빈투언성은 전국 여러 지역과 마찬가지로 도시화 과정과 시장 경제 발전의 영향을 받고 있습니다. 가장 큰 어려움은 일부 청년층이 새로운 트렌드의 영향으로 문화유산의 가치를 제대로 인식하지 못하고, 학습과 실천에 대한 열정이 부족하다는 것입니다. 따라서 빈투언성은 무형문화유산의 가치를 보존하고 증진하기 위한 활동을 장려하기 위한 여러 효과적인 정책과 조치를 마련해 왔습니다.
보존 작업의 과제
빈득 마을의 참 도자기는 전적으로 수작업으로, 숙련된 장인의 손으로 제작되기 때문에 각 제품의 형태는 같지만 자세히 살펴보면 똑같은 것이 하나도 없습니다. 고급 도자기 제품에도 미리 디자인된 무늬가 없으며 장인이 제품 본체에 그림을 그립니다. 이는 소박한 이미지, 일상생활, 친밀함, 참족의 민족 정체성이 깃든 것입니다. 그러나 2023년 판히엡(Phan Hiep) 마을 인민위원회 통계에 따르면 마을 전체 408가구 중 이 직업을 하는 가구는 43가구에 불과합니다. 현재 어려움은 점토 공급이 점점 부족해지고, 장작 가격이 비싸며, 소성 장소가 비좁다는 것입니다. 또한 소비 시장이 자발적이고 불안정하며, 제품 가격이 노력과 노동 시간에 비해 적절하지 않아 이 일을 하는 가구의 가정생활이 낮고 불안정합니다.
민속 예술 장르는 모두 지역 사회에 의존합니다. 지역 사회에서 민속 예술을 실천하는 장인들의 고령화가 진행되고 있지만, 헌신적인 어르신들 중 상당수는 세상을 떠났습니다. 또한, 무형문화유산은 주로 구전으로 전승되는 문화이기 때문에, 지역 사회의 유산 수집 및 실천은 여전히 많은 어려움에 직면해 있습니다.
밝은 색과 어두운 색이 대비되는 그림처럼, 사라질 위기에 처해 있거나 이미 사라진 유산들이 많습니다. 예를 들어, 라글라이족, 하리족, 시티트족, 카톤족, 그리고 사랑의 이중창 등은 과거 지역 사회에서 인기가 많았지만, 지금은 이 노래들을 부를 줄 아는 사람이 매우 적어 소수만 남아 있습니다. 의식, 신앙, 지역 사회 활동, 그리고 제작 과정에서 사용되는 춤 또한 몇 가지 기본적인 동작만 남아 있습니다.
코호족의 경우, 과거 악기가 매우 풍부했지만, 현재 빈투언성 의 코호족은 징, 치엥, 사고르 북, 바우 트럼펫, 옻칠 종과 같은 주요 악기만 보존하고 있습니다. 이러한 악기는 가족 및 씨족 의례, 공동체 축제, 그리고 기쁜 날에 선율에 맞춰 연주되는 경우가 많습니다. 지난 반세기 동안 여러 요인과 원인으로 인해 씨족과 공동체의 주요 축제 대부분이 거의 사라졌고, 때로는 신에게 제사를 지내기 위해 물소 찌르기 축제를 열기도 합니다. 이러한 상황은 지역 사회가 보존 계획을 세우지 않으면 본래의 문화적 요소와 전통 문화가 시간이 지남에 따라 점차 사라질 것이라는 문제를 제기합니다.
미래 세대를 위해 보존하세요
이 지방의 무형문화유산 117개 중에서 언어-문자, 민속문학, 민속공연예술, 사회관습, 전통축제, 전통공예, 민속지식, 5개 전통축제 및 소수민족의 전형적인 문화가 관광 개발을 위해 선정되었는데, 여기에는 포사이누 탑에서 열리는 참족의 케이트 축제, 투이투 마을의 꺼우응우 축제, 중추절, 중국인(판티엣)의 응인옹 축제, 딘타이팀 축제(라기) 등이 포함되며, 이러한 축제들은 모두 그 가치를 홍보하고, 사람들과 국내외 관광객을 유치하여 이 지방의 "무연산업" 발전에 기여하고 있습니다.
