การท่องเที่ยว เชิงมืดพาผู้เยี่ยมชมไปยังสถานที่ที่เจ็บปวดซึ่งเคยเป็นสถานที่แห่งโศกนาฏกรรม มักเข้าใจผิดว่าเป็นความอยากรู้อยากเห็นที่ผิดปกติหรือความหลงใหลในความตาย
สถานที่ที่เคยเกิดโศกนาฏกรรม เช่น โรงไฟฟ้านิวเคลียร์เชอร์โนบิล เมืองฮิโรชิม่า หรือทุ่งสังหารในกัมพูชา ดึงดูดนักท่องเที่ยวหลายพันคนทุกปี
การเยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้เรียกว่าการท่องเที่ยวเชิงมืด
เทรนด์นี้สร้างความงุนงงให้กับนักวิจัยและนักท่องเที่ยวสายดั้งเดิมจำนวนมาก พวกเขาตั้งคำถามว่าทำไมหลายคนถึงไม่เลือกพักผ่อนริมชายหาด แต่กลับหลงใหลในสถานที่ที่เคยสร้างความเจ็บปวดในอดีต
ดร. ฟิลิป สโตน ผู้ก่อตั้งสถาบันวิจัยการท่องเที่ยวเชิงมืด (iDTR) แห่งมหาวิทยาลัยเซ็นทรัลแลงคาเชอร์ สหราชอาณาจักร กล่าวว่า การท่องเที่ยวเชิงมืดส่วนใหญ่มุ่งเน้นไปที่การรำลึกถึงผู้เสียชีวิตผ่านพิพิธภัณฑ์ นิทรรศการ อนุสรณ์สถาน และสถานที่ทางประวัติศาสตร์ สถานที่ที่มีชื่อเสียงบางแห่งในประเภทนี้ ได้แก่ สถานที่ฆ่าล้างเผ่าพันธุ์ตูลสเลงในประเทศกัมพูชา ซึ่งเป็นคุกอันโด่งดังในยุคเขมรแดง ฮิโรชิมาและนางาซากิ ซึ่งเป็นสถานที่ทิ้งระเบิดปรมาณูสองลูกในปี พ.ศ. 2488 ป่าอาโอกิงาฮาระ และเกาะฮาชิมะ เมืองร้างที่ถูกทิ้งร้างหลังจากการล่มสลายของอุตสาหกรรมถ่านหินของญี่ปุ่น
นักท่องเที่ยวแต่ละคนมีเหตุผลของตนเองในการเข้าร่วมทัวร์ประเภทนี้ บางคนต้องการเผชิญหน้ากับความเจ็บปวดในอดีต ขณะที่บางคนอยากรู้อยากเห็นและอยากเรียนรู้เพิ่มเติมเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ การได้เห็นร่างของเหยื่อที่เอาชวิตซ์ หรือการอ่านชื่อผู้เสียชีวิตที่อนุสรณ์สถาน 9/11 จะช่วยให้พวกเขาเข้าใจถึงความสูญเสียทางประวัติศาสตร์ได้อย่างลึกซึ้งยิ่งขึ้น
อย่างไรก็ตาม การท่องเที่ยวเชิงมืดไม่ได้เป็นเพียงเครื่องเตือนใจถึงโศกนาฏกรรมเท่านั้น แต่ยังก่อให้เกิดคำถามว่าสังคมต่างๆ จดจำอดีตและรำลึกถึงเหตุการณ์สะเทือนขวัญอย่างไร ไม่ใช่ทุกคนที่จะเห็นด้วยกับกระแสนี้ โดยมีความกังวลว่าสถานที่โศกนาฏกรรมอาจกลายเป็นสถานที่เชิงพาณิชย์ บางประเทศยังจำกัดการส่งเสริมภาพที่เกี่ยวข้องกับความทรงจำอันเจ็บปวดอีกด้วย
