Исследуйте историческое место — деревню Лай Да, родной город Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга.

В деревне Лай Да сохранилось нетронутое культурное пространство, в том числе общинный дом поклонения Нгуен Хиену, первому лауреату династии Чан; храм поклонения святой матери Тьен Зунг, которая помогала Нгуен Хиену, и пагода Кань Фук.

Храм Лай Да. (Источник: Вьетнамская буддийская сангха)

Расположенная на реке Дуонг деревня Лайда (коммуна Донгхой, город Донгань, Ханой ) является родным городом Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга, который посвятил всю свою жизнь стране и народу.

Согласно легенде, деревня Лай Да появилась в то же время, что и цитадель Ко Лоа. До сих пор, несмотря на взлеты и падения времени, деревня сохраняет множество древних черт с постройками, несущими характерные черты региона Северной Дельты.

В деревне Лай Да до сих пор сохранилось нетронутое культурное пространство, включая общинный дом поклонения Нгуен Хиену, первому лауреату династии Чан (1247 г.), храм поклонения святой матери Тьен Зунг, которая помогала Нгуен Хиену, и пагоду Кань Фук.

5 сентября 1989 года Министерство культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) присвоило архитектурно-художественный комплекс Лайда статус национального памятника.

Давайте исследуем реликвии в древней деревне Лайда — родном городе Генерального секретаря Нгуен Фу Чонга.

Общественный дом Лай Да, пагода, храм

Храм Лай Да

В общинном доме Лай Да поклоняются Нгуен Хиену (1235-1256). Нгуен Хиен родился 12 июля года Муй (1235) в деревне Вуонг Миен, округ Тхуонг Хиен (позже переименованный в Тхуонг Нгуен, префектура Тхиен Труонг, дорога Сон Нам), сейчас деревня Дуонг А, коммуна Нам Тханг, округ Нам Трук, провинция Нам Динь. Нгуен Хиен с детства славился своим умом.

Сдал Королевский экзамен в год Динь Муй, 16-й год правления Тхиен Унг Чинь Бинь (1247), во время правления Чан Тхай Тонга, в возрасте 13 лет. Нгуен Хиен стал самым молодым победителем Королевского экзамена во Вьетнаме.

Нгуен Хиен был чиновником с титулом «Министр общественных работ». За годы своей работы в качестве чиновника при дворе он придумал много хороших стратегий, чтобы помочь королю и стране. В год Хой в нашу страну вторглись захватчики Чампа. Король был очень обеспокоен и назначил первоклассного ученого Нгуена Хиена сражаться и защищать страну. Вскоре после этого вражеская армия была разбита. Ученый Хиен собрал свои войска обратно в Ву Минь Сон, устроил пир, чтобы наградить войска, и доложил королю. Король был чрезвычайно счастлив и даровал ему титул «первоклассного благородного мандарина». В сельском хозяйстве он построил плотину через Красную реку, развил производство и получил хороший урожай. В военном деле он открыл школу боевых искусств для обучения солдат.

14 августа года Биньте (1256) Нгуен Хиен, первоклассный ученый, тяжело заболел и скончался в возрасте 21 года. Король оплакивал его и посмертно даровал ему титул «Дай Выонг Тхань Хоанг» и почитал его как божество в 32 местах, включая общинный дом Лай Да в коммуне Донгхой, округ Донгань, Ханой.

Согласно генеалогии, общинный дом Лай Да был построен после 1276 года, сначала назывался храмом, в конце 18 века был преобразован в общинный дом. Нынешний общинный дом был построен в 1853 году. Это древнее и величественное сооружение, построенное в непрерывном стиле, на красивом участке земли, земле притаившегося тигра. Перед общинным домом находятся два круглых пруда, называемых 2 озерами, посередине находится скала с языком тигра, за общинным домом находится тело тигра, а затем хвост тигра. Дверь общинного дома выходит на юг, спереди находится поле, дальше река Дуонг. Общинный дом Лай Да много раз ремонтировался. Реновация 2002-2003 годов была самой крупной, с бюджетом в 1,5 миллиарда донгов, инвестированных государством.

Коммунальный дом Лай Да построен с большими колоннами, соединенными с окружающей стеной, идущей параллельно, с обеих сторон соединяясь с воротами храма и дверью храма. Главный зал состоит из 5 отсеков, деревянные стропила вырезаны в стиле Поздней династии Ле (18 век). В заднем дворце есть трон из позолоченного дерева, пара единорогов в стиле 17 века и статуя Нгуен Хиена, расположенная в центре.