좋은 소식은 유산의 소유자로서 장인들이 살아있는 "보물"로 여겨진다는 것입니다. 장인들은 유산을 보존하고 실천하는 동시에 다음 세대에 유산을 전수하는 사람들이며, 점차 교육과 전파에 대한 의식을 높이고 있습니다. 빈득 도자기 마을의 람흥쏘이 씨 가족은 두 자녀를 통해 도자기 제작 경험을 이어가고 있습니다. 이곳에서 고급 도자기를 만드는 장인 중 한 명인 당티홍 씨 가족은 그녀의 15살 딸에게 "기름을 공급"하고 있습니다.
박빈에는 그뿐만 아니라 많은 클럽과 예술 단체가 설립되어 효과적으로 운영되고 있습니다. 참족 무용단(판 히엡, 판 호아), 도예 여성 모임(판 히엡), 동 라 모임(판 디엔), 그리고 쌀 찧기 소리 모델(판 썬)을 예로 들 수 있습니다. 마을과 공동체의 이러한 적극적이고 긍정적인 태도는 대중에게 민요와 전통 공예를 소개하고, 공동체의 고유한 문화적 가치를 보존하고 증진하는 데 대한 주민들의 인식과 자부심을 높이는 데 기여하고 있습니다.
지역 사회 전체와 정치 체제가 유산 가치 보호 및 증진에 참여하도록 촉구하기 위해 중앙 및 지방 차원의 다양한 정책이 발표되고 자금이 지원되었습니다. 특히 빈투언성 인민위원회는 "2021년부터 2025년까지 빈투언성에서 베트남 문화 유산의 가치를 보존하고 지속 가능하게 증진" 프로그램을 시행했습니다. 또한, 2021년부터 2030년까지 빈투언성 내 공예 마을 보존 및 개발 프로그램을 시행할 계획입니다. 1~2개의 전통 직업과 1~2개의 전통 공예 마을이 쇠퇴하거나 사라질 위기에 처해 있으며, 관광과 연계된 2~3개의 공예 마을을 개발하는 것을 목표로 합니다. 공예 마을과 전통 공예 마을의 50%는 1촌 1품목(OCOP) 프로그램에 따라 분류된 제품을 보유하고 있습니다.
지역 문화 축제 외에도, 빈투언성 문화체육관광부는 "혁신과 통합의 시기에 빈투언성 소수민족의 문화적 정체성을 보존하고 증진한다"는 주제로 활동을 지속적으로 조직하고 있으며, 거리 문화 축제도 개최하고 있습니다.
특히, 2021년부터 2030년까지 소수민족 및 산악 지역의 사회경제적 발전을 위한 국가 목표 프로그램에 따른 "관광 개발과 관련된 소수민족의 훌륭한 전통 문화 가치 보존 및 증진" 프로젝트를 구체화하기 위해, 2023년에는 빈투언성에서 판티엣시의 포사이누 사원 4곳, 함투언박의 포땀 사원, 박빈의 포닛 사원, 투이퐁의 포느롭 사원에서 참족의 케이트 축제를 재현하는 공연 활동을 개최할 계획입니다. 또한, 4곳의 사원과 탑에서 열리는 케이트 축제를 기념하여 참족 남녀가 공연할 악기와 의상 구매를 위한 기금을 지원할 예정입니다.
또한, 케이트 페스티벌의 홍보 및 소개 활동은 다양한 채널을 통해 주민과 관광객에게 이루어질 예정입니다. 전통 도자기 제작 기법 교육, 강사 교육 및 지원, 동장(Dong Giang)과 라다(La Da) 마을의 코호(Coho) 민속 예술단 공연 의상 구매 등을 통해 장인과 주민들이 수련하고 공연할 수 있는 환경을 조성할 것입니다.
수천 년간 이어져 온 인본주의 전통의 정수를 담은 세심하고 구체적인 계획을 통해, 각 민족의 문화적 정체성을 형성하고 지속 가능한 방식으로 공동체에 살아갈 수 있을 것입니다. 이는 또한 2020년부터 2025년까지 임기를 맡을 빈투언성 당위원회 제14차 대회에서 제시된 5대 핵심 과제 중 하나인 국민의 문화적, 정신적 삶의 질 향상에 집중하는 것을 구체화하는 방안이기도 합니다.
상자: 문화 유산은 관광이 활용할 수 있는 자원이며, 반대로 관광은 유산을 홍보하고, 유산을 지역 사회에 살게 하며, 유산 보호 작업에 재투자할 수 있는 경제적 자원을 창출하는 데 기여합니다.
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