참족 민속 예술의 흐름을 보존하다

참족 문화는 수많은 위대한 문화를 흡수해 왔습니다. 그중에서도 가장 깊은 영향을 준 것은 인도 문화입니다. 참족은 민요, 관용구, 민요, 동요 외에도 6/8절 형식과 아리야 창법을 창시했습니다. 그러나 여러 가지 이유로 아리야 창법은 점차 잊혀졌습니다.

빈투언성 박물관은 2021~2030년 소수민족 및 산악지역 사회 경제개발에 관한 국가목표프로그램에 따른 "관광개발과 관련된 소수민족의 우수한 전통문화 가치 보존 및 홍보" 프로젝트의 일환으로 최근 박빈구 판히엡과 판호아 마을에서 참족의 아리야 노래를 가르치는 2개의 수업을 열었습니다.

참족의 예술 장르

아리야는 참족의 문학 작품으로, 아카르 트라 문자로 시를 짓고 노래하고 낭송하는 데 사용되었으며, 기억을 통해 여러 세대에 걸쳐 참족 문자로 직접 쓴 글 형태로 전승되어 왔습니다. 아리야는 또한 빈투언성 참족의 역사, 언어, 문학, 예술, 신앙, 종교, 사회, 사랑, 교육 연구에 귀중한 자료를 제공합니다.

박빈성 참족의 아들인 공로 예술가 람 탄 빈은 이렇게 말했습니다. "1975년부터 이 지역의 참족 문화 연구자들이 현장 답사를 통해 참족의 아리야(Ariya) 장르는 매우 풍부한 내용과 다양한 가락, 그리고 매우 높은 민속 문학적 예술적 가치를 지닌다는 것이 밝혀졌습니다. 일반적으로 일부 아리야 장르에는 가정의 가르침, 즉 모계 제도에 따른 참족 여성들의 전형적인 성격을 가르치거나, 남자아이들이 자라서 좋은 사람이 되기 위해 공부에 부지런히 임하도록 가르치는 내용이 담겨 있습니다. 음양의 개념에 따라 참족의 역법을 계산하여 종교와 민속 신앙을 수행하는 방법, 참족 부부의 영원한 정절은 당시 봉건주의 개념에 따라 다른 종교의 엄격한 장벽에 가로막혀 있습니다."

img_6666.11.jpg — 수업은 Cham Ariya 노래 예술의 장인과 전문가가 가르칩니다.

이를 통해 인간의 인격, 기원 의식, 효도, 타인을 대하는 친절함을 함양하는 데 기여합니다. 각 역사적 시기의 사회적 상황과 수준을 반영하여 두 종교 간 유대감을 강화하는 정서적 요소를 형성하고, 여러 세대에 걸쳐 참족이 조상의 전통 문화적 가치를 보존하는 데 대한 자부심과 책임감을 함양하는 데 기여합니다.

각 아리야 선율은 음높이를 높이고 낮추는 매우 특별한 방식을 가지고 있습니다. 따라서 참(Cham)을 모르더라도 예술가의 노래를 들으며 앉아 있으면 그 자리에서 떠날 수 없습니다. 마치 사람들을 떠돌이의 세계 로 안내하는 듯 열정과 부드러움으로 찬송을 이어가는 아름다운 선율들이 있습니다. 후회나 원망을 표현하기 위해 오르락내리락하는 선율들도 있고, 사랑에 빠진 연인의 속삭임과 같은 선율들도 있습니다.

아리야 참 노래 가르치기

과거 아리야는 참족 공동체에서 매우 인기가 있었습니다. 축제, 장례식, 공연 중, 비수기 이후, 또는 매일 저녁 언제 어디서나 아리야를 읊을 수 있었습니다. 그러나 삶의 발전 추세와 여러 객관적, 주관적 요인의 영향으로 아리야를 보존하는 참족의 경전과 아리야를 읊는 예술가들이 사라질 위기에 처해 있습니다.

영어: Ariya 멜로디를 보존하고 보호하기 위해 10월과 11월에 지방 박물관은 판히엡과 판호아 코뮌(박빈)에서 참족의 Ariya 노래를 가르치는 두 개의 수업을 열었습니다.지방 박물관장인 Doan Van Thuan 씨는 다음과 같이 말했습니다.참족의 Ariya는 매우 풍부하고 다양하며 많은 주제를 가지고 있습니다.따라서 수업 조직 위원회는 각 유형별로 몇 가지 전형적이고 인기 있고 간결한 Ariya 노래를 선택하여 학생들이 쉽게 흡수할 수 있도록 가르쳐 최적의 결과를 가져왔습니다.주로 번역되어 책으로 출판된 노래를 선택했습니다.두 지역의 참족 자녀인 학생 55명이 수업에 참여했습니다.이 수업은 박빈, 뚜이퐁, 함투안박의 참족의 Ariya 노래 예술에 대해 잘 아는 사람들과 장인이 가르쳤습니다. 직접적인 학습 시간 외에도 학생들은 탄투안 코뮌(함투안남)의 참 마을과 락탄 타운(탄린)에서 현장 조사를 실시할 기회도 얻었습니다.

람 탄 빈 씨는 다음과 같이 말했습니다. 저는 뛰어난 장인이자 참족 민속 문화를 보존하기 위한 연구에 참여하는 사람으로서, 조직위원회에서 교육 참여를 요청받았습니다. 저는 당과 국가의 소수민족을 돌보는 정책에 따라 우리 민족의 전통 문화적 가치를 보존하고 증진하는 임무를 수행하기 위해 학생들과 함께 일하게 되어 매우 기쁘고 기쁩니다.

어려운 장르이지만, 다행히 수업 시간에 30세가 조금 넘은 젊은 학생들이 많이 참여했습니다. 판호아(Phan Hoa) 사(社) 빈민(Binh Minh) 마을의 응우옌 후우 란 치(Nguyen Huu Lan Chi) 씨를 비롯한 많은 학생들은 다음과 같이 말했습니다. "아리야(Ariya) 창법은 사회에서 점점 사라져 가고 있습니다. 따라서 수업을 통해 참족 아이들이 장인들로부터 배우고, 민족의 훌륭한 전통 문화 가치를 복원, 보존, 홍보하여 사라질 위험을 피하고, 지역 사회의 삶과 활동에 기여하며, 관광 발전에 기여하는 것이 중요합니다."

아리야 시의 형태로 참족 민속 문학을 보존하고 홍보하는 것은 이 지방의 문학과 예술에 다양성과 풍요로움을 창출할 것이며, 지속 가능한 국가 발전의 요구에 부응하기 위해 베트남 문화와 국민을 건설하고 발전시키는 것에 관한 제11차 중앙위원회의 제33-NQ/TW 결의안을 계속 이행할 것입니다.

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