Как родилась песня «Hanh quan xa»

В начале 1954 года Художественная труппа Главного политического управления направила музыканта До Нхуана и музыкантов Чан Нгок Сыонга и Нгуен Тиеу в составе ударной группы для участия в кампании Чан Диня.

Хотя он назвал только свое кодовое имя, До Нхуан втайне думал о «большой, очень большой кампании» и очень хотел отправиться в путь. «Это может стать важным стратегическим поворотным моментом!» У него было предчувствие, и он чувствовал себя очень взволнованным в душе.

Несколькими днями ранее, после выходного дня в селении Кау Ден, До Нхуан вернулся из Дай Ту - Тхай Нгуен , чтобы принять участие в походе. Первоначально он и поэт Тран Дан были приписаны к роте 267, входящей в 308-ю дивизию Пионерской армии. Перед отъездом командование подразделения дало им кусок домашней колбасы и полкило мяса, чтобы они взяли с собой в качестве еды в дорогу.

Солдаты прошли пешком от перевала Део Кхе до Туена. Холод Тхай Нгуена вернулся в Йен Тхе/ Ветер дул через лес перевала Део Кхе. Они несли рис на плечах, две гранаты висели на поясах, а также скрипку, две флейты и лаковый тюбик, чтобы прикрепить лицевую часть инструмента, на случай, если из-за влажной погоды лицевая часть инструмента отвалится. Они также несли самодельную лампу, сделанную из коробки из-под зубной пасты, набитую ватой, пропитанной керосином, поскольку лампочка была хрупкой, поэтому их приходилось держать руками...

Музыкант До Нхуан

Проходим паром Binh Ca, прибываем на пристань Red River. Огромная Red River несет песок к подножию деревни/ У реки много причалов, кто возвращается, видите ли вы зеленый бриз/ Огромные рисовые поля вдоль дамбы. Наступает ночь, старые самолеты противника жужжат над головой. Но у них есть глаза, но они слепы, неспособны заметить наших марширующих солдат. Сигнальные ракеты, которые они сбрасывают, также скрыты туманом, поэтому они больше ничего не видят.

Прибыв в Туонг Банг Ла в провинции Йен Бай , наступила ночь. Войска остановились на отдых, слушая, как кадры распространяют информацию о смысле и цели похода в Тран Динь. Наши солдаты перешептывались, и До Нхуан услышал: «Где Тран Динь?» Один солдат прошептал: «Может быть, наша армия просто совершает отвлекающий марш в Нгиа Ло, а затем поворачивает назад, чтобы атаковать равнины, ребята?» Услышав, как наши солдаты перешептываются друг с другом, кадр, который, по-видимому, был политическим комиссаром роты, громко сказал солдатам:

- Как революционные солдаты, мы не видим врагов в своей жизни, поэтому мы просто продолжаем идти вперед!

Слова командира были подобны удару молнии, который вонзился прямо в сердце До Нхуана, а затем эхом отдавался в его ушах на протяжении всего долгого пути: «В нашей жизни нет врага, поэтому мы просто продолжаем идти». Песня для солдат, для Тран Диня, внезапно зазвучала во время его марша:

Долгий путь, несмотря на множество трудностей

Неся тяжести, я вспотел.

Мои глаза горят ненавистью к защите моей родины.

двигаться вперед

В нашей жизни нет врагов, поэтому мы просто продолжаем идти вперед.

Поскольку мелодии народной музыки глубоко укоренились в нем, и До Нхуан всегда осознает, что при написании песен они должны всегда иметь национальное звучание, поэтому мелодия песни, которую он сочиняет, следует национальной мелодии соль (соль, ля, до, ре, ми), с одним разделом, состоящим из четырех квадратных предложений, каждое предложение имеет четыре такта, он думает, что солдатам будет очень легко запомнить и спеть. Когда песня закончена, музыкант немедленно дает указание братьям из минометной роты:

- Ребята, у меня есть новая песня. Пожалуйста, поделитесь ею со всеми, чтобы помочь им маршировать с большим воодушевлением. Давайте петь, маршируя.

Наши солдаты были очень взволнованы, хлопали в ладоши и подпевали инструкциям музыканта. В мгновение ока они были поглощены и запомнены. Затем, во время марша, они громко пели на высоких склонах и глубоких перевалах:

Долгий путь, несмотря на множество трудностей

Неся тяжести, я вспотел.

Мои глаза горят ненавистью к защите моей родины.

двигаться вперед

В нашей жизни нет врагов, поэтому мы просто продолжаем идти вперед.

Пение было подобно огню, распространяющемуся по рядам, и в мгновение ока весь батальон, весь полк пел вместе на маршевой дороге в Тран Динь, атмосфера была чрезвычайно воодушевленной...

После многих дней и ночей марша, растягивания одеял для создания хижин, использования листьев из леса в качестве циновок, когда он достиг поворота на Сон Ла, До Нхуан был глубоко тронут старой дорогой и тропой. Дорога десять лет назад, из-за участия в революции, он был приговорен к трем годам тюрьмы. Вместе со многими другими известными революционными солдатами, из тюрьмы Хоа Ло, он был сослан в тюрьму Сон Ла. Руки, скованные цепями на дороге, шаги в тот день были тихими и тихими, но такими героическими, сигнализирующими о завтрашнем дне...

В ту ночь небо было ярким, когда, проходя через тюрьму Сон Ла, До Нхуан раздвинул тростник, чтобы пройти мимо здания посольства, которое было снесено нами, ища разрушенный тюремный дом на сваях. Он сидел молча, вспоминая множество воспоминаний об этом месте. Свитер, который он дал, и товарищ Хоанг Ван Ту, который был надет в день казни.

Персиковое дерево To Hieu и песня Guerrilla song, которую он сочинил здесь, под луной Son La в тот день. И сегодня он вернулся в Son La по пути в кампанию Tran Dinh, когда он был солдатом Национальной Армии Обороны, «солдатом дяди Хо». Там люди ждут нас с красными глазами. Прямо на ступенях тюрьмы Son La, на той самой цементной платформе лагеря D, которая когда-то держала вас, заключенный того дня сегодня снова возвысил свой голос, чтобы спеть новую революционную песню, с сильными эмоциями и полным революционного духа, добавив третий куплет к песне Marching away:

Эти захватчики причинили много страданий.

Нас ждут люди с красными глазами.

О ненавистный класс, жди приказа!

давайте бороться

В нашей жизни нет врагов, поэтому мы просто продолжаем идти...

Триеу Фонг

Источник: Литература и искусство № 17+18/2024

Источник