ในปี 2012 “การสักการะกษัตริย์หุ่งใน ฟู่โถว ” ได้รับการรับรองจากยูเนสโกให้เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ ซึ่งเป็นแหล่งที่มาของความภาคภูมิใจอย่างไม่มีที่สิ้นสุดของชุมชนชาติพันธุ์เวียดนาม ผลการสำรวจเบื้องต้นในปี 2005 ที่ประกาศโดยกรมวัฒนธรรมรากหญ้า (กระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว) แสดงให้เห็นว่าทั้งประเทศมีสถานที่สักการะกษัตริย์หุ่งและบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์สมัยกษัตริย์หุ่ง 1,417 แห่ง โดยจังหวัดฟู่โถวมีโบราณวัตถุมากกว่า 300 ชิ้น
ในสมัยศักดินา รัฐบาลจะจัดงานครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์ราชวงศ์หุ่งเป็นประจำทุกปี ทั้งทางตรงและทางอ้อมที่วัดหุ่ง
นักท่องเที่ยวจากทั่วทุกมุมโลกเดินทางมาแสวงบุญเพื่อร่วมรำลึกถึงวันมรณกรรมของบรรพบุรุษ (ภาพ: Tra My)
ตามประวัติศาสตร์ “การบูชากษัตริย์หุ่ง” แม้จะสร้างขึ้นในรูปแบบดั้งเดิมที่สุดเมื่อกว่า 2,000 ปีก่อน (258 ปีก่อนคริสตกาล) อัน ดุง เวือง “... ได้รับความชื่นชมยินดีจากความดีความชอบอันยิ่งใหญ่ของการที่หุ่ง ดิว เวือง ยกประเทศให้ ความดีความชอบของเขายิ่งใหญ่เท่าฟ้าและดิน จึงส่งทูตไปที่ภูเขางีอา ลินห์ เพื่อสร้างวัดเป็นสถานที่บูชาสำหรับประเทศ ตั้งเสาหินสองต้นไว้กลางภูเขา ชี้ไปบนฟ้า และอธิษฐานว่า ขอให้สวรรค์อันสูงส่งและยิ่งใหญ่จงส่องแสงและอย่าผิดพลาด ประเทศทางใต้จะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ วัดกษัตริย์หุ่งจะคงอยู่ชั่วนิรันดร์ หากในอนาคตกษัตริย์องค์ต่อๆ มาผิดคำสาบาน ค้อนและลมจะลงโทษพวกเขาเพื่อไม่ให้ผิดคำสาบานของรุ่นก่อน” (ตามบันทึกลำดับวงศ์ตระกูลดั้งเดิมของ 18 ราชวงศ์ของราชวงศ์หุ่ง - แปลโดยสถาบันการศึกษาราชวงศ์ฮั่นเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2002)
ในช่วงราชวงศ์ฮ่องดึ๊กตอนปลายเล เมื่อพระเจ้าเลแถ่งตงสถาปนาลัทธิขงจื๊อเป็นอุดมการณ์หลักของชาติไดเวียด "การบูชากษัตริย์หุ่ง" ได้รับการรับรองอย่างเป็นทางการ ในปี ค.ศ. 1470 พระองค์ได้ทรงสั่งให้นักวิชาการ Truc แห่งราชบัณฑิตยสถานเหงียนโกรวบรวม "ลำดับวงศ์ตระกูลโบราณของ 18 ราชวงศ์หุ่ง" (Hung Do Thap Bat Diep Thanh Vuong Ancient Genealogy) จากจุดนี้ พระเจ้าหุ่งได้กลายมาเป็นจักรพรรดิตลอดกาลของชาติเวียดนาม โดยมีลำดับวงศ์ตระกูลระหว่างโลก สวรรค์ และโลก อย่างไรก็ตาม รัฐบาลยังคงมอบหมายให้คนในพื้นที่จัดระเบียบการบูชากษัตริย์หุ่ง บันทึกลำดับวงศ์ตระกูลไว้ว่า “ตั้งแต่ราชวงศ์ Trieu Vu (Trieu Da) จนถึงราชวงศ์ Dinh, Le, Ly, Tran จนถึงราชวงศ์ของเรา ต่างก็เห็นชอบกับการสร้างพระราชวังและวัด ร่วมกับหมู่บ้าน Trung Nghia ของตำบล ผู้คนใน Tao Le Dong Tra... ต่างก็รักษาประเพณีการบูชาแบบเก่าเอาไว้เพื่อให้สายน้ำคงอยู่ต่อไป โดยทิ้งชื่อเสียงที่ดีไว้ให้คนรุ่นต่อรุ่นและเจริญรุ่งเรือง!” (ตามบันทึกลำดับวงศ์ตระกูลแบบดั้งเดิมของ 18 ราชวงศ์ของราชวงศ์หุ่ง - แปลโดยสถาบันการศึกษาชาวฮั่นนมเมื่อวันที่ 15 กุมภาพันธ์ 2545)
ขบวนแห่สู่วัดหุ่งจากสถานที่ต่างๆ รอบๆ บริเวณโบราณสถาน
ในปี ค.ศ. 1479 นักประวัติศาสตร์ Ngo Sy Lien ได้รวมตระกูล Hong Bang ไว้ในบันทึกประวัติศาสตร์อย่างเป็นทางการใน Complete Annals of Dai Viet นับเป็นการพัฒนาครั้งยิ่งใหญ่ในสำนึกทางอุดมการณ์ของวัฒนธรรมเวียดนาม นับแต่นั้นเป็นต้นมา พระเจ้าหุ่งได้รับการยกย่องให้เป็นบรรพบุรุษศักดิ์สิทธิ์ ประชาชนทั่วประเทศได้สร้างวัดเพื่อบูชาพระเจ้าหุ่งและบุคคลสำคัญในประวัติศาสตร์ในช่วงที่พระเจ้าหุ่งก่อตั้งประเทศขึ้น วัดหุ่งเก็บรักษาลำดับวงศ์ตระกูลของพระเจ้าหุ่งไว้ และประชาชนในตำบล Hy Cuong ได้รับบรรดาศักดิ์เป็น "คน Truong tao le"
