기념물에 대한 철저한 이해
지난 주말, 하이즈엉( Hai Duong )시 비엣호아(Viet Hoa) 구에 사는 응우옌 티 뚜옌(Nguyen Thi Tuyen) 씨는 아이를 데리고 닌장(Ninh Giang)성 쿡 투아 주(Khuc Thua Du) 사원을 방문할 기회를 가졌습니다. 사원 앞에 걸려 있는 "거북이" 그림을 보고 딸은 의아해했지만, 뚜옌 씨는 어떻게 설명해야 할지 몰랐습니다. 사원 관리인 부이 반 찐(Bui Van Trinh) 씨는 즉시 이렇게 소개했습니다. "이 거북이는 2008년 7월 21일(음력) 쿡 투아 주, 쿡 하오, 쿡 투아 미(Khuc Thua My) 동상 설치 의식이 거행되던 날 사원 앞 루옥 강에 나타났던 거북이입니다. 사람들이 이 거북이를 사원으로 가져왔습니다."
당시 그곳에서 일하고 있던 역사학자 즈엉 쭝 꾸옥(Duong Trung Quoc)이 거북이를 사서 옥 우물에 풀어주었습니다. "특별한 점은 거북이 등껍질에 첫 번째 공주인 쿡 투아 주(Khuc Thua Du)와 관련이 있다고 여겨지는 세부 사항들이 많이 적혀 있다는 것입니다. 숫자 905는 그가 나라를 다스린 해를 의미하며, 아름답고 위엄 있는 소녀의 모습은 오늘날까지도 사람들이 그의 딸의 화신으로 여깁니다."라고 찐(Trinh)은 덧붙여 설명했습니다.
86세의 응우옌 꽝 푹 씨는 키엡 박 사원(치린 시)의 관리인으로 재직하던 시절, 일본인 방문객을 만났습니다. 그 방문객은 내궁에 들렀다가 왕대비(쩐흥다오의 부인)의 제단을 보고 그녀를 쩐흥다오의 어머니로 착각했습니다. 푹 씨는 "저는 왕대비의 칭호인 응우옌 뜨 꾸옥 마우(Nguyen Tu Quoc Mau)의 줄임말이며, 그녀는 사실 쩐흥다오의 부인이라고 설명했습니다."라고 말했습니다. 푹 씨는 또한 문화체육 관광부에 앞으로 왕대비 제단 명패에 "쩐흥다오의 부인"이라는 문구를 삽입할 것을 건의했습니다.
2004년, 키엡박 사원을 방문한 도 무어이 사무총장을 환영하며 키엡박 유물 그룹 소장 팜 칵 홍 씨는 이렇게 소개했습니다. "1947년 프랑스가 키엡박 사원의 중앙 사찰을 불태웠습니다... 사무총장은 "그럼 쩐 왕조가 지은 쩐 사원은 어떤 적군이 불태웠습니까?"라고 물었습니다. 홍 씨는 즉시 푹 씨에게 속삭였습니다. "알겠습니다. 대표단에 소개 부탁드립니다." 푹 씨는 "제가 공부하고 책을 읽어본 바에 따르면, 15세기에 명나라 침략군이 우리나라를 침략하여 탕롱 성채(1407년경)를 함락시켰습니다. 약 2년 후, 명나라 침략군이 키엡박을 침략하여 성 쩐 사원을 불태웠습니다."라고 답했습니다. 이 말을 듣고 대표단과 함께 있던 부 키우 교수가 "무어이 씨, 명나라 침략자들은 다이비엣 문화를 파괴하기 위해 사원을 불태웠을 뿐만 아니라 석비까지 파괴했습니다."라고 말했습니다. 도 무어이 사무총장은 이 말을 듣고 푹 씨와 악수를 나누고 대표단과 기념 사진을 찍자고 권했습니다.
