탄신문의 "불"은 영원히 빛난다

1928년 말, 어둡고 먼지 자욱한 광산과 식민 지배층과 광산주들의 가혹한 착취 속에서 특별한 불꽃이 타올랐습니다. 바로 광산 지역 노동자 계급의 첫 혁명적 목소리였습니다. 바로 탄 신문(Than Newspaper)이었습니다. 탄 신문은 베트남 공산당의 전신인 베트남 혁명 청년 협회(Vietnam Revolutionary Youth Association) 산하 꽝닌 지역 최초의 혁명 청년 조직의 선전 기관지였습니다. 탄 신문은 광산 지역 최초의 혁명 신문일 뿐만 아니라, 프롤레타리아 운동의 이념적 기치로서 20세기 초 노동자들의 마음속에 계몽의 빛을 비추는 데 기여했습니다.

바오탄이 세 번 빛난다

1927년부터 1928년까지 베트남 혁명 청년 협회는 광산 지역으로 당원들을 파견하여 "프롤레타리아화"와 당 기반 구축을 통해 대중을 혁명으로 이끌 것을 주장했습니다. 1928년 말, 하이퐁 과 타이빈 출신 당원들이 깜파와 꾸어옹으로 와서 하이퐁시 당위원회 직속으로 당 조직을 구성했습니다. 이것이 꽝닌성 최초의 청년당 조직이었습니다.

첫 회의에서 당 조직은 "탄(Than)"이라는 신문을 발행하기로 결정했습니다. 이 이름은 광부들의 삶과 관련된 친숙한 이름일 뿐만 아니라, 노동자들이 긴 노예 생활의 밤에서 벗어날 길을 밝히는, 타오르는 불길을 의미합니다. 이 신문의 책임자이자 기사를 쓴 사람은 당 짜우 뚜(Dang Chau Tue) 당 조직 서기였습니다. 인쇄 책임자는 선별 공장에서 일하는 여성 당원 부 티 마이(Vu Thi Mai)였습니다. 신문의 편집실은 부억도 거리(현재 깜파시 꽝쭝 거리)의 작은 집에 있었습니다.

탄 신문은 노동자들에게 용광로를 노동자들에게, 토지를 농민들에게 넘겨주고, 약소 민족을 해방하기 위해 투쟁할 것을 촉구했습니다. 사진: 꽝닌성 박물관

작은 판형에 석판 인쇄와 그 후 석판 인쇄를 통해 수작업으로 인쇄된 탄 신문은 비밀리에 한정된 수량으로 발행되어 매 호 약 100부만 인쇄되었습니다. 형식은 투박했지만, 그 내용은 매우 강렬했고 투쟁 정신으로 가득했습니다. 비참한 삶을 반영하고, 광산 소유주들의 잔혹한 착취를 고발하는 동시에 노동자와 농민의 권리를 되찾기 위한 투쟁을 촉구했습니다. 탄 신문의 모든 호 1면 상단에는 마르크스와 엥겔스의 공산당 선언 결론에서 따온 " 만국 의 노동자여, 단결하라!"라는 구호가 실렸는데, 이는 깜파와 꾸어옹 탄광 지역 노동자들에게 깊은 영향을 미쳤습니다.

1929년 비밀 경찰의 집중적인 추적 이후, 탄 신문은 발행을 중단해야 했습니다. 1930년 2월 23일, 광닌성의 첫 베트남 공산당 세포가 마오케에 설립되자 탄 신문은 두 번째로 다시 태어났습니다. 이는 응우옌 반 꾸와 응우옌 득 칸 동지의 직접적인 지도 아래였습니다. 탄 신문을 운영한 주요 인물은 당 세포 비서 당 짜우 뚜와 당원 부 티 마이였습니다. 인쇄되기 전에 기사는 응우옌 반 꾸 동지가 직접 읽고 편집했습니다. 그 이후로 투쟁을 홍보하는 기사의 질이 더욱 올바른 방향으로 나아갔습니다. 이 신문은 마오케 광산뿐만 아니라 지역 전체에 영향을 미쳤는데, 마오케 노동자들이 동 찌에우와 킨 몬 지역의 여러 코뮌에 퍼져 있었기 때문입니다.

