อนุรักษ์ความงามทางวัฒนธรรมของเทศกาลวัดเมา

วัดเมา ถนนเด๋หนี่ ปัจจุบันคือถนนเจิ่นฮุงเดา เขตเลฮ่องฟอง (เมือง ไทบิ่ญ ) เป็นหนึ่งในวัดในระบบบูชาพระธาตุของพระแม่ลิ่วฮันห์ วัดแห่งนี้เป็นหนึ่งในศาสนสถานศักดิ์สิทธิ์ เป็นศูนย์กลางกิจกรรมทางวัฒนธรรมและศาสนาของจังหวัดไทบิ่ญ

ขบวนแห่พระแม่เจ้าในงานเทศกาล

พระแม่ลิ่วฮันห์ เป็นเทพเจ้าหลักในการบูชาทาม ตูฟูของชาวเวียดนามโบราณ ร่วมกับนักบุญตันเวียน นักบุญโจง และนักบุญจูตงตู พระแม่ลิ่วฮันห์ เป็นหนึ่งในสี่นักบุญอมตะในตำนานพื้นบ้าน เป็นพระธิดาของพระเจ้าชาหง็อกหว่างได๋เด พระนางมีชื่อเสียงจากการกลับชาติมาเกิดสามครั้งบนโลกมนุษย์ ด้วยความปรารถนาอันแรงกล้าที่จะช่วยเหลือผู้ทุกข์ทรมานและเปลี่ยนแปลงผู้คน วัดเมา เขตเลหงฟอง บูชาพระแม่ลิ่วฮันห์ทั้งสามองค์ ได้แก่ "เจ้าหญิงลิ่วฮันห์ - เจ้าหญิงกวิญ กุง ซุย เตียน - เจ้าหญิงกวาง กุง เกว อันห์" ซึ่งเป็นสามอวตารของพระแม่ลิ่วฮันห์

พระแม่เลื้อยหาญเป็นเทพเจ้าที่มีตำแหน่งสำคัญยิ่งในระบบการบูชาพระมารดาของประเทศเรา ภาพลักษณ์ของพระแม่เลื้อยหาญเป็นพลังชีวิตที่ยั่งยืนและยั่งยืนในจิตใจของชาวเวียดนาม นอกจากพระนามว่า พระแม่เลื้อยหาญแล้ว ยังมีพระนามอื่นๆ อีก เช่น พระแม่เด๋ย เหยียน เตี๊ยน พระแม่เทียน เตี๊ยน หม่า ฮวง โบ ตัต... ไม่เพียงแต่ประชาชนจะเคารพสักการะเท่านั้น แต่พระแม่เลื้อยหาญยังได้รับพระราชกฤษฎีกาจากราชวงศ์ศักดินาหลายสมัย ตั้งแต่ราชวงศ์เลตอนปลายจนถึงราชวงศ์เหงียน โดยยกย่องพระแม่เลื้อยหาญในฐานะ "พระมารดาแห่งโลก - พระมารดาแห่งมวลมนุษย์" "ผู้ทรงอำนาจสูงสุดและศักดิ์สิทธิ์ที่สุด พระหัตถ์ของเทพเจ้าทั้งปวง" "เจ๋อ ทัง เบา ฮัว ดิ่ว เวือง"... เรื่องราวของพระแม่เลื้อยหาญเชื่อมโยงกับการอวตารสามชาติของพระแม่เลื้อยหาญ ในระหว่างการอวตารเหล่านี้ ผู้คนต่างเล่าขานถึงคุณงามความดีและความสำเร็จของพระแม่เลื้อยหาญมากมาย ตั้งแต่การสนับสนุนทางการเงินเพื่อสร้างเขื่อนป้องกันน้ำท่วม ไปจนถึงการสร้างสะพาน เปิดถนน และโครงการอื่นๆ อีกมากมายเพื่อยกระดับคุณภาพชีวิตของประชาชน เธอยังแสดงเวทมนตร์เพื่อช่วยเหลือประชาชนในการต่อสู้กับผู้รุกรานจากต่างชาติ นิทานพื้นบ้านเล่าว่าการจุติครั้งที่สามของเธอเกิดขึ้นในสมัยสงครามตรินห์-เหงียน ซึ่งเป็นช่วงเวลาที่ประชาชนตกอยู่ในความทุกข์ยาก เธอเดินทางไปทั่วทุกหนแห่งเพื่อช่วยเหลือประชาชนและลงโทษผู้กระทำผิด ไม่ใช่เรื่องบังเอิญที่ประชาชนของเราเคารพบูชาพระแม่เลื้อยฮันห์ด้วยความชื่นชมอย่างลึกซึ้งและกว้างขวางเช่นนี้ แต่ความชื่นชมและการบูชานี้ได้กลายเป็นความเชื่อโดยสำนึกในตนเองที่ซึมซาบอยู่ในความรู้สึกและความตระหนักรู้ของประชาชนต่อคุณค่าอันสูงส่งของศีลธรรมอันดีงามของชาติ

