В тихой сельской местности Чукнинь (район Намдинь , провинция Ниньбинь), где узкие зеленые улочки и неспешный темп жизни словно останавливают время, стоит почти тысячелетняя пагода, которая всегда обладает странной притягательностью: торжественная и в то же время интимная, в которой древний азиатский стиль сочетается с великолепным западным стилем, — это пагода Ко Ле, одна из самых священных пагод на Севере.
Пагода Ко Ле — это не только место практики и место возвращения многих буддийских душ, но и живое свидетельство истории нации, место, где встречаются религия и жизнь, прошлое и настоящее, а также уникальная архитектурная, культурная и духовная красота вьетнамского народа.
Тысячелетняя легенда
Согласно легенде, пагода Ко Ле (дословно Тан Куанг Ту) была основана в XII веке мастером дзэн Нгуен Минь Кхонгом, известным национальным учителем династии Ли за свой медицинский талант и глубокую нравственность.
Именно он вылечил короля Ли Тхан Тонга от тигриной болезни, был удостоен звания «Национальный учитель двух стран» и почитался народом как основоположник литья из бронзы.
Пагода Ко Ле — одно из мест, где он практиковал, распространял буддизм и заложил основу для развития буддизма в дельте Красной реки.
За почти 1000 лет храм стал свидетелем множества исторических изменений и много раз реконструировался, но по-прежнему сохраняет святость великого места, источника веры, места, которому многие поколения доверяют свои души.
Уникальная и необычная архитектура
Пагоду Ко Ле отличает ее уникальная архитектура, которая не похожа ни на одну другую древнюю пагоду во Вьетнаме.
В начале XX века, под руководством настоятеля достопочтенного Фам Куанг Туена, пагода была капитально отреставрирована в совершенно особом стиле: в нём восточный дух сочетается с западными готическими чертами. Таким образом, пагода Ко Ле – это буддийский храм, но с видом католического собора: арочные двери, высокие колонны, витражи и великолепные декоративные детали.
Не имея чертежей и специальных инженеров, достопочтенный Туен и сотни ремесленников построили пагоду, используя традиционные материалы, такие как кирпичи, известь, патоку, соль и бумагу.
Все они смешаны в тайных пропорциях, создавая устойчивый, торжественный и в то же время романтичный архитектурный комплекс, который приводит в изумление посетителей, впервые попавших сюда.
Здание Там Бао высотой 29 метров с его изогнутым куполом, большими кирпичными колоннами и витражами напоминает западные церкви, но при этом сохраняет традиционную буддийскую душу.
Вокруг Тамбао находится большое озеро, статуи драконов, извилистые мосты и тщательно вырезанные рельефы драконов и фениксов — одновременно священные и знакомые.
Несмотря на множество готических элементов, пагода Ко Ле сохраняет традиционные черты вьетнамской архитектуры, создавая гармоничное и уникальное целое.
Девятичастная башня Лотоса — душа пагоды Ко Ле
Прямо посередине озера находится Девятичастная Лотосовая Башня – самый уникальный духовный символ пагоды. Башня высотой 32 метра имеет девять спиралевидных этажей в форме лотоса, символизирующих «девятичастный лотос», где души добрых людей перерождаются в буддизме.
Путь к вершине башни представляет собой 98 спиральных ступеней, что делает путешествие наверх похожим на процесс совершенствования — избавления от мирской пыли и движения к свету просветления.
Башня имеет восьмиугольное сечение (площадь 42,10 м² ). Основание башни представляет собой большую черепаху, плавающую посреди озера. Её форма очень живая и мощная: 18 м в длину и 10 м в ширину.
Панцирь черепахи стилизован и изогнут, разделен на восемь крупных сегментов, каждый длиной 4,65 м. Четыре лапы черепахи уходят в озеро, голова обращена внутрь храма, а хвост – наружу. Черепаха символизирует устойчивость и долголетие буддизма.
