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참족 비문의 강

Việt NamViệt Nam27/01/2025

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꽝남 강. 사진: 푸옹타오

강 이야기

산스크리트어로 나디(Nadī) 강, 고대 참어로는 크라우(Krauṅ) 강이라고 불립니다. 1,000년이 넘는 왕국 형성의 역사를 간직한 꽝남- 다낭 지역에 남아 있는 캄파(Champa)의 흔적은 단순히 사원만이 아닙니다. 밭, 운하, 댐을 갖춘 거대한 관개 시스템은 고대에 건설되었습니다. 그리고 강의 이야기는 여전히 계속되고 있습니다.

위대한 강(마하나디)은 광남성 지역의 세 가지 비문에 언급되어 있습니다: 미썬의 C.72, 혼컷의 C.105, 치엠썬의 C.147.

캄파푸라 왕조(4~7세기) 때, 미선의 A1 사원 근처에서 발견된 C.72 비문은 L. 피노에 의해 그 지역의 첫 번째 헌장으로 간주되었습니다.

게다가, 치엠손(Chiem Son)의 C.147 비문은 북쪽에 마하 강(mahānadī)이 있음을 보여줍니다. 캄파푸라 왕조는 현재 투본 강(Thu Bon River)의 일부인 미선(My Son) 지역에 속하는 큰 강의 이름만 언급했습니다.

8세기에서 10세기에 걸쳐 이어진 인드라푸라 왕조 후기에는 세 개의 강 체계가 언급되었습니다. 그중 사원의 경계는 나야우나 강, 루부 강, 바욱 시라 강에 인접해 있었으며, 이는 투본 강과 리리 강 체계에 해당합니다.

비문 C. 106은 동즈엉의 비문 C. 66에서 북쪽으로 약 12마일 떨어진 반란 마을(디엔중 사, 디엔반 타운)에서 발견되었습니다.

이전에는 현자 스리 칼파가 이곳에 스리 루드라마디예스바라 사원을 건립했습니다. 타욱 라야(Ṅauk Rayā) 들판에서 나야우나(Nayauna) 강 하구까지, 강 하구에서 사원 남쪽 기슭까지 100개가 넘는 들판, 마을, 연못, 호수가 있으며, 각 호수의 이름은 고대 참족 언어로 되어 있습니다. 이 모든 곳은 투본 강에서 발원하여 고대 탑에서 북동쪽과 남동쪽 두 방향으로 갈라지는 북쪽 두 지류의 관개 시스템의 영향을 받습니다.

반란 마을의 지형을 보면, C.106 비문에 언급된 나야우나 강은 북동쪽과 남동쪽 방향으로 흐르는 대하(마하나디)의 두 지류일 수밖에 없습니다.

후기 인드라푸라 왕조

또한 이 시기에 스리 자야 싱하바르마데바 왕은 깜레(현재 다낭 시)에 사원을 건립하고 마을과 밭 체계를 나누었습니다. 그 증거는 쿠에쭝(Khue Trung)에 새겨진 211년경과 호아꾸에 새겨진 142년경 비문을 통해 여전히 확인됩니다. 고고학적 관점에서 퐁레 유적은 이 왕조 시대의 종교 중심지로 여겨집니다.

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투 강 상류의 일부. 사진: VO THINH

그 옆에는 Que Son의 Huong Que에 있는 C.140 비문 유적지가 있는데, 그곳은 동쪽으로 Ly Ly 강을 바라보고 있습니다. 이 강을 따라 영주들의 영토는 Thu Bon 강, Ba Ren 강, Truong Giang 강, 심지어 고원 지대까지 이르렀을 것입니다.

13세기 초, 양 포 쿠 스리 자야 하리바르마데바 시 시바난다나(Yāṅ Põ Ku Śrī Jaya Harivarmadeva Ciy Śivānandana)의 통치 기간 동안, C. 100 비문에는 두 개의 강이 언급되어 있습니다. 수도인 싱하푸라(Trà Kiêu)를 흐르는 강과 얌 강입니다. 두 강은 모두 투본 강 체계(남쪽 지류)에 속합니다.

C. 100년 비문은 미썬의 G5 사원에서 발견되었는데, 이곳은 구헤스바라 사원의 동쪽에 있는 얌 강에 위치한 곳으로, C. 106년 인드라푸라 왕조 비문에 언급된 사원입니다.

이전에, 1010년(1088년) 사카에서, 스리 자야 인드라바르마데바 얀 데바타무르티 왕의 통치 기간 동안, 미썬 사원 D1에서 발견된 비문 C. 89에는 전쟁으로 황폐해진 나라를 재건하는 동안 이곳의 들판, 마을, 강이 나열되어 있었습니다.

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투본강 상류 마을 축제. 사진: 보 틴

치엔단(Chieên Đàn)의 C.64 비문에 따르면, 11세기 말, 스리 하리바르마데바(Śrī Harivarmadeva) 왕이 땀키 강(Tam Kỳ River)에서 짜끼우(Trà Kiêu)의 깜페스바라 사원(Campeśvara Temple)까지 남부 전역을 정복했다고 합니다. 이 지역의 영주들은 복종하여 그의 가신이 되었습니다. 땀키 강 유역의 들판과 호수는 안미(An Mỹ)의 C.227 비문과 크엉미(Khưỹ)의 C.63 비문에도 언급되어 있습니다.

꽝남 - 다낭은 캄파(Campa)의 고대 수도가 거의 천 년 동안 존재하고 발전해 온 곳입니다. 세월의 흔적은 희미해졌지만, 강, 개울, 호수, 들판, 마을, 그리고 사람들의 이름은 여전히 ​​그 자리에 있습니다. 형태는 달라졌을지 몰라도, 강과 함께했던 삶과 관련된 이야기를 포함하여 왕조의 흔적은 여전히 ​​물결 속에 남아 있습니다.


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출처: https://baoquangnam.vn/nhung-dong-song-trong-bia-ky-cham-3148245.html

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