ตามตำนานเล่าขาน วัดเมาในเขตเลฮ่องฟอง มีอายุหลายร้อยปี และได้รับการบูรณะอย่างมั่นคงในปีที่สองของสมัยเบ๋าได่ ค.ศ. 1926 วัดแห่งนี้เป็นวัดเมาประจำจังหวัดของจังหวัดไทบิ่ญในประวัติศาสตร์ ในช่วงสงครามต่อต้านสหรัฐอเมริกา วัดเมาซึ่งตั้งอยู่ในเขตจั่นฟู เป็นพื้นที่ที่ได้รับความเสียหายหนักที่สุดในเมืองไทบิ่ญ เนื่องจากพื้นที่นี้มีสะพานโบ ซึ่งเป็นสะพานสำคัญบนทางหลวงหมายเลข 10 เชื่อมต่อเมืองไฮฟอง ไทบิ่ญ กับ นามดิ่ญ และจังหวัดทางตอนใต้ จึงกลายเป็นจุดศูนย์กลางการโจมตีอย่างดุเดือดของผู้รุกรานจากสหรัฐอเมริกา วัดเมาจึงได้รับผลกระทบไปด้วย โครงสร้างโบราณทั้งหมดในอดีตคงเหลือเพียงประตูแนวนอนทางด้านซ้ายของวัด ในปี ค.ศ. 2019 ผู้คนจากทั่วทุกสารทิศได้ร่วมกันบูรณะวัดขึ้นใหม่อย่างยิ่งใหญ่และกว้างขวางบนพื้นที่เดิมของวัดเมา และในปี ค.ศ. 2020 วัดเมาได้รับการยกย่องให้เป็นโบราณสถานทางประวัติศาสตร์และวัฒนธรรมประจำจังหวัด

นายไหล มั่น ทัง ประธานคณะกรรมการประชาชนแขวงเลฮ่องฟอง กล่าวว่า วัดเมาะมีประวัติศาสตร์อันยาวนาน เป็นสถานที่รวมตัวทางจิตวิญญาณของผู้คนมากมายในเมืองเก่าไทบิ่ญ ปัจจุบัน วัดแห่งนี้เป็นสถานที่อนุรักษ์และธำรงรักษาพิธีกรรมบูชาเทพีแม่ตามวัฒนธรรมประจำชาติดั้งเดิม พื้นที่ทางวัฒนธรรมของการบูชาเทพีแม่ ณ พระบรมสารีริกธาตุมีความหมายสำคัญในการส่งเสริม ประชาสัมพันธ์ สร้างความตระหนักรู้ และความเข้าใจเกี่ยวกับดินแดนไทบิ่ญตลอดช่วงเวลาทางประวัติศาสตร์ ปี พ.ศ. 2566 ถือเป็นครั้งแรกที่เทศกาลวัดเมาะได้รับการบูรณะและจัดขึ้นหลังจาก 50 ปี โดยมีพิธีกรรมดั้งเดิมมากมาย ในปีนี้ เทศกาลวัดเมาะมีกิจกรรมและพิธีกรรมดั้งเดิมมากมาย นอกเหนือจากขบวนแห่เกี้ยวเมาะ เช่น พิธีประกาศ พิธีประกอบพิธีกรรม พิธีบวงสรวงพระมหาจักรพรรดิ และงานศิลปะต่างๆ เทศกาลนี้มีกลุ่มบวงสรวง กลุ่มพิธีกรรมดั้งเดิม กลุ่มตีกลอง กลุ่มเชิดสิงโตและมังกร รวมถึงพระภิกษุ ภิกษุณี และพุทธศาสนิกชนเข้าร่วมมากมาย

คณะเชิดสิงโตและมังกรในงานเทศกาลวัดเมา ปี 2567

นายด๋าวอัน กง เหียน หัวหน้าคณะพิทักษ์พระบรมสารีริกธาตุวัดเมา กล่าวว่า ตำนานพระแม่เลื้อยห่านและการบูชาพระแม่ของชาวเวียดนามเป็นมรดกทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ มีความหมายลึกซึ้ง ทางการศึกษา ที่คงอยู่ชั่วนิรันดร์ ในเทศกาลปีนี้ เขตเลหงฟอง ได้ร่วมกับประชาชนจากทั่วประเทศจัดขบวนแห่พระแม่เลื้อยไปตามแม่น้ำจ่าและศาสนสถานต่างๆ ภายในเมืองไทบิ่ญ เพื่อรำลึกถึงต้นกำเนิดและความงดงามทางวัฒนธรรมในสมัยโบราณ นั่นคือหลักธรรมดั้งเดิมที่ว่า “เมื่อดื่มน้ำ จงระลึกถึงต้นกำเนิด” เพื่อให้ประชาชนได้เรียนรู้และปลูกฝังคุณธรรมจริยธรรม

คุณฮวง ถิ เงวียน กลุ่มชาวพุทธประจำวัดเมา กล่าวว่า “เรามุ่งเน้นการฝึกฝนให้มีพิธีกรรม บทเพลง และการเต้นรำ เพื่อประกอบพิธีกรรมตามเทศกาล เพื่อให้สอดคล้องกับความหมายของเทศกาล นั่นคือการอนุรักษ์และส่งเสริมความงามทางวัฒนธรรมดั้งเดิมของชาติ เทศกาลวัดเมา ณ แขวงเลฮ่องฟอง มีวัตถุประสงค์เพื่อเชิดชูคุณงามความดีของบรรพบุรุษในการปกป้องประเทศชาติและพิทักษ์เอกราชของชาติ ขณะเดียวกันก็มีส่วนร่วมในการบูรณะ อนุรักษ์ และพัฒนาคุณค่าทางวัฒนธรรมอันเป็นเอกลักษณ์ของเทศกาลนี้ เผยแพร่และส่งเสริมคุณค่าของโบราณสถาน เพื่อตอบสนองความต้องการทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมของประชาชน กิจกรรมนี้ยังเป็นหนึ่งในกิจกรรมเชิงปฏิบัติเพื่อเฉลิมฉลองครบรอบ 70 ปีแห่งการปลดปล่อยเมือง และ 20 ปีแห่งการสร้างและพัฒนาเมืองไทบิ่ญ”