푹 씨는 자신이 관리하는 유물에 대한 깊은 이해가 매우 중요하다고 생각합니다. "유물, 유명 인사, 각 제단의 위치에 대한 이해뿐만 아니라, 방문객이 필요할 때 즉시 질문에 답할 수 있도록 다른 지식도 확장해야 합니다."라고 푹 씨는 말했습니다.
엄격한 선택
28년 동안 닌장성(Ninh Giang)의 쩐 사원(Tranh Temple)에서 성인들을 섬겨 온 72세의 쩐 티 보이(Tran Thi Voi)는 매일 새벽 4시에 일어나 향과 등불, 촛불을 밝히고, 물을 갈고, 제단을 청소합니다. "비가 오든 폭풍우가 치든 똑같아요."라고 보이는 말했습니다.
사원 청소 후, 보이 부인은 방문객들을 맞이하고 안내하며, 의식을 거행하고, 심지어 도움이 필요할 때는 "도움을 요청"하기도 했습니다. 축제와 뗏(Tet) 기간에는 보이 부인과 같은 사원 관리인들이 유물이 있는 모든 제단에 공물을 바치고 중요한 의식에 참여해야 합니다. 쩐 사원에서 28년간 근무하면서 그녀는 방문객들이 기부하도록 적극적으로 독려하여, 방 3개짜리 대나무 집을 오늘날의 널찍한 사원으로 개조했습니다.
보이 씨는 어렸을 때 닌장 제분소에서 노동자로 일했지만 운명과 지방 정부와 국민의 신뢰 덕분에 사찰의 수호자로 선출되었습니다.
대부분의 관리인은 60세 이상, 건강 상태 양호, 잘생긴 외모, 친절한 얼굴, 명예롭고 덕이 있고 교양 있는 가문, 일정 수준의 지식 보유 등 여러 가지 기준에 따라 지역 사회나 마을 사람들에 의해 선출됩니다.
특히 끼엡박 사원에서는 사원 수호신 선정이 명확한 규칙과 규정을 갖춘 경연 대회 형태로 진행됩니다. 각 코스마다 4명의 사원 수호신이 선정되며, 매년 음력 설 전에 경연 대회가 개최됩니다. 각 경연 대회마다 선정 위원회가 구성됩니다. 꼰손-끼엡박 사원 유적 관리 위원회 부위원장인 레 주이 만 박사는 "이전에는 선정 위원회 위원장이 문화체육관광부 대표였습니다. 2021년부터 문화체육관광부는 꼰손-끼엡박 사원 유적 관리 위원회에 이 업무를 위임했습니다. 저희는 훙다오 자치구 정부와 함께 사원 수호신 선정을 담당하게 될 것입니다."라고 말했습니다.
만 박사에 따르면, 지원자들은 세 가지 시험을 치르게 됩니다. 1. 유물에 대한 이해를 입증하는 필기 시험(60분), 2. 관리인의 권한 및 권한에 대한 규정과 추가 질문에 대한 구술 시험(1회), 그리고 3. 필기 시험입니다. 필기 시험에서 합격하려면 5점을 받아야 합니다.
여러 기준을 충족하는 엄격한 악기 선정 이유는 민간 신앙에 따라 성인을 모시는 일은 소홀히 할 수 없기 때문입니다. 또한, 관리인은 다양한 계층의 사람들을 포함한 관광객들과 정기적으로 교류하는 사람이기 때문에 자격을 갖춰야 합니다.
현재 사찰지기와 향지기의 수에 대한 구체적인 통계는 없지만, 하이즈엉성에는 거의 200개의 사찰이 있습니다. 또한 거의 400개의 사당과 사찰이 있습니다. 이러한 예배 장소에는 사찰지기와 향지기가 있어 향을 피우고 관리하는 경우가 많습니다. 할 일이 많지만, 현재 사찰지기의 운영은 여전히 예배 장소의 자체 수입에 크게 의존하고 있습니다.
레 흐엉원천
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