1930년 10월, 지역 당위원회는 당 위원회와 지부를 통합하여 공동 당위원회를 구성하기 위해 광업특구위원회를 설립하도록 지시하고, 부반히에우 동지를 서기로 하는 임시 집행위원회를 임명했습니다. 당시 깜파꾸아옹 당위원회에는 함모신문이, 마오케에는 탄신문이 있었습니다. 지역 당위원회는 합동 신문을 발행하기로 결정하고 탄신문이라는 이름을 붙였습니다. 탄신문은 지역 당위원회의 대변인 역할을 하도록 하여 규모를 확대했습니다. 이 신문은 한 달에 두 번 발행되었고, 매 호 수백 부가 인쇄되어 광업 지역 전역에 배포되었습니다.

꽝쭝 거리(깜파) 22번지 - 탄 신문사가 창간(1928년) 당시 본사 건물이었습니다. 사진: 문서

안타깝게도 특구위원회 산하 탄 신문은 오래가지 못했습니다. 1931년 초부터 광산특구위원회 산하 당위원회가 적의 극심한 테러 공격을 받았기 때문입니다. 지역위원회 동지들은 하나둘씩 적의 손에 넘어갔습니다. 탄 신문은 발행을 중단했지만, 노동자들 사이에는 여전히 깊은 영향력을 남겼습니다.

탄 신문은 세 번이나 빛을 발하며 꽝닌 지역 혁명 운동의 성숙 과정과 긴밀히 연관되어 있었습니다. 이 신문은 혁명 선전 도구일 뿐만 아니라 광산 지역 노동자 계급의 의지와 불굴의 투지를 상징합니다. 이곳에서 이 지역의 혁명적 언론 전통이 형성되고 발전하여 비밀스러운 시기부터 대중과 현대에 이르기까지 끊임없이 이어져 왔습니다.

광산 지역 최초의 혁명적 언론인

꽝닌의 혁명적 언론 역사는 언제나 신성한 이정표를 세웁니다. 바로 1928년 말 깜파에서 탄 신문(Than Newspaper)이 탄생한 것입니다. 탄 신문은 광산 지역 노동계급의 혁명 운동에 앞장선 최초의 목소리였습니다. 이 "탄의 불꽃"을 형성하고, 조직하고, 유지한 직접적인 배후에는 당쩌우뚜(Dang Chau Tue)가 있었습니다. 그는 광산 지역 최초의 혁명적 언론인으로, 신문 기고와 비밀 혁명 활동으로 시작해 이후 국가 고위 지도자가 될 때까지 평생을 혁명적 이상에 헌신했습니다.

1928년 깜파에서 프롤레타리아화로 돌아왔을 당시의 혁명적 저널리스트 당짜우투에. 사진: "석탄 지역의 전통 - 혁명적 회고록" 책에 수록된 문서.

당쩌우뚜 동지는 1907년 투찌현 케끼우사 빈안촌 남촌(현재 타이빈성 부투현 송안사)의 유복한 가정에서 태어났습니다. 어린 시절부터 타이빈의 프랑스-베트남 초등학교에서 좋은 교육을 받았고, 남딘으로 가서 탄중 학교에서 수학했습니다. 이 학교에는 응우옌 득 깐, 당쑤언 쿠(훗날 쯔엉 찐 서기장), 응우옌 반 호안 등 많은 훌륭한 학생들이 있었습니다.

1926년, 남딘에서 애국자 판 추찐 추모식을 요구하는 운동에 당쩌우뚜는 적극적으로 참여하여 주도적인 역할을 했습니다. 1년 후, 그는 베트남 공산당의 전신인 베트남 혁명 청년 협회의 회원이 되었습니다.

1928년부터 1930년까지 "프롤레타리아화" 정책에 따라 당쩌우뚜는 깜파로 가서 노동자들과 함께 혁명 활동에 참여했으며, 광부들에게 비밀리에 배포되는 석판신문인 탄 신문(Than Newspaper)의 업무를 담당했습니다. 1930년 2월, 광산 지역 최초의 베트남 공산당 세포가 마오케(동찌에우)에 설립되자 당쩌우뚜 동지는 세포 서기로 선출되었습니다. 탄 신문은 하이퐁 출신의 여성 혁명당원인 부티마이(Vu Thi Mai) 동지의 참여로 계속 복원되어 발행되었습니다. 이는 신문이 광부들에게 두 번째로 돌아온 것이었으며, 혁명적 이상을 선전하고 계몽하는 사명을 계속 이어갔습니다.