แม้การท่องเที่ยวเชิงมืดจะได้รับความนิยมเพิ่มขึ้นเรื่อยๆ แต่ก็ยังคงถูกเข้าใจผิดในหลายๆ ด้าน หนึ่งในความเข้าใจผิดที่พบบ่อยที่สุดคือ นักท่องเที่ยวถูกดึงดูดเข้าหาความตายและความเจ็บปวด ดร. ดันแคน ไลท์ ผู้เชี่ยวชาญด้านการจัดการการท่องเที่ยว มหาวิทยาลัยบอร์นมัธ ในสหราชอาณาจักร กล่าวว่า งานวิจัยแสดงให้เห็นว่านักท่องเที่ยวส่วนใหญ่ไม่ได้มาเยี่ยมชมสถานที่ทางประวัติศาสตร์ด้วยความอยากรู้อยากเห็น แต่มาเพื่อเรียนรู้ รำลึก หรือแสดงความเคารพต่อเหยื่อผู้เคราะห์ร้าย หลายคนยังมาเยี่ยมชมสถานที่เหล่านี้เพื่อเชื่อมต่อกับผู้เป็นที่รักที่เสียชีวิตไปแล้ว หรือ เพื่อสำรวจ อัตลักษณ์ประจำชาติของพวกเขา
“แรงจูงใจเหล่านี้ไม่ได้ชั่วร้ายอย่างแท้จริง” ดร. ไลท์ยืนยัน
การท่องเที่ยวเชิงมืดมักถูกสับสนกับการท่องเที่ยวประเภทอื่น เช่น การท่องเที่ยวสลัม - การเยี่ยมชมพื้นที่ยากจน การท่องเที่ยวเชิงสงคราม - การเยี่ยมชมพื้นที่ขัดแย้งในปัจจุบัน หรือการท่องเที่ยวเชิงอันตราย - การเข้าร่วมกิจกรรมอันตราย เช่น การสำรวจถ้ำ
Dark-Tourism ซึ่งเป็นคู่มือออนไลน์เกี่ยวกับการท่องเที่ยวเชิงมืด ระบุว่า มีความเข้าใจผิดมากมายเกี่ยวกับการท่องเที่ยวประเภทนี้ โดยพื้นฐานแล้ว การท่องเที่ยวเชิงมืดคือแนวทางที่ “มีสติและเคารพ” ต่อประวัติศาสตร์ ซึ่งช่วยให้ผู้คนเข้าใจด้านมืดของอดีตได้ดียิ่งขึ้น โดยไม่ปรุงแต่งหรือสร้างความตื่นเต้นให้กับเหตุการณ์ต่างๆ
หนึ่งในประเด็นที่ถกเถียงกันคือเส้นแบ่งระหว่างการรำลึกและการค้าขาย ดร. สโตน ตั้งข้อสังเกตว่า แม้ผู้เยี่ยมชมจะไม่ได้เผชิญกับความตายโดยตรง แต่พวกเขาก็ยังคงได้สัมผัสกับเรื่องราวการสูญเสีย ซึ่งอาจทำให้พวกเขาได้ไตร่ตรองถึงความตายของตนเอง
อย่างไรก็ตาม นักท่องเที่ยวไม่ได้แสดงความเคารพต่อสถานที่ทางประวัติศาสตร์เสมอไป มีกรณีที่เป็นที่ถกเถียงกันเกี่ยวกับนักท่องเที่ยวที่ถ่ายเซลฟี่หรือโพสท่าไม่เหมาะสมในค่ายกักกันเอาชวิตซ์ การท่องเที่ยวประเภทนี้ไม่ได้ส่งเสริมพฤติกรรมที่ไม่เคารพดังกล่าว พิพิธภัณฑ์ อนุสรณ์สถาน และสถานที่ทางประวัติศาสตร์มีจุดมุ่งหมายเพื่อเป็นสถานที่แห่งความทรงจำ ช่วยให้ผู้คนเผชิญหน้ากับอดีตและเรียนรู้บทเรียนสำหรับอนาคต
ดร. สโตน กล่าวว่า การท่องเที่ยวเชิงมืดเป็นรูปแบบการท่องเที่ยวที่ซับซ้อน ซึ่งมีคุณค่าทั้งทางประวัติศาสตร์และ การศึกษา และกำลังเผชิญกับข้อถกเถียงทางจริยธรรมและกฎระเบียบ แม้จะมีความเข้าใจผิดและความคิดเห็นที่ขัดแย้งกันมากมาย แต่แนวโน้มนี้ยังคงดึงดูดนักท่องเที่ยวทั่วโลก เนื่องจากผู้คนยังคงแสวงหาวิธีที่จะเชื่อมโยงกับอดีตและไตร่ตรองถึงความหมายของชีวิต
แหล่งที่มา
การแสดงความคิดเห็น (0)