ความท้าทายของ การศึกษา เสรีนิยม
ผมถูกตั้งคำถามหลายครั้งเกี่ยวกับคำว่า "ศิลปศาสตร์" บางครั้งโดยคนนอกภาคการศึกษาที่ยังคงเคลือบแคลงสงสัยในความหมายของมัน และบางครั้งก็โดยเพื่อนร่วมงานรุ่นใหม่ที่กระตือรือร้นที่จะค้นหาสิ่งศักดิ์สิทธิ์ในพันธกิจทางวิชาชีพของตน การศึกษาแบบเสรีนิยมมุ่งเน้นไปที่เป้าหมายในการบ่มเพาะความคิดอิสระ การคิดวิเคราะห์ อารมณ์ความรู้สึกแบบมนุษยนิยม และความสามารถในการเรียนรู้ตลอดชีวิตของนักศึกษา มุมมองนี้นำไปสู่แนวปฏิบัติทางการศึกษารูปแบบหนึ่งที่ไม่ได้ให้ความสำคัญกับการฝึกทักษะอาชีพตั้งแต่เนิ่นๆ แต่ให้ความสำคัญกับการพัฒนาศักยภาพของบุคคลที่มีอิสระ ซึ่งสามารถดำรงชีวิตด้วยความตระหนักรู้ การคิด ความเข้าใจ และการกระทำด้วยจิตวิญญาณแห่งการรู้แจ้งในตนเอง
การศึกษาที่มีความสุขเป็นสะพานที่นำจิตวิญญาณแห่งการปลดปล่อยมาสู่ชีวิตจริงของนักเรียน
ภาพถ่าย: หง็อกเดือง
พูดง่ายแต่ทำยาก การปฏิบัติธรรมแบบเสรีนิยมในฐานะครูหรือนักเรียนไม่ใช่เรื่องง่าย
สำหรับครู การปฏิบัติการศึกษาแบบเสรีนิยมไม่ใช่แค่วิธีการ แต่เป็นการ "เปลี่ยนแปลง" จากภาพที่คุ้นเคย นั่นคือ ครูคือผู้ถ่ายทอดความรู้ที่รอบรู้ ผู้ที่ควบคุมห้องเรียนอย่างเบ็ดเสร็จ การสอนด้วยจิตวิญญาณแห่งเสรีนิยมคือการยอมละทิ้งความรู้ในตำราเรียนอย่างปลอดภัย เพื่อร่วมผจญภัยไปกับนักเรียนในดินแดนแห่งคำถามที่ไร้คำตอบ ครูไม่ได้วางตัวเองโดยอัตโนมัติว่าเป็นผู้นำแสงสว่างแห่งความรู้มาสู่ห้องเรียน แต่พยายามเป็นผู้สร้างแรงบันดาลใจ เป็นผู้เปิดกว้าง เป็นผู้อยู่เคียงข้าง เป็นผู้ปลุกศักยภาพของนักเรียน บทบาทนี้ต้องอาศัยความอดทน ความอ่อนน้อมถ่อมตน และความกล้าหาญ ความกล้าหาญที่จะพูดว่า "ฉันไม่รู้" เมื่อนักเรียนถามคำถามที่เกินขอบเขตของแผนการสอน ความกล้าหาญที่จะอดทนต่อสายตาที่เคลือบแคลงสงสัยจากเพื่อนร่วมงาน ผู้ปกครอง หรือแม้แต่ตัวนักเรียนเอง เมื่อนักเรียนยังไม่คุ้นเคยกับอิสรภาพที่มาพร้อมกับความรับผิดชอบ ความกล้าหาญที่จะยอมรับว่าการศึกษาไม่สามารถวัดผลได้ด้วยมาตรวัดความสำเร็จ ผลลัพธ์ของการตรัสรู้บางครั้งอาจซ่อนอยู่ในใจของผู้เรียนอย่างเงียบๆ เหมือนเมล็ดพันธุ์ที่รอที่จะงอกในอนาคตที่สดใส
สำหรับผู้เรียน การศึกษาแบบเสรีนิยมเป็นความท้าทายที่เงียบงัน เมื่อพวกเขาต้องวางตัวเองในพื้นที่ไร้กำแพง ไร้บันทึกการเรียนรู้ ไร้ตัวอย่างเรียงความ ไร้คำถามสอบที่จำกัดอยู่แค่ความรู้ในตำราเรียน การเรียนรู้ด้วยจิตวิญญาณแห่งเสรีนิยมคือการเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอย่างอิสระ แต่เสรีภาพที่แท้จริงนั้นไม่ง่าย เสรีภาพหมายถึงการเลือก การเลือกหมายถึงความรับผิดชอบ และบางครั้งความรับผิดชอบก็เป็นภาระที่ผู้เรียนไม่ได้เตรียมพร้อมทางจิตใจที่จะแบกรับ เมื่อไม่มีใครคอยเตือนให้ทำการบ้าน เมื่อไม่มีคะแนนเหลือให้กระตุ้น เมื่อไม่มีแบบอย่างที่ถูกกำหนดไว้ล่วงหน้าให้ปฏิบัติตาม ขณะเดียวกันก็เป็นช่วงเวลาที่ผู้เรียนต้องเผชิญหน้ากับตัวเองว่า ฉันกำลังเรียนเพื่อใคร ฉันต้องการเข้าใจอะไร ฉันเป็นใครในชั้นเรียนนี้ ยิ่งคำถามยากเท่าไหร่ ความเงียบก็ยิ่งลึกซึ้งมากขึ้นเท่านั้น และในความสับสนนั้น หลายคนรู้สึกหลงทาง สงสัย และถึงขั้นเลือกที่จะกลับไปสู่เส้นทางเดิม เพียงแค่ทำตามแบบอย่างที่มีอยู่และได้รับรางวัลตอบแทน
หากได้รับแสงแดดเพียงพอ ดอกไม้ก็จะเบ่งบาน ด้วยความอดทนและความกล้าหาญที่มากพอที่จะก้าวไปสู่การเดินทางแห่งการปลดปล่อยตนเอง ผู้เรียนจะมีโอกาสค้นพบตัวเองและเรียนรู้ที่จะใช้ชีวิตอยู่กับระบบคุณค่าที่พวกเขาสร้างขึ้นเอง การศึกษาแบบเสรีนิยมไม่ได้รับประกันผลลัพธ์ในทันทีหรืออนาคตที่วางแผนไว้ล่วงหน้า แต่มอบของขวัญล้ำค่ายิ่งกว่าให้แก่ผู้เรียน นั่นคือ วุฒิภาวะและภาวะผู้นำจากภายใน ซึ่งเป็นศักยภาพที่ไม่มีใครพรากไปจากพวกเขาได้ในภายหลัง
แต่ฉันก็มองเห็นว่าข้อถกเถียงเรื่องการศึกษาแบบเสรีนิยมกำลังเผชิญกับความท้าทายมากมายในสังคมแห่งการเรียนรู้สมัยใหม่ ที่ซึ่งคนส่วนใหญ่ไปโรงเรียนก่อนเพื่อหางานทำ เพื่อให้แน่ใจว่าจะมีเงินเลี้ยงชีพ จิตวิญญาณอันงดงามของการศึกษาแบบเสรีนิยมไม่ได้มีประสิทธิภาพเพียงพอที่จะอธิบายชีวิตที่แสวงหาการศึกษาเพื่อเป็นหนทางสู่การเลี้ยงชีพเสมอไป
ครูมองเข้าไปในดวงตาที่กังวล แล้วฟังคำถามงุ่มง่ามของนักเรียนจริงหรือ? การศึกษาเพื่อความสุขไม่เพียงแต่พยายามนำพาผู้เรียนไปสู่โอกาสทางอาชีพเท่านั้น แต่ยังช่วยเสริมสร้างบุคลิกภาพที่แข็งแกร่งให้กับพวกเขาอีกด้วย
ภาพโดย: Dao Ngoc Thach
การศึกษาที่มีความสุข
ผู้คนจำนวนมากเกิดมาในสภาพแวดล้อมที่ยากลำบาก เลือกที่จะเรียนหนังสือไม่ใช่เพราะพวกเขาต้องการ "เข้าใจว่าพวกเขาเป็นใคร" แต่เพราะพวกเขาต้องการมีงานทำในวันพรุ่งนี้ มีเงินช่วยพ่อแม่ และมีที่ยืนในตลาดที่มีการแข่งขันสูง
ในสถานการณ์เช่นนี้ อุดมคติของการศึกษาแบบเสรีนิยมมักถูกมองว่าเป็นเพียงสิ่งฟุ่มเฟือย การคิดวิเคราะห์ การเรียนรู้ตลอดชีวิต ความสามารถในการค้นพบความรู้ แนวคิดเหล่านี้บางครั้งอาจกลายเป็นเรื่องใหญ่เกินไปสำหรับนักศึกษาที่ต้องการเพียงแค่ได้คะแนนเพียงพอที่จะสำเร็จการศึกษาและมีงานทำเพื่อเลี้ยงชีพ