В храме Лайда до сих пор хранятся 20 королевских указов, самый ранний из которых был издан во время правления Кхань Дыка (Ле Тхань Тонга) 19 марта 1652 года, а последний — во время правления короля Кхай Диня 25 июля 1924 года.

Пагода Лай Да. (Источник: Вьетнамская буддийская сангха)

Пагода Лай Да расположена недалеко к востоку от общинного дома, китайское название пагоды — Кань Фук Ту. Пагода деревни Лай Да была построена давно и претерпела множество реконструкций. На основании следов и некоторых оставшихся реликвий можно предположить, что пагода была построена в Позднюю династию Ле; до этого была пагода в династии Тран.

Пагода спланирована в два ряда: передний ряд — дом Там Бао, задний ряд — задний молитвенный дом (также называемый Ту Хау Дуонг). Ворота Там Куан расположены недалеко от входа в общественный дом, построенный в 8-м году династии Кань Тхинь (1800). Дом Там Бао пришел в упадок из-за своего долгого существования.

С одобрения местных властей жители деревни и пагода во главе с настоятелем Дамом Нгуеном восстановили дом Патриарха в 2003 году и восстановили Там Бао в 2004 году, используя социализированное финансирование (пожертвования жителей деревни и спонсоров). Теперь пагода очень большая и впечатляющая.

Храм Лай Да

Храм Лай Да, также известный как храм, расположен на западе и прямо рядом с общинным домом деревни. Храм поклоняется Святой Матери Тьен Дунг (ангелу), которая, согласно легенде, помогла первоклассному ученому Нгуен Хиену победить вторгшуюся армию Чампы и была назначена Богиней Удачи династией Чан.

Храм Лай Да (Источник: Буддийская церковь)

Храм был построен около 1276 года, после смерти Нгуен Хиена. Старый храм был маленьким и узким, но в 10-м году правления Кхай Диня (1925) храм был расширен. Храм имеет форму буквы «нхи», в заднем доме находится постамент, а также святилище Святой Матери. Каждый год в 11-й день третьего лунного месяца группа женщин-мандаринок, одетых в церемониальные костюмы, проводит церемонию в храме.

Комплекс реликвий общинного дома-пагоды-храма Лай Да расположен на большой территории, с архитектурой наследия, вписывающейся в ландшафт зеленых деревьев и очаровательного озера фэн-шуй. Во дворе реликвии растет 300-летнее дерево Бодхи, дающее тень, благодаря чему посетители чувствуют себя очень легко и комфортно.

В 1989 году Министерство культуры и информации присвоило общинному дому, пагоде и храму Лай Да статус исторических и архитектурных реликвий.

Храм Хой Фу

Общественный дом и храм Хой Фу расположены в деревне Хой Фу, коммуне Донг Хой, районе Донг Ань, Ханой. В прошлом он также назывался деревней Ку Тринь в регионе Койзянг, позже стал коммуной Кой Хой Фу.

Деревня Хой Фу расположена рядом с деревней Тьен Хой, землей, связанной с легендой о короле Ан Дуонг Вуонге, построившем цитадель Ко Лоа. Земля коммуны Кои со многими событиями и персонажами, связанными с восстанием Хай Ба Чунг в первые годы христианской эры.

Ассоциация связана с именами таких ученых, как: Чу Фонг - доктор года Дракона, 3-го года эпохи Хонг Дык (1472), Чу Тьен Кхай - доктор года Собаки, 5-го года эпохи Кань Тхонг (1502), Чу Су Донг - доктор года Собаки, 6-го года эпохи Хонг Тхуан (1514), Чу Су Ван - доктор года Дракона, 4-го года эпохи Куанг Хоа (1544), Нго Тхе Три - доктор года Козы, 36-го года эпохи Кань Хунг (1775). Все они создали историко-культурную основу деревни, достойную быть культурной землей Донг Нган.

Храм Отцов

Храм Хой Фу — это историческая и религиозная реликвия, посвященная г-ну Дао Ки и г-же Фыонг Дунг, двум талантливым генералам Хай Ба Чунга в первые дни защиты страны и обретения независимости Вьетнамом. Достижения этих двух мужчин и женщин передаются через фольклор и исторические источники в китайских иероглифах, которые все еще сохранились в реликвии.

Историю и достижения двух дедушек и бабушек можно резюмировать следующим образом: в начале нашей эры наша страна находилась под властью династии Хань, народ сильно страдал, а жадная политика То Диня сделала народ несчастным. В то время было двое дедушек и бабушек, Дао Минь и Чан Тхи Те, из Тханьхоа, которые приехали жить в Койзянг в Донг Нгане.

