Рассмотрение вопроса о присвоении званий народных артистов: необходимо задействовать множество пробелов

До сих пор, через 3 раунда награждения, Куангнинь получил 2 награды Народный ремесленник (NNND) и 36 Заслуженных ремесленников (NNUT). И это не говоря уже о почти ста народных ремесленниках, награжденных Ассоциацией народных искусств. Однако в Куангнине также есть много ремесленников в местных сообществах, которые являются носителями различных нематериальных культурных наследий, которым нужно уделять больше внимания и почитать.

Старшеклассники из племени Сан Чи в коммуне Хук Донг, округ Бинь Лиеу, учатся петь в стиле «вейв ко» вместе с фольклорными артистами. — Старшеклассники из этнической группы Сан Чи в коммуне Хук Донг (район Бинь Лиеу) учатся петь «сонг ко» вместе с народными артистами.

Народные артисты — молчаливые учителя, неустанно передающие культурное наследие от одного поколения к другому. В Куангнине в настоящее время много народных артистов, сохраняющих нематериальное культурное наследие, например: пение Дум (Куанг Йен), древнее пение Чео (Донг Триеу), народное пение Дао (Уонг Би, Халонг, Тьен Йен, Бинь Льеу), пошив и вышивка костюмов Дао Тхань И, церемония шап-сак этнической группы Дао (Бинь Льеу, Ба Че, Тьен Йен), пение Тхэн и пение Сунг Ко (Тьен Йен, Бинь Льеу), пение Нха То, пение и танцы в общественных домах (Дам Ха, Хай Ха, Ван Дон, Монг Кай), пение Синь Ка народа Као Лан (Ба Че), керамическое ремесло (Донг Триеу), плетение бамбуковых лодок и плетение рыболовных снастей (Куанг Йен, Ван Дон).

Усилия и самоотверженность народных артистов создали позитивный резонанс, чтобы традиционное культурное наследие могло распространить свою жизненную силу среди молодежи. На сегодняшний день во всей провинции 76 артистов были удостоены звания вьетнамских народных артистов. Кроме того, есть сотни других артистов, которые не получили никакого звания, но по-прежнему страстно практикуют, сохраняют и обучают народному искусству.

Женщины племени Дао Тхань И в коммуне Банг Ка города Халонг вышивают традиционные костюмы.

Между тем, большинство нынешних народных артистов провинции имеют возраст 70-80 лет и старше, некоторые близки к 100 годам и постепенно уходят из жизни из-за возраста. Народные артисты, которые все еще здоровы, хотя их жизнь не лишена трудностей и лишений, все еще объединяют усилия, чтобы сохранить и передать следующим поколениям любовь к народной культуре. Каждый день они тихо живут в каждой деревне этнических меньшинств, чтобы лелеять любовь к традиционной культуре.

В четвертом туре рассмотрения в 2024 году культурный сектор получил 16 заявок, в том числе 3 заявки на звание Народного артиста и 16 заявок на звание Заслуженного артиста. Среди них 1 представитель этнической группы Сан-Диу (г-н Ли Ван Синь), остальные — представители народности Кинь из следующих населенных пунктов: Хайха (4 человека), Монг-Кай (9 человек), Халонг (1 человек), Донг-Чьеу (1 человек). Доктор Чан Куок Хунг, директор Центра по сохранению и исследованию этнической культуры Сан-Диу во Вьетнаме, член Совета, сказал, что это число слишком мало по сравнению с другими провинциями и по сравнению с потенциалом Куангниня. Народный артист Тхань Чак и Заслуженный артист Тронг Бинь, члены Совета, также согласились с этой точкой зрения. Только благодаря пению Чео в регионах Донгтьеу, Куангйен, Уонгби, Халонг, Камфа есть много мастеров, которые прилагают усилия для практики и преподавания, заслуживая почета.

Вышеуказанный список похож на списки последних 3 раундов награждения в том, что существует дисбаланс между населенными пунктами и типами нематериального культурного наследия. В некоторых населенных пунктах нет досье награждения. Во многих областях с сильными сторонами, такими как: пение тонг, пение дум, пение сунг ко, традиционные ремесла, нет досье. В частности, для любовного дуэтного пения в бухте Халонг много раз не было артистов, которые могли бы составить досье.

Народные артисты коммуны Биньдан района Вандон исполняют танец Ханькуанг. — Народные артисты коммуны Биньдан, района Вандон, исполняют танец Ханькуанг.

Г-н Нинь Ван Туонг, заместитель директора Департамента культуры, спорта и туризма, откровенно признал: Некоторые населенные пункты и координирующие агентства по управлению по-прежнему безразличны к внедрению проверки и руководства лицами, предлагающими звания Народного артиста и Заслуженного артиста. Поэтому некоторые типичные нематериальные культурные наследия населенных пунктов, такие как ритуал Тэй Тхэн (район Бинь Льеу), ритуал Кап Сак народа Дао и традиционные костюмы этнических групп Дао Тхань И и Дао Тхань Фан (Халонг, Тьен Йен, Ба Че, Дам Ха) не получили ни одного предложения от лиц, предлагающих рассмотреть награду. Некоторые населенные пункты обнаружили, что существует программа или план для награды провинции, но срок подачи заявок истек.

В процессе получения заявки Департамент предоставил конкретные инструкции лицам, запрашивающим дополнительные награды, и как заполнять заявку. Однако все еще было 3 человека из района Хайха, которые, несмотря на свой вклад в местную культурную и художественную деятельность, имели схематичные и похожие формы заявок, не описывали свои знания, не детализировали свои навыки и методы наследия, которым они обладали, не имели никаких подтверждающих документов, а их сертификаты о заслугах не были заверены...

Фам Хок

Источник