภาค และประเทศชาติกับภาคตะวันตกเฉียงใต้ของจีน ตามแนวทางการวางแผน แกนเศรษฐกิจพลวัตริมแม่น้ำแดงเชื่อมต่อกับ 9 จังหวัดและเมืองที่อยู่ปลายน้ำ