Здесь у них родился сын по имени Дао Ки, который вырос хорошим учеником и талантливым в боевых искусствах. В то же время в районе Луонг Тай, деревне Винь Те, префектуре Туан Ан, регионе Кинь Бак, жила семья господина Нгуена Трата и его жены Труонг Тхи Нгиа, которая родила 3 ​​сыновей и 1 дочь, Фыонг Зунг, которая была добродетельной, благонравной и талантливой как в литературе, так и в боевых искусствах.

Эти двое встретились, полюбили друг друга за их добродетели, уважали друг друга за их таланты и объединили усилия, чтобы замышлять месть за свою семью и страну. Когда сестры Трунг собрали армию, пара Дао Ки и Фыонг Дунг привела более 100 членов семьи, чтобы выразить свое почтение и присоединиться к армии. Они и их армия победили То Диня и победили.

Страна была в мире, Trung Vuong послал их присматривать за областью Dong Ngan. Три года спустя Ma Vien вторгся в нашу страну, пара и многие другие генералы были отправлены в Lang Son защищать. Враг был силен, две женщины пожертвовали собой, Dao Ky и его жена были разделены, Dao Ky был ранен в шею, но все еще держал голову и бежал обратно в Coi Giang через область Co Loa, затем он рухнул от истощения, узлы образовали могилу.

Позже Фыонг Дунг избежала осады и вернулась в Донг Нган. Через Ко Лоа она увидела, как поднимается могила термитов. Она спросила старуху, продававшую воду на дороге, и узнала, кто ее муж. Затем она вытащила свой меч и покончила с собой. Позже могила термитов снова поднялась и стала двойной могилой с могилой Дао Ки, это было в 16-й день 7-го лунного месяца.

Храм Хой Фу

Hoi Phu Communal House — это место культурного обмена и встреч людей во время местных праздников. В общинном доме поклоняются вьетнамскому королю Триеу Куанг Фуку, который имел большие заслуги в помощи Ли Нам Де победить армию Лян. После смерти Ли Нам Де он правил троном в течение 23 лет, прежде чем уйти из жизни.

Согласно фольклору, Хой Фу когда-то был штаб-квартирой Триеу Куанг Фука, где он собрал войска для борьбы с захватчиками династии Лян. Позже он также приказал предоставить поля жителям Хой Фу, и люди попросили построить храм, чтобы выразить ему свое почтение и почтить его как бога-покровителя деревни, поклоняясь ему вместе с господином и госпожой Дао Ки - Фыонг Зунг.

Храм и общественный дом Хой Фу являются религиозными сооружениями, обслуживающими духовные потребности людей. Раньше храм был святыней, построенной на частной резиденции г-на и г-жи Дао Ки-Фыонг Дунг для поклонения после их смерти. Храм имеет структуру в форме «нхи», включая Передний зал и Задний зал. Архитектура небольшая, но все еще сохраняет древние традиционные черты с торжественным и древним видом.

Раньше общинный дом назывался Cu Trinh и был самым большим общинным домом в коммуне Кой. После многочисленных реконструкций общинный дом по-прежнему сохраняет оригинальный дом Tien Te, также известный как Phuong Dinh, с 2-этажной, 8-крышной конструкцией, 8 углами в форме цветов с листьями в форме драконов. На крыше находятся солнце и два конца зажимов с декоративными темами драконов, единорогов, черепах и фениксов, верх постамента украшен драконами, верх постамента украшен переворачивающимися листьями... архитектура украшена рельефными и резными панелями в стиле искусства 19 века.

Величественный общественный дом имеет 7 просторных комнат, включая главный зал и задний дворец. Окружающий общественный дом покрыт деревянными досками в стиле верхних и нижних панелей. Спереди вся система панельных дверей создает торжественное пространство для религиозного здания.

В общинном доме до сих пор хранится ряд ценных реликвий, таких как королевский указ, трон, табличка, паланкин и многие другие предметы культа, датируемые XVIII-XIX веками.

Каждый год люди проводят фестиваль на 15-й день третьего лунного месяца. Ассоциация и 6 деревень поклоняются Дао Ки - Фыонг Дунгу и организуют шествие в деревне Фук Тхо, коммуне Май Лам, чтобы почтить память святого. Фестиваль демонстрирует солидарность сообщества и культурный обмен всей коммуны Кой.

Благодаря своей исторической и архитектурной ценности общинный дом и храм Хойфу были признаны Министерством культуры и информации (ныне Министерство культуры, спорта и туризма) в 1996 году национальными историческими и архитектурными реликвиями.

TH (Вьетнам+)

Источник: https://baophutho.vn/kham-pha-di-tich-lich-su-lang-lai-da-que-huong-cua-tong-bi-thu-nguyen-phu-trong-215953.htm