Это событие является не только предметом гордости для семьи музыканта, но и подтверждает новое место вьетнамской музыки в сокровищнице интеллектуального наследия человечества.
Произведение «Песня транспорта» музыканта Хоанг Вана. Фото: VNA
От личной памяти к человеческой памяти
Есть звуки, которые невозможно забыть, есть мелодии, которые не только являются искусством, но и несут в себе яркие воспоминания нации. Музыкант Хоанг Ван — один из тех артистов, кто сочиняет не только для того, чтобы слушать и петь, но и чтобы аккомпанировать и записывать часть истории нации на самом универсальном языке: языке музыки.
Музыкант Хоанг Ван (при рождении Ле Ван Нго, 1930–2018) был не только «военным поэтом-песенником», но и музыкальным мыслителем, «эмоциональным архитектором» эпохи. Его произведения представляют собой уникальное сочетание европейской классической музыки с материалами, проникнутыми национальным духом, от вьетнамских народных песен и поэзии до жизни рабочего класса и обездоленных женщин; они иллюстрируют симбиоз европейских и азиатских музыкальных традиций, а также передачу и обмен знаниями между Востоком и Западом. ЮНЕСКО высоко оценила тот факт, что музыка Хоанг Вана «ломала правила, бросала вызов многим предрассудкам», согласно которым классическая музыка была привилегией высшего класса. Хоанг Ван популяризировал классическую музыку, не теряя её глубины и трогательного звучания, привнося в музыку «обычную жизнь, повседневные судьбы и ущемлённые слои общества». Он рассказал историю Вьетнама посредством барабанных ритмов, струнных инструментов и хоров, благодаря чему его произведения оказали глубокое и продолжительное влияние, обладая художественной ценностью и являясь ценным материалом для исследований вьетнамской культуры, общества и истории музыки.
На протяжении более полувека, с 1951 по 2010 год, музыкант Хоанг Ван оставил после себя внушительную коллекцию из более чем 700 музыкальных произведений с разнообразными материалами, формами, жанрами и содержанием: от песен об искусстве до песен о текущих событиях, от эпосов до хвалебных песен, от промышленных песен до провинциальных песен, от любовных песен до народных песен, от народных песен до песен с сильными интернациональными чувствами с пяти континентов... отражающих важные изменения в стране в три основных периода: война за независимость и национальное воссоединение (1954-1973), восстановление мира (1974-1990) и последние годы его жизни (1990-2010), предоставляя важные источники материала для ученых, исследующих Вьетнам в особенно бурный исторический период.
С 2000-х годов семья музыканта Хоанг Вана активно реализует план по сбору, компиляции, оцифровке и сохранению его произведений. Благодаря неустанным усилиям семьи и многочисленных экспертов, друзей и поклонников, коллекция из более чем 700 произведений музыканта Хоанг Вана была оцифрована и размещена на многоязычном веб-сайте (вьетнамский, английский, французский, испанский и русский) по адресу https://hoangvan.org , который к концу 2024 года посетили более миллиона человек. С 2022 года бумажные рукописи хранятся в Национальном архивном центре III. Эта хорошо сохранившаяся коллекция, доступная через многоязычную цифровую платформу, вносит дополнительный вклад в распространение вьетнамских культурных ценностей в международном сообществе.
Из 121 номинации «Сборник произведений музыканта Хоанг Вана» вошёл в число 74 досье, зарегистрированных ЮНЕСКО на заседании 11 апреля 2025 года, и был одобрен с абсолютным процентом (100%). С тех пор сборник перешёл из личного пространства музыканта в коллективную память всего человечества. Это не только личная честь, но и серьёзный стимул для укрепления позиций вьетнамской музыки на мировой культурной карте.
Доктор Лонан О’Брайен (Ноттингем, Великобритания) отметил: «... Хоанг Ван, безусловно, один из важнейших вьетнамских композиторов конца XX века. Его плодотворная карьера охватывает широкий спектр произведений – от культовых песен до масштабных симфоний. Эти композиции задали новый стандарт концертной музыки во Вьетнаме, сопоставимый с соседними странами Восточной и Юго-Восточной Азии. От некоторых других композиторов его времени его отличало то, что его вдохновляли не почётные звания или политика, а прежде всего любовь к музыке».
Профессор Франсуа Пикар из Университета Сорбонна (Париж, Франция) назвал коллекцию музыканта Хоанг Вана «архивом будущего», а доктор Дана Раппопорт подтвердила: «Эта коллекция выделяется не только своим музыковедческим богатством, но и своей важностью как базы данных, архива и документа... Она способствует сохранению и популяризации музыкальной самобытности Вьетнама».
Заместитель министра иностранных дел Нго Ле Ван подчеркнул: «Это яркое воспоминание об историческом периоде, отражающее душу, самобытность и стремления нации через каждую мелодию».