ในช่วงต้นศตวรรษที่ 20 ราชวงศ์เหงียนได้มอบหมายให้กระทรวงพิธีกรรมกำหนดวันสำคัญสากล - วันรำลึกกษัตริย์หุ่งอย่างเป็นทางการทุกปี ในเอกสารนี้ กระทรวงพิธีกรรมยังได้ระบุองค์ประกอบของสภาการรำลึก รวมถึงขุนนางของจังหวัดและเจ้าหน้าที่ของจังหวัดและอำเภอต่างๆ ของจังหวัด เครื่องแต่งกาย พิธีกรรม เครื่องเซ่นไหว้ จำนวนเงินที่รัฐบาลจัดสรรให้... เพื่อจัดวันรำลึกกษัตริย์หุ่งประจำปี ดังนั้น ตั้งแต่ปี 1917 วันรำลึกกษัตริย์หุ่งจึงเปลี่ยนจากความเชื่อพื้นบ้านมาเป็น "วันหยุดประจำชาติ"
นับตั้งแต่การปฏิวัติเดือนสิงหาคม พ.ศ. 2488 พรรคและรัฐของเราให้ความสำคัญกับการอนุรักษ์และส่งเสริมคุณค่าของ "การบูชาพระเจ้าหุ่ง" มาโดยตลอด ทั้งการบูรณะและตกแต่งวัดหุ่ง รวมถึงจัดงานครบรอบวันสวรรคตของพระเจ้าหุ่ง
ในปีพ.ศ. 2489 วันคล้ายวันสวรรคตของพระมหากษัตริย์หุ่ง ซึ่งตรงกับวันขึ้น 10 ค่ำเดือน 3 ของทุกปี ได้ประกาศให้เป็นวันหยุดราชการอย่างเป็นทางการ และอนุญาตให้เจ้าหน้าที่ของรัฐหยุดงานโดยได้รับเงินเดือนเต็มจำนวน
ในปีพ.ศ.2505 วัดหุ่งได้รับการประกาศให้เป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติ (ระยะที่ 1)
ในปี พ.ศ. 2544 รัฐบาล ได้ออกพระราชกฤษฎีกาฉบับที่ 82/2001/ND-CP (ลงวันที่ 6 พฤศจิกายน พ.ศ. 2544) เกี่ยวกับพิธีของรัฐ ซึ่งรวมถึงกฎเกณฑ์โดยละเอียดเกี่ยวกับพิธีจัดงานครบรอบวันสวรรคตของกษัตริย์ราชวงศ์หุ่ง
ในปี พ.ศ. 2550 สมัชชาแห่งชาติ สาธารณรัฐสังคมนิยมเวียดนามได้ผ่านกฎหมายแก้ไขและเพิ่มเติมมาตรา 73 ของประมวลกฎหมายแรงงาน อนุญาตให้พนักงานลาหยุดพร้อมรับเงินเดือนในวันรำลึกกษัตริย์หุ่งทุกปี
ในปี พ.ศ. 2552 นายกรัฐมนตรีได้ออกคำสั่งหมายเลข 1272/QDTTg ยอมรับวัดหุ่งเป็นอนุสรณ์สถานแห่งชาติพิเศษ
ในปี 2012 ยูเนสโกได้ประกาศให้ “การบูชากษัตริย์หุ่งในฟูเถาะ เวียดนาม” เป็นมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของมนุษยชาติ
เมื่อปี 2555 รัฐมนตรีว่าการกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยวได้ลงนามในประกาศรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ (ระยะที่ 1) ดังนั้น มรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ “การบูชากษัตริย์หุ่งในฟูเถา” จึงได้รับการบรรจุเข้าในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติ
ตั้งแต่ปลายศตวรรษที่ 20 จนถึงปัจจุบัน งานสถาปัตยกรรมของวัดล่าง วัดกลาง วัดบน สุสานกษัตริย์หุ่ง วัดเกียง และเจดีย์เทียนกวาง ได้รับการบูรณะอย่างกว้างขวาง งานสถาปัตยกรรมการบูชาที่รวบรวมคุณค่าทางจิตวิญญาณและวัฒนธรรมไปยังสถานที่ต้นกำเนิด ได้แก่ วัดอูโกบนภูเขาวาน (2004) วัดลักหลงกวนบนภูเขาซิม (2007) ภาพนูนพร้อมรูปลุงโฮกำลังพูดคุยกับเจ้าหน้าที่และทหารของกองทัพแนวหน้า ณ ห้าแยกวัดเกียง (2001; 2022)... ดังนั้นจะเห็นได้ว่าวัดหุ่งเป็นสถานที่ที่ "ความเชื่อการบูชากษัตริย์หุ่ง" ถูกปฏิบัติเป็นครั้งแรก ในระดับที่ใหญ่ที่สุด และดำรงอยู่อย่างยั่งยืนตลอดประวัติศาสตร์การสร้างและปกป้องประเทศชาติของเรา ตลอดประวัติศาสตร์อันยาวนานนับพันปี ด้วยฉันทามติของรัฐ ประชาชนได้ร่วมกันปกป้อง เสริมแต่ง และส่งเสริมคุณค่าทางวัฒนธรรมของกษัตริย์หุ่งอย่างมีประสิทธิผล เพื่อสร้างและปกป้องประเทศเวียดนามที่งดงามและทรงพลัง
การแสดงความคิดเห็น (0)