Сокровище посреди озера: 9-тонный бронзовый колокол
Если Девятичастная башня – душа пагоды Ко Ле, то Большой колокол – священное сердце древней пагоды. Это один из крупнейших колоколов во Вьетнаме, отлитый достопочтенным Фамом Тхе Лонгом в 1936 году. Он изготовлен из чистой меди, весит до 9 тонн, имеет высоту более 4 метров, диаметр устья – 2,2 метра, а толщина стенок достигает 8 см.
Примечательно то, что с момента отливки колокол ни разу не звонил. По словам старейшин, сразу после отливки колокола началось движение Сопротивления, и местные жители, чтобы предотвратить саботаж со стороны противника, погрузили колокол в озеро. Лишь в 1954 году колокол был поднят со дна и установлен на каменном постаменте посреди озера, где с тех пор туристы могут поклоняться ему.
На протяжении долгого времени колокол оставался целым и стал бесценным сокровищем, историческим символом пагоды Ко Ле.
Революционные отпечатки в древнем храме
Пагода Ко-ле-Пагода была не только священным местом для буддистов, но и местом, где проходила война сопротивления против французов. В 1947 году 27 монахов сняли рясы, надели военную форму и присоединились к сопротивлению, 12 из которых героически пожертвовали своей жизнью.
На территории храма до сих пор сохранился мемориальный сад с выгравированными именами и изображениями монахов и солдат, демонстрирующий дух «патриотизма и преданности религии» вьетнамских буддийских монахов и монахинь.
Пагода Ко Ле была также местом тайных встреч, сокрытия оружия и укрытия революционных кадров, вливаясь в бурлящий поток нации, в очередной раз подтверждая роль буддизма в деле защиты Отечества.
Фестиваль пагоды Ко-Ле — национальное нематериальное культурное наследие
Фестиваль пагоды Ко Ле проводится ежегодно в середине девятого лунного месяца в день рождения святого Нгуен Минь Кхонга и является уникальным культурным и духовным событием для народа Нам Диня.
Церемония прошла торжественно и включала множество традиционных ритуалов, таких как шествие паланкина Предка от пяти крупных семей региона к пагоде, церемония омовения, церемония одевания, возжигание благовоний, кукольное представление в знак почтения Святому, поклонение должностным лицам мужского и женского пола, церемония благодарения, церемония возжигания благовоний в память о монахах, пожертвовавших собой ради Отечества...
В частности, в буддийском храме торжественно проводится кукольный ритуал поклонения святым, где «куклы-святые» двигаются под ритм барабанов и гонгов, напоминая древнюю историю о святом, спасающем души, дрейфующие по морю. Это редкий ритуал, сохранившийся до наших дней и несущий в себе глубокие духовные и гуманистические ценности.
Фестиваль сопровождается множеством народных игр, таких как шахматы, петушиные бои, том-дим, а также самыми яркими из них являются соревнования по гребле на реке длиной 2,5 км с участием команд, представляющих кланы региона.
Фестиваль предоставляет обществу возможность собраться вместе, укрепить связи между соседями и внести свой вклад в сохранение и передачу уникальных традиционных культурных ценностей.
В 2023 году Фестиваль пагоды Ко Ле был признан национальным нематериальным культурным наследием.
Национальные историко-культурные реликвии и живописные места
Пагода Ко Ле официально признана национальной историко-культурной реликвией и живописным местом с 1988 года. Но ценность пагоды заключается не только в ее названии, но и в ее тысячелетнем наследии, несущем в себе дух богатой культуры сельской местности.
Пагода Ко Ле — это не только древний храм, но и место, хранящее пласты культурной памяти, верований и духа земли, богатой традициями Нам Диня.
От легенды о Национальном Мастере Нгуен Минь Кхонге, величественной Девятичастной Башни Лотоса, отпечатанной на фоне глубокого синего неба, до безмолвного Большого Колокола, который никогда не звонил, — все это создает пространство, которое одновременно древнее и знакомое, место, куда люди возвращаются не только во время праздников, но и в обычные дни — когда им нужно немного покоя для своих сердец.
Источник: https://www.vietnamplus.vn/chua-co-le-ngoi-co-tu-co-kien-truc-doc-dao-nhat-viet-nam-post1051872.vnp
Комментарий (0)