คุณนายไมสอนเพลงกล่อมเด็กให้กับเด็ก ๆ ในหมู่บ้าน |
อนุรักษ์เพลงกล่อมเด็กในหมู่บ้าน
คุณนายไมไม่ใช่คนเดียวที่ร้องเพลงกล่อมเด็กในหมู่บ้านได้ แต่เธออาจเป็นคนเดียวที่ยังคงเพลงกล่อมเด็กแบบเก่าๆ ของชาวไตไว้ได้มากที่สุด สำหรับเธอ เพลงกล่อมเด็กไม่ใช่แค่เพียงนิสัย แต่เป็นส่วนหนึ่งของเอกลักษณ์ทางวัฒนธรรมของเธอ โดยสืบสานค่านิยมดั้งเดิมที่ปู่ย่าตายายและพ่อแม่ของเธอทิ้งเอาไว้ ทุกครั้งที่เธออุ้มหลานหรือในเวลาว่าง เพลงกล่อมเด็กจะดังก้องอยู่ในบ้านไม้ใต้ถุนเล็กๆ ของเธอ เป็นวิธีเชื่อมโยงคนรุ่นหนึ่งกับอีกรุ่นหนึ่ง
“เมื่อก่อนแม่มักจะอุ้มฉันไว้บนหลังเพื่อกล่อมฉันให้หลับในขณะที่แม่ทำงาน พี่น้องของฉันก็ทำแบบเดียวกัน แม่ยังคงอุ้มฉันไว้บนหลังเพื่อร้องเพลงกล่อมฉันที่ไพเราะ ต่อมาหลานๆ ของฉันก็ดื่มด่ำกับเพลงกล่อมเด็กนั้นเช่นกัน ฉันฟังมันบ่อยมากจนฉันจำมันได้และร้องมันเอง” คุณหมีเล่า
ในช่วงบ่ายที่เงียบสงบ เพลงกล่อมเด็กจะดังเป็นบางครั้งเบาๆ บางครั้งก็เร่งรีบ เหมือนกับเสียงฝีเท้าของคนทำงานหนักในทุ่งนา เล่าเรื่องราวชีวิตที่แสนเรียบง่ายแต่ลึกซึ้ง เพลงกล่อมเด็กไม่เพียงช่วยให้เด็กๆ นอนหลับสบายเท่านั้น แต่ยังมีความรู้ บทเรียนเกี่ยวกับงาน ความรักในครอบครัว และความกตัญญูต่อธรรมชาติอีกด้วย
นางมีเล่าว่าในชุมชนเตยเก่า เพลงกล่อมเด็กแต่ละเพลงไม่เพียงแต่เป็นเพลงกล่อมเด็กให้หลับเท่านั้น แต่ยังเป็นเพลงกล่อมเด็กที่เล่าถึงความฝันง่าย ๆ ของแม่และยายด้วย มีทั้งความฝันเกี่ยวกับชีวิตที่สมบูรณ์ ความฝันเกี่ยวกับทุ่งนา ความฝันเกี่ยวกับควาย และความฝันเกี่ยวกับตอนบ่ายเกี่ยวกับการเก็บเกี่ยวและตำข้าว เพลงกล่อมเด็ก เช่น
“… ไหมหนึ่งช้อนเต็มเสื้อได้สองปีก/ นกกระจอกเจ็ดตัว/ ตัวหนึ่งไปซักผ้าอ้อม/ ตัวหนึ่งไปทำอาหาร รอแม่กลับมาบ้าน…”
เพลงกล่อมเด็กจึงไม่ใช่เพียงแค่ใช้กล่อมเด็กให้หลับเท่านั้น แต่ยังเป็นวิธี การเรียนรู้ อีกด้วย เด็กๆ ได้รับการสอนให้รู้จักการใช้ชีวิต รัก และหวงแหนคุณค่าในชีวิตตั้งแต่อยู่ในเปล เพลงเหล่านี้อาจจะเรียบง่าย แต่เป็นบทเรียนอันล้ำค่าที่เราอยากถ่ายทอดให้เด็กๆ ฟัง
คุณหมีแสดงในพิธีรับมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ “ศิลปะการแสดงพื้นบ้านกล่อมเด็กของชาวไตในตำบลเจียวเฮียว” (ปัจจุบันคือตำบลบางทันห์) |
ทายาท “สามไม่” และการเดินทางสู่การอนุรักษ์มรดก
ในช่วงไม่กี่ปีที่ผ่านมา เพลงกล่อมเด็กกลายเป็นเรื่องธรรมดาไปเสียแล้ว เด็กๆ หลายคนไม่ได้กล่อมให้หลับด้วยคุณย่าหรือคุณแม่อีกต่อไป มีเพียงโทรศัพท์และโทรทัศน์เท่านั้น เมื่อเห็นเช่นนี้ คุณนายไมก็กังวลว่า “ไม่มีใครจำได้ ไม่มีใครร้องเพลง สูญเสียเพลงกล่อมเด็ก สูญเสียรากเหง้าของเราไป” ดังนั้นเธอจึงรับหน้าที่สอนหนังสือเอง ไม่มีกระดาษหรือปากกา ไม่มีห้องเรียน ตราบใดที่ทุกคนต้องการเรียนรู้ เธอจะสอน บางครั้งในบ้าน บางครั้งในสนาม แม้กระทั่งขณะร้องเพลงขณะทำงานในทุ่งนา ผู้คนเรียกเธอว่า “คนที่ผ่านข้อสามข้อไม่”: ไม่ต้องฝึกอบรม ไม่ต้องรับส่ง ไม่ต้องซ่อนฝีมือ
เพลงกล่อมเด็กไม่ได้ร้องเฉพาะตอนสอนเท่านั้น แต่ยังร้องในโอกาสพิเศษด้วย เช่น พิธีเดือนเต็มของทารก
ในวันเกิดครบรอบ 1 เดือนของฮวง ดิงห์ อัน ครอบครัวได้เชิญคุณย่าของเขามาร้องเพลงกล่อมเด็กเพื่อเฉลิมฉลอง ในบ้านใต้ถุนที่เต็มไปด้วยญาติพี่น้องทั้งสองฝ่าย คุณนายมีนั่งอุ้มทารกน้อยและร้องเพลงเบาๆ ราวกับกำลังหายใจ
“กล่อมลูก…ลูกให้หลับ/หลับฝันดี/ในวันที่ดี ฉันจะแบกลูกไว้บนหลังเพื่อขายน้ำตา/เพื่อที่จากนี้ไปลูกจะปลอดภัย/…ขอให้ลูกและปู่ย่าตายายเติบโตเร็วๆ/ทุกๆ วันลูกจะเติบโตเหมือนต้นไทร…”
ปัจจุบัน แม้จะอายุมากแล้ว แต่คุณนายมายก็ยังคงร้องเพลงกล่อมเด็กอยู่เสมอ บางครั้งเธอร้องเพลงให้หลานๆ ฟัง บางครั้งเธอร้องเพลงเพื่อรำลึกถึงเนื้อเพลงเก่าๆ เธอสอนทุกคนอย่างกระตือรือร้น เธอกล่าวว่า “ฉันจะร้องเพลงต่อไปตราบเท่าที่ฉันยังจำได้ ตราบใดที่ยังมีคนฟังอยู่ ฉันจะสอนต่อไป” เพียงเท่านี้ก็เพียงพอที่จะรักษาลักษณะทางวัฒนธรรมของหมู่บ้านไว้ได้แล้ว…
ด้วยคุณค่าอันล้ำค่าดังกล่าว เมื่อวันที่ 1 มิถุนายน พ.ศ. 2566 เพลงกล่อมเด็กของชาวไตในตำบลเจียวเฮียว (ปัจจุบันคือตำบลบางถัน) ได้รับการบรรจุเข้าในรายชื่อมรดกทางวัฒนธรรมที่จับต้องไม่ได้ของชาติโดยกระทรวงวัฒนธรรม กีฬา และการท่องเที่ยว
ที่มา: https://baothainguyen.vn/van-hoa/202507/de-loi-ru-con-mai-0a0199e/
การแสดงความคิดเห็น (0)