Некоторые важные и ценные работы из коллекции музыканта Хоанг Вана включают в себя:
Рукопись начала 1960-х годов и восстановленная партитура «Воспоминаний»;
Музыкальная коллекция, удостоенная награды Первого национального конгресса искусств в 1955 году, включая удостоенное первой премии произведение «Ho keo phao»; записи (1959–1960) и рукопись поэтической симфонии «Thanh dong To quoc», одной из первых поэтических симфоний Вьетнама, а также программа концерта в 1961 году;
Партитура балета «Чи Су» (премия Хо Ши Мина); и около 100 любовных песен, которые никогда не публиковались и не записывались.
Коллекция документов музыканта Хоанг Вана (1930–2018) – 11-й документальный объект наследия Вьетнама, признанный ЮНЕСКО. Среди 10 ранее признанных объектов – 3 объекта Всемирного документального наследия и 7 объектов Азиатско-Тихоокеанского документального наследия:
Три объекта всемирного документального наследия
1. Деревянные таблички династии Нгуен (2009)
Коллекция ксилографий династии Нгуен, признанная ЮНЕСКО в 2009 году, является первым документальным наследием Вьетнама, включенным в список Всемирного документального наследия. Она состоит из 34 555 ксилографий, которые представляют собой «оттиски» 152 книг по самым разным темам, таким как: история, география, социальная политика, военное дело, право, образование, литература... Содержание ксилографий династии Нгуен очень богато и разнообразно, отражая все аспекты вьетнамского общества феодального периода, такие как: история, география, социальная политика, военное дело, право, культура-образование, религия-идеология-философия, литература, язык-письменность.
2. Стела Доктора в Храме Литературы (2011)
Район докторских стел, где находятся каменные стелы с именами врачей, сдавших экзамены в период с 1442 по 1779 год, признан ЮНЕСКО объектом Всемирного документального наследия. Фото: Хоанг Хьеу/VNA
82 докторские стелы, соответствующие 82 экзаменам (с 1484 по 1780 год), с записями имен успешно сдавших экзамены кандидатов, являются единственными сохранившимися оригинальными документами, считающимися одним из бесценных культурных наследий, оставленных нам нашими предками. Они являются подлинными документами, отражающими яркую картину обучения и набора талантов во Вьетнаме, продолжавшегося более 300 лет при династии Ле-Мак, а также уникальными произведениями искусства, отражающими скульптуру многих феодальных династий Вьетнама. Каждая надпись на стеле представляет собой образцовое литературное произведение, выражающее философские и исторические мысли, взгляды на образование, обучение и использование талантов династий в истории.
3. Nguyen Dynasty Records (2017)
Королевские записи династии Нгуен представляют собой административные документы династии Нгуен — последней династии в феодальной истории Вьетнама (1802–1945), включая документы, представленные королю на утверждение центральными и местными органами власти, документы, изданные королями династии Нгуен, и ряд дипломатических документов. Это единственный сохранившийся административный документ вьетнамской феодальной династии, сохранивший почерк королей династии Нгуен, утверждавших решения государственных дел.
Семь документальных наследий Азиатско-Тихоокеанского региона
1. Деревянные блоки пагоды Винь Нгием (Бакзянг) (2012 г.)
Комплект из 3050 деревянных табличек пагоды Виньнгием был признан ЮНЕСКО документальным наследием Азиатско-Тихоокеанского региона в 2012 году. Это комплект документов, написанных китайскими иероглифами и написанных иероглифами ном, состоящий из 3050 деревянных табличек, включая два комплекта буддийских писаний и заповедей для послушников, беседы, объяснения буддийских писаний и трудов императора Чан Нян Тонга и выдающихся монахов школы Чук Лам Дзен. Особая ценность деревянных табличек пагоды Виньнгием заключается в том, что идеология и учение монастыря Чук Лам Дзен выгравированы очень чётко и несут в себе ярко выраженную национальную самобытность и глубокие гуманистические ценности, искусно выраженные в каждой табличке.
2. Поэзия о королевской архитектуре Хюэ (2016)
Система стихотворений о королевской архитектуре Хюэ включает 2742 избранных поэтических панно из бесчисленных произведений императоров династии Нгуен, которые начали использоваться для украшения дворцов, храмов и королевских гробниц с периода Минь Манг (1820–1841) до периода Кхай Динь (1916–1925). Помимо огромного количества, в ней также присутствует типичный декоративный стиль «одна поэма, одна картина». Согласно многочисленным исследованиям, система стихотворений о королевской архитектуре Хюэ представляет собой особое декоративное искусство, драгоценное наследие, не встречающееся больше нигде в мире.
3. Деревянные таблички школы Фукзянг (2016)
Это единственная и старейшая деревянная табличка о воспитании семьи, сохранившаяся во Вьетнаме с XVIII по начало XX века в школе Фукзянг, деревня Труонг Лу, коммуна Лай Тхать, кантон Лай Тхать, район Ла Сон, префектура Дук Тхо, город Нгеан, в настоящее время деревня Труонг Лу, коммуна Труонг Лок, район Кан Лок, провинция Ха Тинь.
