사람들은 당국이 곧 범인을 찾아내어 적절한 처벌을 내리고 유사한 유물 파손 행위가 재발하지 않기를 바랍니다.
4월 1일 광남성 호 이안 시 깜포구(현 다낭시 호이안구)에서 발생한 비석 파손 사건과 관련하여, 호이안 문화유산 관리보존센터 부소장인 팜푸응옥 씨는 이 사건의 심각성을 고려하여 센터는 사건을 발견하자마자 호이안시 인민위원회와 광남성 호이안시 관련 기관에 보고했다고 밝혔습니다.
당시 호이안 시는 시 경찰과 꽝남성 경찰에 위 유물에 대한 훼손 행위를 저지른 자들을 법에 따라 조사하고 처리해 줄 것을 요청했습니다. 그러나 현재까지 당국은 위 사건에 대한 결론을 내리지 않았습니다.
이 문제와 관련하여, 7월 30일, 구 깜포구 경찰(재편 및 통합 이후 깜포구와 민안구, 손퐁구, 깜남구, 깜낌구가 다낭시 호이안구 가 됨)은 현재까지 기념물 파괴의 가해자가 누구인지 밝혀지지 않았으며, 현재 범인을 찾기 위한 수사가 진행 중이라고 밝혔습니다.
파손된 비석 기념물을 복원하고 수리하는 계획에 대해, Pham Phu Ngoc 씨는 다음 단계를 밟기 전에 조사 결과와 경찰의 결론을 기다려야 한다고 말했습니다.
현재 호이안 문화유산 관리 및 보존 센터는 관련 지역 기능 단위 및 경비원과 협력하여 유물의 현 상태를 보호하기 위한 대책을 강화하는 한편, 지역 사회가 힘을 합쳐 호이안의 다른 귀중한 문화적 가치가 침해 위험으로부터 보호되도록 촉구하고 있습니다.
4월 1일에 일어난 비석 파손 사건으로 호이안 주민, 역사문화 연구자, 학자들은 문화유산을 파괴하고 사람들의 신념을 침해하는 행위에 분노와 분노를 표출했습니다.
사건이 발생한 지 거의 4개월이 지났지만, 여론은 여전히 유물의 심각한 침해 및 파괴에 대한 구체적인 조사 결과를 기다리고 있습니다. 최근 국보인 응우옌 왕조의 왕좌가 침해당한 사건 이후, 수로를 막은 비석 파괴의 범인은 언제쯤 발견될지에 대한 여론이 다시 한번 제기되고 있습니다.
소셜 네트워크의 일부 댓글에서는 국보인 응우옌 왕조 왕좌 이야기를 이 기념비 파괴와 연관 짓고, 이러한 상황에 대한 보호 및 예방책이 없다면 어떻게 유사한 상황이 재발하지 않도록 예방할 수 있을지 질문했습니다. 보호 조치를 검토하고 강화하기 전에 훼손될 때까지 기다릴 수는 없습니다. 위의 반얀나무 주변 지역 주민들은 이곳 주민들이 신성한 반얀나무를 매우 숭배하며, 이 기념비는 여러 세대에 걸쳐 주민들의 영적 신앙에서 중요한 역할을 해 왔다고 말했습니다.
사건 이후에도 사람들은 계속해서 모여 향을 피우고 매일 유물을 치우며, 더욱 소중히 간직할 것을 서로에게 자발적으로 당부했습니다. 고대 비석의 파괴는 유물의 손실과 손상을 초래했을 뿐만 아니라 호이안의 정신, 문화적, 역사적 가치에도 큰 영향을 미쳤습니다. 이 불행한 사건 이후, 이 지역 주민들과 많은 호이안 주민들은 매우 분노하며 당국이 곧 범인을 찾아내 적절한 처벌을 내리기를 바라고 있습니다.
반 호아(Van Hoa) 의 보도에 따르면, 2025년 4월 1일 오전 8시 30분경 호이안 문화유산 관리보존센터와 깜포구 인민위원회가 비석 현장을 조사하여 비석이 심하게 손상되고 끌로 깎여 나간 사실을 기록했습니다. 현장 기록에 따르면 비석 표면에 새겨진 한놈(Han Nom) 문자와 조각은 모두 끌로 깎여 거의 완전히 손상된 것으로 나타났습니다.
지역 주민들로부터 수집된 초기 정보에 따르면, 2025년 3월 31일 오전 6시경, 비석에 분향하러 갔을 때 비석이 훼손된 것을 발견했습니다. 그보다 앞서, 2025년 3월 31일 새벽 1시에서 2시경, 누군가 판쩌우찐 거리 반얀트리 옆 인도에 오토바이 한 대가 주차되어 있는 것을 보고 망치 두드리는 소리를 들었습니다.
시 역사문화유물 목록에 따르면, 이 비석은 호이안 고도시 세계 문화유산인 국가 특별유물 보호구역 I에 속합니다. 이 유물은 유형 I 보존가치로 분류되어 국가 소유입니다.
이 석비는 시 인민위원회가 2014년 11월 14일자 제2627호 결정으로 보호 고목 목록에 등록한 고대 반얀나무 한가운데에 위치한 벽돌로 지어진 작은 사당 안에 안치되어 있습니다. 비석은 북쪽을 향하고 있습니다. 비석에는 한자(Han Nom) 문자와 부적 그림이 새겨져 있습니다. 가운데에는 세 부분으로 나뉘며, 중앙 원 아래에는 "박덕(Bac De)이 황풍(皇風)의 극(極)을 세워 물의 흐름을 억제하도록 명했다"라는 문구가 깊게 새겨져 있습니다. 이는 민간 신앙에 따라 물의 흐름을 억제하는 목적을 보여줍니다.
비석의 오른쪽 원 아래, 바깥쪽에서 보면 비석 몸체를 따라 수직으로 북극성이 새겨져 있으며, 직선으로 연결된 7개의 원으로 구성되어 있습니다. 비석 아래쪽에는 비석 전체 너비에 걸쳐 타이낙썬(Thai Nhac Son) 문자 3개가 있습니다. 많은 연구자들은 이 비석이 물을 조절하는 데 사용되었으며, 꺼우 사원(Cau Pagoda) 유적에서 북방 황제 쩐부(Tran Vu)를 숭배하는 것과 관련이 있다고 생각합니다.
출처: https://baovanhoa.vn/van-hoa/phuong-an-trung-tu-di-tich-phai-cho-ket-luan-dieu-tra-158701.html
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