Столкнувшись с этой ситуацией, монах Тхач Нгок Хан, настоятель пагоды Чанг Хай, коммуны Лок Куанг, округа Лок Нинь, приложил много усилий, чтобы превратить это место в общий дом для тех, кто любит кхмерские традиционные музыкальные инструменты. Каждый вечер старейшины деревни собираются вместе, чтобы попрактиковаться в традиционной музыке, такой как ромвонг, сараван, лам льеу..., чтобы выступать во время традиционного Нового года Чол Чнам Тхмай и других кхмерских фестивалей. Эта значимая деятельность поддерживается уже в течение последних 3 лет.
В настоящее время в состав группы, играющей на традиционных музыкальных инструментах, входят 6 участников, которые часто выступают в пагодах во время традиционного кхмерского Нового года.
Монах Тхач Нгок Хан поделился: Согласно традиции кхмерского народа, пагода является местом сохранения культурных ценностей, от языка, письменности до музыки . В прошлом я призывал старейшин деревни приходить в пагоду, чтобы практиковаться в игре на музыкальных инструментах. Постепенно старейшины стали более искусными в игре на музыкальных инструментах. В ближайшем будущем, если у меня будет возможность, я организую больше музыкальных групп, таких как five-tone, ro bam, chhay dam, чтобы они выступали, внося вклад в сохранение и продвижение уникальных культурных ценностей нации в соответствии с указаниями партии и государства.
Каждый вечер в тихом пространстве пагоды раздаются звуки музыки, создавая священную атмосферу, пропитанную традиционными культурными ценностями. Г-н Лам Синг, руководитель группы традиционных музыкальных инструментов в деревне Чанг Хай, является одним из первых, кто «возродил» традиционную музыкальную деятельность в этой местности. Из простых уроков, переданных его предками, сегодня он стал учителем и инструктором. «Я научился играть на музыке у своих бабушек и дедушек. Позже, благодаря поддержке и поддержке настоятеля в приобретении музыкальных инструментов, у нас появилась возможность собираться в пагоде для практики. Каждый вечер, понемногу, мы учимся вместе и вспоминаем старые песни. Мы стараемся поддерживать это, чтобы наши потомки знали и продолжали развивать эти традиционные музыкальные инструменты», — признался г-н Лам Синг.
Те, кто играл на традиционных музыкальных инструментах с детства, теперь уже старые, их воспоминания иногда размыты, их пальцы больше не ловкие. Но это не мешает им брать в руки свои инструменты, играть каждый удар барабана, каждый удар цитры от всего сердца. Г-н Тран Бен, участник группы традиционных музыкальных инструментов, сказал: Некоторые люди забыли все, теперь им приходится учиться с самого начала. Каждый человек помнит немного, складываясь во многое. Группа не только выступает во время Тет, но и обучает своих детей и внуков. Это способ сохранить традиционные музыкальные инструменты живыми из поколения в поколение.
Группа не только выступает во время Тет, но и обучает этому своих детей и внуков, что позволяет сохранить традиционные музыкальные инструменты навсегда.
Не только те, кто занимается традиционной музыкой с детства, вносят свой вклад в сохранение идентичности, но и те, кто никогда не знал о традиционных музыкальных инструментах, готовы учиться и участвовать, когда видят смысл сохранения кхмерской культуры. Одним из таких людей является г-н Тхач Фол из Тра Винь, который приехал в Бинь Фыок, чтобы начать карьеру в 2004 году. Г-н Фол поделился: «Сначала я не знал, как играть музыку, но когда я увидел, как хорошо играют старейшины в пагоде, а в группе не хватало людей, я решил присоединиться. Несмотря на нехватку музыкальных инструментов, самая большая радость — вносить вклад и вдохновлять молодое поколение. Каждый раз, когда я выступаю, и дети хвалят меня за мое выступление и хотят учиться у меня, я чувствую себя очень счастливым и мотивированным».
Примеры в пагоде Чанг Хай не только показывают усилия по сохранению кхмерских традиционных музыкальных инструментов, но и являются живым свидетельством простой истины: когда культурные ценности закладываются с искренностью, они укореняются глубоко в сердце сообщества. Несмотря на трудности и нехватку, сотрудничество каждого человека создало сплоченное культурное сообщество, где каждая сыгранная мелодия — это время для сохранения идентичности.
Там «учителя без досок и планов уроков» ежедневно «передают огонь» следующему поколению, не через высокие теории, а через свою страсть, воспоминания и любовь к родине. Каждый музыкальный вечер в этом маленьком храме — это молчаливое, но мощное послание: культура не существует сама по себе, она живет благодаря людям, которые умеют сохранять и лелеять ее всем сердцем.
Источник: https://baobinhphuoc.com.vn/news/19/174476/giu-gin-nhac-cu-dan-toc
Комментарий (0)