Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиеп (1723-1804, коммуна Ким Сонг Чыонг, Канлок, Хатинь) прославился не только своим военным талантом, который он проявил, помогая королю Куанг Чунгу разгромить 290 000 вторгшихся войск Цин весной 1789 года, но и оставил после себя множество ценных культурных ценностей.
Статуя короля Куанг Чунга и Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа (слева)
Деревня Мат — священная земля, рождающая талантливых людей
Однажды в октябре 2023 года мы отправились в старую деревню Мат, ныне деревушку Луй, коммуну Ким Сонг Чыонг (Кан Лок), родной город Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа. Прошло 300 лет с момента его рождения, но это место по-прежнему носит образ и имя Ла Сон.
Нгуен Тхьеп родился в деревне Мат, коммуна Нгует Ао, кантон Лай Тхать, район Ла Сон (префектура Дук Тхо), сейчас деревня Луй, коммуна Ким Сонг Тхыонг. Его родной город расположен посреди поля на берегу реки Ла, считающейся хорошей землей, с множеством полей и большим населением. Деревня Нгует Ао окружена горами. На юго-востоке находится гора Нхак Сак, эта гора часто упоминается Ла Сон Фу Ту в его стихах. На северо-востоке от Нгует Ао находится гора Хонг Линь, которая хранит множество легенд и знаменитых пейзажей в регионе Хоан Чау... Наряду с деревней Труонг Лыу (коммуна Ким Сонг Тхыонг), деревня Тьен Дьен (Нги Сюань)..., деревня Мат, родной город Нгуен Тхьепа, также славится своими многочисленными трудолюбивыми и успешными людьми.
Уголок деревни Луй (коммуна Ким Сонг Чыонг, Канлок) сегодня.
Нгуен Тхиеп родился в семье с традицией экзаменов на мандарин, многие из которых достигли высоких результатов, такие как: доктор Нгуен Бат Ланг, доктор Нгуен Хань (дядя Нгуен Тхиепа)... Мать Нгуен Тхиепа была дочерью семьи Нгуен Хюй - Труонг Лыу. Поэтому с юных лет его родители и дядя заботились о его образовании. Благодаря своему уму и прилежной натуре, в возрасте 20 лет (1743) Нгуен Тхиеп сдал экзамен Хыонг с наивысшим баллом.
После многих семейных событий он удалился в свой родной город, чтобы жить в уединении. Только на экзамене Hoi в год Мау Тхин (1748) Нгуен Тхиеп посетил экзамен и сдал экзамен Tam Truong. Он был назначен королем Ле инструктором Ань До, затем начальником округа Тхань Чыонг. Однако в 1768 году Нгуен Тхиеп попросил об отставке со своей должности и живет в уединении на горе Буй Фонг (в коммуне Нам Ким, Нам Дан, Нге Ан ) сегодня.
Храм Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп, национальная историческая реликвия в деревне Луй (коммуна Ким Сон Чыонг, Кан Лок).
С того времени, как Нгуен Тхиеп родился и вырос в деревне Мат, и до того, как он стал чиновником, он был 34 года привязан к своему родному городу Кан Лок. Пейзажи родины горы Хонг - реки Ла, а также культурные традиции и люди сформировали интеллект, талант и личность Нгуен Тхиепа. Это было показано в стихах Ла Сон Фу Ту в Хан Ам Тхи Као.
В настоящее время в деревне Луй, рядом с храмом Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа, который признан национальной исторической реликвией, также есть сад, где жила его семья. Здесь клан также построил отдельную церковь под названием Хан Ам (прозвище Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа).
Потомки Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа возносят благовония в храме Хан Ам, в семейном саду, в деревне Луй (коммуна Ким Сонг Труонг).
Г-н Нгуен Ван Тай (глава семьи Нгуен, потомок Нгуен Тьепа в 8-м поколении в деревне Луй) сказал: «У г-на Нгуен Тьепа была только одна жена, г-жа Данг Тхи Нги (из Нги Суан, сестры жены доктора Нгуен Хана, брата великого поэта Нгуен Ду). У них было 9 детей (5 мальчиков, 4 девочки), кроме первого сына, который рано умер, остальные 4 сына обосновались в разных регионах.
Среди них младший сын, выросший в родном городе, достиг 9-го поколения. Каждый год по случаю годовщины смерти Нгуена Тьепа 25 декабря, помимо проведения церемонии в храме, потомки со всей страны также собираются на родовой земле, чтобы воскурить ему благовония.
Институт Сунг Чинь на горе Буй Фонг
Покинув деревню Мат, место рождения Ла Сон Фу Ту, мы направились на северо-запад примерно на 20 км, чтобы найти гору Буй Фонг (обитель отшельника Хан Ама г-на Нгуен Тьепа). Пересекая мост Тхо Туонг через чистую реку Ла, через коммуну Труонг Сон (Дук Тхо) в коммуну Нам Ким (Нам Дан, Нге Ан), гора Буй Фонг выделяется на хребте Тхиен Нхан. Здесь, рядом с могилой Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа и его жены, также есть следы дома того времени, когда Нгуен Тьеп жил в уединении с 1768 по 1804 год.
