«У меня не так много денег на учёбу, я хотел бы пожертвовать большую сумму, чтобы помочь всем», «Я студент, и у меня не так много денег»... Среди прочего, прилагаются квитанции о денежных переводах в размере 10 000, 20 000, 30 000 донгов в пользу Вьетнамского Отечественного Фронта в поддержку пострадавших от наводнения от многих студентов.
«Я студент, у меня мало денег» — таково содержание многих квитанций о пожертвованиях пострадавшим от наводнения (Скриншот).
В списке из десятков тысяч страниц заявлений в поддержку соотечественников Вьетнамского Отечественного Фронта много пунктов вроде: «Я студент, у которого мало денег». В них студенты жертвуют свои небольшие суммы денег на поддержку соотечественников, пострадавших от наводнения.
Эти взносы и искренние слова согрели сердца многих людей, немного успокоили их среди серии «поддельных» квитанций, отредактированных со множеством нулей, взносов в размере 1 донга, раздутых до 100 донгов, взносов в размере 1 цента, раздутых до сотен тысяч, миллиардов.
Несмотря на искренность и доброту учеников, в начальной школе Хошимина почётные грамоты выдали только тем ученикам, которые пожертвовали 100 000 донгов и более в поддержку пострадавших от наводнения. Те же, кто пожертвовал меньше, получили лишь похвальные грамоты от классных руководителей.
Мы должны посмотреть на реальное положение учащихся, особенно учащихся начальной школы, которые еще находятся в школьном возрасте и еще не зарабатывают деньги.
Школа лучше, чем кто-либо другой, понимает, что призыв к ученикам вносить свой вклад не может быть связан с деньгами, но, что еще важнее, речь идет о том, чтобы привить им такие ценности, как сострадание, взаимопомощь и сочувствие перед лицом невзгод и страданий их соотечественников.
Детскую доброту можно развивать и взращивать, не заставляя ребенка платить за это или отдавать деньги — то, чего он не заработал и не имеет.
Доброта ребенка не нуждается в сертификате, чтобы сказать "Я добрый". Если на то пошло, детям нужна поддержка, мотивация и мотивация, чтобы увидеть смысл и ценность того, что они делают.
Но здесь, прямо в школе, доброта учеников «классифицируется» по сумме. Чтобы получить почётную грамоту, доброта должна составлять от 100 000 донгов и более, а если сумма меньше, то она «классифицируется» по другой категории.
Пожертвования в пользу пострадавших от наводнения — это способ школы проявить благотворительность, поделиться и проявить сочувствие. Однако такой способ вознаграждения и классификации не позволяет школе проявить милосердие и гуманность по отношению к доброте самих учеников.
Мастер Нгуен Дык Минь, школьный психолог из Хошимина, сказал, что, прочитав эту новость, он был убит горем и опечален поведением школы по отношению к доброте своих учеников.
«Для меня доброта любого человека, особенно детей, не нуждается в сертификатах или помпезных наградах. Ещё более неприемлемы награды, которые содержат мерки и сравнения доброты одного ребёнка с другим», — заявил г-н Минь.
Благодаря этому инциденту г-н Минь пришел к выводу, что в школах по-прежнему существуют две серьезные проблемы: формализм и успеваемость и рейтинги.
Мастер Нгуен Дык Минь подчёркивал, что формализм и школьные достижения крайне опасны для детей. Это может погубить их, когда им приходится заставлять себя хвастаться, жить нечестно, лгать и не осмеливаться жить честно.
По словам г-на Миня, в недавнем прошлом всплеск интереса со стороны многих молодых людей к «поддельному» редактированию сумм внесенных денег, а также виртуальная жизнь самих молодых людей привели к тому, что общество по-прежнему строго судит других по материальным вещам и внешнему виду.
Выдавая почетные грамоты ученикам, пожертвовавшим 100 000 донгов пострадавшим от наводнения, является ли школа «классификацией» доброты учеников на основе суммы денег? (Иллюстрация: Хоай Нам).
Человечность часто хвалят или критикуют, исходя из количества денег, которые жертвуют люди. Многое хвалят, а малое можно назвать скупостью, нежеланием делиться и бесчувственностью.
Из-за этого давления многие люди «начинают важничать», чтобы их хвалили, восхищались ими и, особенно, чтобы чувствовать себя в безопасности и психологической защищенности.
Измерение численности человечества — давно обсуждаемая тема, особенно во время стихийных бедствий, наводнений и эпидемий.
В ответ на вопрос «Можно ли измерить сострадание?» педагог Нгуен Туй Уен Фыонг, принёсший во Вьетнам философию конструктивных школ, сказал, что сострадание необходимо измерять.
Но дело не в том, чтобы мерить друг друга, не в том, чтобы мерить одного человека другим, не в том, чтобы смотреть, кто больше дает, кто более скрытен и тих...
Самое необходимое измерение – это измерение с самим собой, измерение того, сколько сострадания исходит от вас в повседневной жизни, а не только во «внезапные» моменты.
Измерение доброты других — нехорошее дело. Измерение доброты детей — табу.
Источник: https://dantri.com.vn/giao-duc/chi-khen-hoc-sinh-gop-tu-100000-dong-long-nhan-ai-bi-phan-loai-bang-tien-20240925102441055.htm
Комментарий (0)