1931년 초, 당쩌우뚜는 프랑스군에 체포되어 호아로에 수감되었다가 꼰다오로 유배되었습니다. 1936년 말, 그는 사면법에 따라 석방되어 민주전선 운동에 계속 참여했습니다. 이후 남딘과 타이빈에 있는 당 선전부에서 여러 요직을 맡았으며, 프랑스와 베트남의 진보적 민주 세력의 지지를 얻기 위해 프랑스 사회당(SFIO)에 합류한 간부 중 한 명이었습니다.

당쩌우뚜 동지(맨 왼쪽), 부티마이 동지(가운데)는 탄 신문사에서 직접 일했던 사람들이며, 마오케 시의 제1당 조직에서 당원으로 활동했습니다. 사진: 문서

1941년, 그는 타인호아로 가서 전국의 중요한 봉기 전 거점 중 하나인 응옥짜오 유격대 기지 건설을 지휘하는 임무를 맡았습니다. 그는 뛰어난 기억력으로 문서가 없는 상황에서도 당 규약, 전선, 그리고 대중 조직들을 암기하고 다시 작성하여 동지들과 동료들의 존경을 받았습니다.

1945년 8월 혁명 이후, 그는 남딘성 임시행정위원회 위원장으로 임명되었고, 남딘성 제1기 국회의원, 정부의 특사로 선출되었으며, 이후 닌빈성 행정저항위원회 위원장을 역임했습니다. 1954년부터 은퇴할 때까지 최고인민항소법원장을 역임했습니다.

당쩌우뚜의 혁명적 삶은 애국 지식인 세대의 전형적인 모델입니다. 이들은 일찍이 프롤레타리아 이상에 대해 깨달은 후, 노동 운동에 헌신했으며, 글을 통해 선전과 혁명적 격려에 많은 공헌을 했습니다. 2009년 12월 11일, 꽝닌성 인민위원회 제11기 위원회는 하롱시의 한 거리에 당쩌우뚜의 이름을 붙였습니다. (18A 국도의 6km 구간으로, 출발점은 꽝한 교차로, 도착점은 깜파시와 하롱시의 경계입니다.) 이는 광산 지역 최초의 혁명적 기자였던 당쩌우뚜에 대한 깊은 감사의 표시였습니다.

바오탄과 그의 동지들이 그 연기 자욱한 용광로에서 지핀 불길은 오늘날에도 광닌성 언론인들의 여러 세대에 의해 이어져 내려오고 보존되고 홍보되고 있습니다. 마치 조국과 조국을 향한 이상과 신념, 책임감이 끊임없이 흐르는 것처럼요.

"불을 퍼뜨리는 것"의 사명

세 번의 투쟁기에 걸쳐 세 번이나 창간된 탄 신문은 꽝닌의 혁명 언론에 위대한 정신적 유산을 남겼습니다. 최초의 저항 신문에서 시작된 불꽃은 역사의 흐름 속에서 타올랐고, 광산 지역의 여러 세대에 걸쳐 언론인들에 의해 보존되고 확장되었습니다.

언론이 디지털, 데이터, 그리고 멀티플랫폼 시대로 접어드는 오늘날, 최초의 지역 당 기관지였던 탄 신문의 불꽃은 여전히 ​​꽝닌성 언론인들의 가슴속에 뜨겁게 타오르고 있습니다. 신문의 각 페이지, 각 기사는 이 지역의 정치, 경제, 문화적 삶을 반영할 뿐만 아니라, 애국심, 혁신 정신, 그리고 일어서려는 열망을 불러일으키고 키워줍니다.

그 전통은 당쩌우뚜, 응우옌반꾸, 부티마이, 후인꽁타이 등 위험을 두려워하지 않고 혁명적 대의와 언론 활동에 젊음을 아낌없이 바쳤던 사람들로부터 시작되었습니다. 그 전통은 모든 뉴스, 모든 기사, 그리고 책임감과 헌신, 그리고 조국과 국민에 대한 깊은 사랑으로 혁명적 언론의 원천을 계속해서 써 내려가는 모든 현대 작가들에게서 찾아볼 수 있습니다.

오늘날 꽝닌 지역 언론의 발전은 초창기 탄 신문(Than Newspaper)에서 비롯된 기원과 분리될 수 없습니다. 탄 신문은 단순한 신문을 넘어 혁명적 언론인들의 이상, 지성, 그리고 마음을 담고 있기 때문입니다. 오늘날 언론인의 책임은 그 불꽃을 계속 밝게 타오르게 하는 것입니다.

황니

출처: https://baoquangninh.vn/lua-bao-than-sang-mai-3358920.html