На ксилографических табличках были выгравированы китайские иероглифы в обратном порядке, что позволило напечатать три классических учебника (в 12 томах): «Полное руководство по Тинь Ли Тоан Йеу Дай Тоан», «Полное руководство по Нгу Кинь Тоан Йеу Дай Тоан» и «Библиотека правил», которые непрерывно использовались для обучения и воспитания тысячами учителей и учеников на протяжении почти трёх столетий (с XVIII по XX век). Ксилографические таблички школы Фукзянг – единственные оригинальные документы, созданные известными представителями семьи Нгуен Хюй и группой гравёров в середине XVIII века.
4. Королевский цветочный посланник (2018)
«Хоанг Хоа Су Чинь До» — старинная книга, описывающая дипломатическую миссию вьетнамского посольства в Китае в XVIII веке, демонстрирующая обмен между странами Азиатско-Тихоокеанского региона. ЮНЕСКО считает «Хоанг Хоа Су Чинь До» ценным и редким документом о дипломатических отношениях между двумя странами Азиатско-Тихоокеанского региона, способствующим поддержанию мира между народами региона и всего мира.
Книга «Hoang Hoa su trinh do» была скопирована Нгуен Хюй Триеном в 1887 году с оригинала «Tham hoa Nguyen Huy Oanh», который в настоящее время хранится в семье Нгуен Хюй-Чыонг Лыу, коммуна Чыонг Лок, Кан Лок, Хатинь. Размер книги 30 x 20 см, толщина 2 см, она напечатана на бумаге до.
5. Стела с призраками в Нгу Хан Сон, Дананг (2022 г.)
78 надписей на стелах в живописном месте Нгуханьшон в Дананге представляют собой сокровищницу ценного документального наследия письменностей хань и ном с разнообразным содержанием, выразительными стилями, уникальными формами и многими жанрами, такими как: королевские сочинения, стелы, панегирики, поэмы, эпитафии, имена, параллельные предложения... королей, мандаринов династии Нгуен, выдающихся монахов и многих поколений литераторов и писателей, которые останавливались, чтобы оставить надписи на скалах и пещерах живописного места Нгуханьшон с первой половины XVII века до 60-х годов XX века.
Стела представляет собой чрезвычайно ценный, точный и уникальный документ, наглядно демонстрирующий экономический, культурный и социальный обмен и гармонию между такими странами, как Япония-Китай-Вьетнам во Вьетнаме с XVII по XX века.
6. Текст Хан Нома из деревни Чыонг Луу, Ха Тинь (2022 г.)
«Документы Хан Ном деревни Чыонг Лыу, Ха Тинь (1689-1943)» - это уникальная коллекция рукописных копий, включающая 26 оригинальных королевских указов, дарованных королями династий Ле и Нгуен; 19 дипломов, 3 шелковых знамени, написанных иероглифами Хан и Ном с 1689 по 1943 год. Оригинальные, уникальные документы с ясным происхождением и связанными с ними событиями... были использованы в качестве источника материалов для составления книг, с большим количеством информации, которая может быть проверена и сопоставлена с официальными историческими документами Вьетнама, помогая исследовать общественные отношения и историю развития деревни в древности, особенно в период с конца XVII века до середины XX века.
7. Рельефы на девяти бронзовых котлах в Императорском дворце Хюэ (2024)
Рельефы, отлитые на девяти бронзовых котлах в Королевском дворце Хюэ, являются единственными позитивными копиями, которые в настоящее время находятся перед двором То Мьеу в Королевском дворце Хюэ. Они включают 162 изображения и китайские иероглифа, отлитые королем Минь Мангом в Хюэ в 1835 году и завершенные в 1837 году. Это уникальный и редкий источник материала, который представляет большой интерес для вьетнамских и зарубежных исследователей, поскольку он несет в себе ценную информацию по истории, культуре и образованию, географии, фэн-шуй, медицине и каллиграфии.
Особого внимания заслуживает искусство бронзового литья и техника мастера, создающая уникальные и неповторимые произведения. Рельефы на девяти бронзовых котлах гарантируют их целостность, являясь историческими «свидетелями» взлётов и падений династии. Самое главное, это документальное наследие представлено в виде изображений и китайских иероглифов, которые сохранились до наших дней, и даже местоположение девяти котлов никогда не менялось.
Источник: https://baotintuc.vn/van-hoa/nhung-di-san-viet-nam-thanh-di-san-cua-nhan-loai-20250413123255133.htm
![[Инфографика] В 2025 году 47 продуктов получат национальный сертификат OCOP](https://vphoto.vietnam.vn/thumb/402x226/vietnam/resource/IMAGE/2025/7/16/5d672398b0744db3ab920e05db8e5b7d)
Комментарий (0)