แต่จิตวิญญาณของศิลปศาสตร์ขัดแย้งกับวิถีการดำรงชีพหรือไม่? หรือเป็นเพราะการศึกษาศิลปศาสตร์ยังไม่สามารถเชื่อมโยงความยากลำบากของชีวิตได้? การศึกษาศิลปศาสตร์ต้องกลายเป็นเรื่องของความเกี่ยวข้องส่วนบุคคล ตอบคำถามที่เรียบง่ายแต่ทรงพลังของนักเรียนว่า "หลังจากเรียนจบ ฉันจะใช้ชีวิตอย่างไร?" เราไม่สามารถพูดถึง "อิสรภาพทางความคิด" ต่อไปอย่างคลุมเครือได้อีกต่อไป เมื่อผู้เรียนติดอยู่ระหว่างความสับสนและแรงกดดันในทางปฏิบัติ การศึกษาศิลปศาสตร์จำเป็นต้องได้รับการออกแบบใหม่เพื่อช่วยให้ผู้เรียนได้รับการหล่อเลี้ยงความคิดและบุคลิกภาพ ในขณะเดียวกันก็ได้รับการเสริมทักษะชีวิต ศักยภาพทางวิชาชีพ และความสามารถในการปรับตัว
ไม่ใช่แค่ “การเทรดตามอุดมคติ” แต่คือการทำให้อุดมคตินั้นดำรงอยู่ในชีวิตประจำวัน สอนให้คนคิดอย่างอิสระ สอนให้พวกเขาเขียนเรซูเม่ที่ดี อ่านและทำความเข้าใจสัญญาจ้างงาน เจรจาต่อรองในการสัมภาษณ์ และรักษาศักดิ์ศรีในตลาด สอนให้พวกเขาตั้งคำถามกับแบบแผนเดิมๆ แต่สอนให้พวกเขาสร้างคุณค่าเพื่อเลี้ยงชีพตัวเองด้วย
เมื่อผู้เรียนไม่เพียงแต่ปรารถนาอิสรภาพ แต่ยังต้องการอาชีพที่มั่นคง เมื่อครูไม่เพียงแต่ต้องการสอนสิ่งที่ถูกต้อง แต่ยังหวังว่านักเรียนจะไม่ถูกทำร้ายในวังวนแห่งการปฏิบัติจริง เป้าหมายของ "การศึกษาที่มีความสุข" จึงค่อยๆ ปรากฏขึ้นเป็นจุดหมุนใหม่ ไม่ใช่ความสุขจากการตามใจตัวเองหรือตามใจตัวเอง แต่เป็นความสุขที่เชื่อมโยงกับความรู้สึกที่ได้เป็นตัวของตัวเอง ได้รับการยอมรับ และได้อยู่ในสภาพแวดล้อมทางการศึกษาที่ดี ไม่ว่าจะเรียนเพื่อความฝันอันยิ่งใหญ่หรือเพียงแค่เพื่อเลี้ยงชีพก็ตาม
การศึกษาเพื่อความสุขเปรียบเสมือนสะพานเชื่อมจิตวิญญาณแห่งการปลดปล่อยสู่ชีวิตจริงของนักเรียน ครูได้สบตากับดวงตาที่กังวลและรับฟังคำถามที่ชวนอึดอัดของนักเรียนจริงหรือ? การศึกษาเพื่อความสุขไม่เพียงแต่นำพานักเรียนไปสู่โอกาสทางอาชีพเท่านั้น แต่ยังช่วยเสริมสร้างบุคลิกภาพที่มั่นคงให้กับพวกเขาอีกด้วย การศึกษาเพื่อความสุขไม่เพียงแต่สอนวิธี "ทำสิ่งต่างๆ ให้สำเร็จ" เท่านั้น แต่ยังรักษาและสร้างพื้นที่ที่กว้างขวางเพียงพอเพื่อช่วยให้นักเรียนสามารถดำเนินชีวิตอย่างผ่อนคลาย รู้สึกปลอดภัย มีโอกาสแก้ไขข้อผิดพลาด และเยียวยาบาดแผลทางจิตใจ
ครูเองก็จำเป็นต้องดำรงชีวิตและทำงานในสภาพแวดล้อมทางการศึกษาที่มีความสุข ครูและนักเรียนไม่ได้ถูกหล่อหลอมให้เป็นเครื่องมือการผลิต ไม่ได้ถูกบังคับให้กลายเป็น "ตลาดแรงงานที่เหมาะสมที่สุด" แต่ถูกปลูกฝังให้ใช้ชีวิตอย่างเหมาะสม รู้ว่าตนเองเป็นใคร ต้องการอะไร และสมควรได้รับอะไร
นั่นคือสิ่งที่การศึกษาของประเทศเราควรจะมุ่งหวังและต้องมุ่งหวังหากเราคิดถึงเป้าหมายที่จะกลายเป็นประเทศที่มีความสุขด้วย
ที่มา: https://thanhnien.vn/giao-duc-hanh-phuc-moi-la-dieu-dang-theo-duoi-185250828155342709.htm
การแสดงความคิดเห็น (0)