ราชินีจำปาในศิลาจารึกของจามและประวัติศาสตร์เวียดนาม

รูปปั้นพระแม่เทวี (สมบัติของชาติ) พบที่เมืองเฮืองเกว๋น (เกว๋น, กวางนาม ) เชื่อกันว่าเป็นรูปปั้นของพระนางหระเทวี ภาพ: BTLS - นครโฮจิมินห์

จารึกราชินีแห่งจาม

พระธาตุของชาวจามในเมืองด่งเดือง (ทังบินห์) มีชื่อเสียงในเรื่องขนาดทางสถาปัตยกรรม รูปปั้นบูชา และศิลาจารึก (สัญลักษณ์ C 66) ที่สร้างขึ้นในปีค.ศ. 875 ในสมัยพระเจ้าอินทรวรมัน

จารึก C 66 ยกย่องพระเจ้าอินทรวรมันว่าทรงได้ครองราชย์ด้วยพรสวรรค์และคุณธรรมของพระองค์เอง ไม่ใช่ด้วยมรดกจากพระราชบิดา

พระเจ้าอินทรวรมันทรงเปิดยุครุ่งเรืองของแคว้นจามปาอย่างแท้จริง หลักฐานยังคงหลงเหลืออยู่จนถึงปัจจุบันในโบราณวัตถุและศิลาจารึกมากมาย ไม่เพียงแต่ในภูมิภาคกวางนามเท่านั้น แต่ยังรวมถึงในพื้นที่ทางเหนือของช่องเขาไห่เวินด้วย

ในบรรดาศิลาจารึกสมัยอินทรวรมัน มีศิลาจารึกพิเศษที่อุทิศแด่พระราชินีหระเทวี (สัญลักษณ์ C 67) เนื้อหาจารึกยกย่องพระราชินีผู้ทรงความงามและคุณธรรม

“นางมีความภาคภูมิใจที่ได้ปรนนิบัติสามีอันเป็นที่รักของนาง พระองค์มุ่งหมายที่จะแสวงหาสัจธรรมสูงสุดเสมอ พระองค์ใช้ทรัพย์สมบัติของนางเพื่อสนองความปรารถนาทางจิตวิญญาณและเพื่อสำแดงคุณธรรมอันติดตัวของนาง พระองค์มักทรงส่งของขวัญให้แก่พระภิกษุและบุคคลผู้มีคุณธรรมทั้งหลาย… พระองค์เป็นที่รักของสมาชิกราชวงศ์ผู้สูงวัยทุกคน ซึ่งมักจะสวดภาวนาขอให้นางมีสุขภาพแข็งแรงอยู่เสมอ” (หลุยส์ ฟิโนต์, BEFEO, 1904, หน้า 67)

นี่เป็นบันทึกหายากที่บอกเล่าถึงบทบาทและคุณูปการของสตรีชาวจามปา โดยเฉพาะอย่างยิ่งเมื่อพวกเธอมีสามีที่ดำรงตำแหน่งสำคัญในสังคม เราไม่ทราบว่าพวกเธอมีส่วนร่วมทางการเมืองมากน้อยเพียงใด แต่เรารู้ว่าสตรีชาวจามผู้สูงศักดิ์เป็นบุคคลที่ได้รับการยอมรับนับถือในชุมชน มีบุคลิกภาพที่เป็นมาตรฐานสำหรับศีลธรรมอันดีงามของสังคม

บริสุทธิ์

เมื่อออกจากจารึกภาษาจาม เราจะพบรูปของราชินีมีเอผู้กลายเป็นตำนานในหนังสือประวัติศาสตร์

ในปี ค.ศ. 1044 พระเจ้าหลี่ไทตงทรงนำทัพใหญ่เข้าโจมตีเมืองจำปา พระเจ้าซาเดาแห่งจำปาสิ้นพระชนม์ในสนามรบ พระเจ้าหลี่เสด็จเข้าสู่เมืองหลวงฟัตเต ทรงจับกุมพระราชินี พระสนม และนางกำนัลของพระเจ้าจำปา แล้วจึงเสด็จกลับ

หนังสือ “ไดเวียดซูกีตวานธู” บันทึกไว้ว่า “เมื่อเสด็จถึงพระราชวังลีญ่าน (กษัตริย์) ทรงรับสั่งให้สาวใช้เรียกมีอี สนมของซาเดา ให้มารับใช้เรือของกษัตริย์ มีอีโกรธมาก จึงเอาผ้าห่มคลุมตัวแล้วกระโดดลงแม่น้ำเสียชีวิต กษัตริย์ทรงยกย่องนางในความบริสุทธิ์ และพระราชทานบรรดาศักดิ์เป็น “เฮียปจิญฮูเทียนฟู่ญ่าน”

หนังสือ “Viet Dien U Linh” และ “Linh Nam Chich Quai” บันทึกเรื่องราวอัศจรรย์ที่สืบทอดกันมาในหมู่ผู้คนตั้งแต่ศตวรรษที่ 14 และ 15 และล้วนบันทึกเรื่องราวของ My E. ไว้ด้วย

ประวัติศาสตร์ไดเวียดยังระบุด้วยว่าในปี พ.ศ. 1587 กษัตริย์แห่งราชวงศ์ลีได้นำเชลยศึกชาวจามปาจำนวนมากไปตั้งถิ่นฐานในหมู่บ้านต่างๆ ในหลายพื้นที่ ตั้งแต่เมืองเหงะอาน เมืองแทงฮวา ไปจนถึง เมืองเยนบ๊าย เมืองลาวกาย โดยสถานที่ที่มีประชากรมากที่สุดคือปากแม่น้ำจาวซาง (ทางแยกตวนหว่อง หมู่บ้านฟุกมัน จังหวัดห่านาม) ซึ่งปัจจุบันมีสุสานและวัดสำหรับสักการะบูชาเมืองหมีเอ

จิตวิญญาณอันบริสุทธิ์และเศร้าโศกของเมืองมีเอสะท้อนให้เห็นในประโยคคู่ขนานที่ชาวบ้านแกะสลักไว้ที่ประตูวัด: "ร่างกายในจาวซางจะจดจำคำสาบานของพระพุทธเจ้าเสมอ/วิญญาณยังคงอยู่ในหมู่บ้านฟุกมันแต่ยังคงมองไปยังดินแดนเจียม"

ที่มา: https://baoquangnam.vn/hoang-hau-champa-trong-van-bia-cham-va-su-viet-3144097.html