Гробница Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьеп на горе Буй Фонг (коммуна Нам Ким, Нам Дан, Нге Ан).
В дыму благовоний потомков могила Нгуена Тьепа и его жены, глубоко в лесу, кажется, напоминает нам отшельника, который не заботился о славе и богатстве, но был глубоко озабочен делами страны. Господин Нгуен Тунг Линь - Глава Департамента управления культурой (Департамент культуры, спорта и туризма Ха Тинь ) сказал: «Каждый раз, когда я приезжаю сюда, я все больше восхищаюсь духом и талантом Ла Сон Фу Ту.
Что особенного, так это то, что, несмотря на то, что его не волновали слава и богатство, перед лицом мирских потрясений, когда вторглись иностранные государства, в старости сын родины горы Хонг - реки Ла все еще был готов помочь королю уничтожить врага. Его талант, честность, достоинство и преданность оставили много уроков для потомков, включая любовь к родине и стране.
Реликвия института Сунг Чинь, где король Куанг Чунг назначил Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа директором института, отвечающим за реформу образования.
Рядом с мавзолеем находится дом Ла Сон Фу Ту Нгуен Тьепа, который также является Институтом Сунг Чинь, основанным королем Куанг Чунгом. В доме все еще сохранилось много следов, таких как: фундамент дома, некоторые части стены, построенные из монолитного латерита, экран в форме полумесяца перед воротами дома... Институт Сунг Чинь имеет площадь более 100 м2, состоящую из 3 частей: главного дома, двора и крыльца. Спереди находится экран в форме полумесяца, построенный из камня и раствора. Дом обращен к горному хребту Дай Туэ на севере, а его задняя часть прислонена к вершине Хоанг Там (самая высокая вершина горы Буй Фонг) на юге. По словам доцента, доктора Нгуен Куанг Хонга (факультет истории, Университет Винь), направление и структура дома показывают, что Ла Сон Фу Ту был мастером фэн-шуй.
Именно здесь, после выхода на пенсию (с 1768 года), Нгуен Тхиеп жил в нищете, не заботясь о славе или богатстве. Он и его жена и дети занимались сельским хозяйством, читали книги, писали стихи и преподавали. Однако слава о выдающемся таланте Нгуена Тхипа все еще распространялась по всей стране. Короли и лорды приглашали его работать много раз, оказывая ему щедрые услуги, в том числе дважды Нгуен Хюэ отправлял приглашения, но Нгуен Тхиеп отказывался.
Доцент, доктор Нгуен Куанг Хонг (справа, исторический факультет Университета Винь) и г-н Нгуен Тунг Линь (руководитель отдела управления культурой, департамент культуры, спорта и туризма Хатиня) заново открыли руины Института Сунг Чиня.
В конце 1788 года, когда Ле Чиеу Тонг повел 290 000 цинских солдат на вторжение в нашу страну, король Куанг Чунг отправился из Фу Суана на север, чтобы сражаться с врагом, и Нгуен Тхьеп согласился поддержать его. Благодаря советам Нгуен Тхьепа и других талантливых людей, Нгуен Хюэ быстро победил цинских захватчиков, вернув себе горы, реки и границы страны весной Ки Дау (1789).
После того, как страна обрела мир, король назначил Нгуена Тхиепа главным экзаменатором провинциального экзамена в Нгеане, а затем назначил его директором Института Сунг Чинь на горе Буй Фонг. Здесь Нгуен Тхиеп посвятил все свое сердце и душу переводу китайских книг на язык ном, осуществлению мер по реформированию образования и обучению талантливых людей. Хотя династия Тэй Сон просуществовала недолго, исследователи оценивали ее как имеющую множество выдающихся достижений, включая реформу образования, проведенную Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиепом.
Помимо гробницы Нгуен Тьепа и руин института Сунг Чиня, на горном хребте Тхиен Нян находится также цитадель Люк Ниен, построенная армией Ле Лоя и Лам Сона, которая также тесно связана с жизнью Ла Сон Фу Ту, когда он приехал сюда, чтобы жить в уединении.
Часть сохранившейся стены Института Чунчжэн на горе Буйфонг
Доцент, доктор Нгуен Куанг Хонг сказал: «Нгуен Тхиеп — выдающаяся знаменитость, его талант и преданность нации во многих областях, таких как политика, военное дело, литература, география... чрезвычайно велики. Это показывает, что необходимо проводить исследования, чтобы чтить, сохранять и продвигать ценность наследия Ла Сон Фу Ту. Одной из необходимых задач в настоящее время является восстановление и обновление реликвий и наследия, которые все еще имеют следы, таких как Вьен Сунг Чинь, где он провел много лет, работая и внося свой вклад».
Покидая гору Буйфонг осенним днем, когда лучи солнца постепенно исчезали за хребтом Тхиен Нян, мавзолеем Ла Сон Фу Ту, реликвией Вьен Сунг Чинь, цитаделью Люк Ниен..., мы думали о наших предках. Прошло 300 лет с тех пор, как родился Ла Сон Фу Ту Нгуен Тхиеп, и более 200 лет с тех пор, как он умер, но вклад мудреца в страну, его талант и личность по-прежнему вечно сияют в сердцах нации.
Ангел
Источник
Комментарий (0)